Горький и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников - [211]
[КИРЬЯНОВ] Кирьянов Ю. И. Рабочие в России на рубеже XIXXX веков// Отечественная история. — 1997. — № 4. С. 40–53.
[КЛАССЕН] Классен В. Я. Фердинанд Лассаль. Его жизнь, научные труды и общественная деятельность: URL: http://az.lib.ru/k/klssen_w_j/text_1896_lassal.shtml
[КЛИЕР] Клиер Дж. Д. Россия собирает своих евреев: (Происхождение еврейского вопроса в России: 1772–1825). М.: Мосты культуры; Jerusalem: Gesharim, 2000.
[КОЖИНОВ] Кожинов В. В. Россия. Век XX-й (1901–1939). История страны от 1901 года до «загадочного» 1937 года (Опыт беспристрастного исследования). М.: Алгоритм, 1999.
[КОТЕЛЬНИКОВ] Котельников В. А. Воинствующий идеалист Аким Волынский// Русская литература. — 2006. — № 1. С. 20–75.
[КОНДРАШИН] Кондрашин В. В. Голод 1932–1933 годов. Трагедия российской деревни. М.:Росспэн, 2008.
[КОНТЕКСТ] Контекст. Литературно-теоретические исследования. М.: Наука, 1978.
[КОСТЫРЧЕНКО] Костырченко Г. В. Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм. М.: Международные отношения, 2000, цитируется по: URL: https://profilib.com/chtenie/154624/g-kostyrchenko-taynaya-politika-stalina-vlast-i-antisemitizm.php (I); В плену у красного фараона. Политические преследования евреев в СССР в последнее сталинское десятилетие. М.: Международные отношения, 1994 (II); Государственный антисемитизм в СССР. От начала до кульминации, 1938–1953 / Под общ. ред. акад. А. Н. Яковлева; Сост. Г. В. Костырченко (Россия. ХХ век. Документы). М.:МФД/ Материк, 2005; Тайная политика Cталина. Власть и антисемитизм (Новая версия): В 2 частях. М.: Междунар. отношения, 2015.
[КРАСИН] Красин Л. Письма жене и детям (1917–1926). М.:Директ-Медиа, 2014.
[КрЛЭ] Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. М.: Сов. энцикл., 1962–1978.
[КРЕМЕНЕЦКИЙ] Кременецкий И. Евреи при большевистском строе. Миннеапо-лис:1999, цитируется по: URL: http://members.tcq.net/joseph/evr_v_revolutsii.htm
[КРОНШТАДСКИЙ] Кронштадтский И. Предсмертный дневник. Запись от 15 августа 1908 г. М.: Отчий дом, 2004.
[КУЛИКОВА] Куликова Г. Б. Пребывание в СССР иностранных писателей в 1920 –1930-х годах//Отечественная история. — 2003. — № 4. С. 43–59.
[КУПРИН] Куприн А. И. Саша Черный//Возрождение. — 1932. — 09.08. (№ 2625). С. 3.
[КУРИЛЛА] Курилла Иван. Россия и США: история отношений, фантазий, контактов и взаимо(не)понимания. М.: Новое литературное обозрение, 2018: URL: www.rfh.ru/downloads/Books/ 154193020.pdf. С. 35.
[КУСКОВА] Кускова Е. Трагедия Максима Горького// Новый Журнал. — 1954. — Кн 38. С. 231.
[КЮСТИН] Кюстин Астольф Россия в 1839 году. М.: Захаров, 2007, цитируется по: URL: http://royallib.com/read/kyustin_astolf/rossiya_v_1839_godu.html#0
[ЛАГУТИНА] Лагутина И. Н. Гете в неопубликованных дневниках и письмах Э. К. Метнера: к проблеме жизнетворчества в русском символизме// Russian Literature. — 2015. —V. 77. — № 4. Р. 431–454.
[ЛЕНИН] Ленин В. И. Полн. собр. соч. в 55 томах. Издание 5-е. М.:Из-во политической литературы, 1958–1966 (I); Басня буржуазной печати об исключении Горького // Пролетарии, № 50, декабрь 1909 г., цитируется по URL: http://www.magister.msk.ru/library/trotsky/trotm037.htm (II).
[ЛБАМГ] Личная библиотека А. М. Горького в Москве. Описание. Т. 1–2. М.: Наука, 1981.
[ЛИХАЧЕВ] Лихачев Д. С. О национальном характере русских // Вопросы философии — 1990. — № 4. С.3–6.
[ЛМГ] Литература о М. Горьком. 1996–2000: материалы к библиографии/ БАН; Ин-т рус. лит. (Пушкинский Дом) РАН; сост. Е. Б. Валуйская; отв. ред. г. В. Бахарева. СПб: 2011.
[ЛОБАНОВА] Лобанова М. Н. Распутин, Тэффи и др. (символистский пролог к национал-социализму и большевизму)/В кн. Ориентиры… Вып. 3. Отв. ред. Т. Б. Любимова. М.: ИФ РАН, 2006. С. 226–266
[ЛОСЕВ] Лосев А. Ф.Русская философия. В кн.: Введенский А. И., Лосев А. Ф., Радлов Э. Л., Шпет Г. Г.: Очерки по истории русской философии/Сост., вступ. ст., прим. Б. В. Емельянова, К. Н. Любутина. Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1991.
[ЛОЗИНСКИЙ] Лозинский С. Антисемитизм в Германии, в [ЕЭБ-Э. Т. 2. С. 683–710].
[ЛОССКИЙ] Лосский Н. О. Характер русского народа. В кн.: Условия абсолютного добра. М., 1991.
[ЛОТМАН] Лотман Ю. М. Интеллигенция и свобода (к анализу интеллигентского дискурса) // Русская интеллигенция и западный интеллектуализм. М.: О. Г. И., 1999. С. 136–140.
[ЛУКАЧ] Лукач Георг. К истории реализма. М.: Гослитиздат, 1939.
[ЛУНАЧАРСКИЙ] Луначарский А. В. М. Собрание сочинений в 8 томах. Т. 2. Горький, советская литература: статьи, доклады, речи (1904–1933). М.:Худлит, 1964, (I); Свет во тьме [Рецензия на «Исповедь» М. Горького]//В сб. «Литературный распад». Кн. 2. — СПб.: Изд-во «Е08», 1909, стр. 100 (II); Религия и социализм. Т. 1. и 2. СПб.: 1908 и 1911 (III); Гете и его время: http://lunacharsky.newgod.su/lib/raznoe/gete-i-ego-vrema (IV); Великий переворот. Пб.: 1919 (V).
[ЛЮБУТИН] Любутин К. Н. Размышления на тему «Максим Горький как философ»// Философия и общество. — 2002. — Выпуск № 1(26), цитируется по: http://www.socionauki.ru/journal/articles/255484/
[Ль-Рог] Львов-Рогачевский В. Русско-еврейская литература. М.: МОГИЗ, 1922.
[МаГ: PRO ET CONTRA] Максим Горький: Pro et contra. СПб.: Из-во РХГУ, 1997.
Настоящая книга относится к жанру документальной беллетристики и повествует о жизни советского художественного андеграунда 60-х – 80-х годов XX в. Ее персонажи – художники и поэты-нонконформисты, являвшиеся, по мнению партийных идеологов, «выразителями буржуазной эстетики и морали». На страницах книги читатель встретит немало имен бывших «гениев андеграунда». Из образов этих людей, их историй и элементов своей собственной биографии автор соткал яркое мозаичное полотно того «чудного» времени, коим являлись последние три десятилетия существования СССР, страны несбыточных надежд. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Вниманию читателя предлагается первое подробное жизнеописание Марка Алданова – самого популярного писателя русского Зарубежья, видного общественно-политического деятеля эмиграции «первой волны». Беллетристика Алданова – вершина русского историософского романа ХХ века, а его жизнь – редкий пример духовного благородства, принципиальности и свободомыслия. Книга написана на основании большого числа документальных источников, в том числе ранее неизвестных архивных материалов. Помимо сведений, касающихся непосредственно биографии Алданова, в ней обсуждаются основные мировоззренческие представления Алданова-мыслителя, приводятся систематизированные сведения о рецепции образа писателя его современниками.
Марк Уральский — автор большого числа научно-публицистических работ и документальной прозы. Его новая книга посвящена истории жизни и литературно-общественной деятельности Ильи Марковича Троцкого (1879, Ромны — 1969, Нью-Йорк) — журналиста-«русскословца», затем эмигранта, активного деятеля ОРТ, чья личность в силу «политической неблагозвучности» фамилии долгое время оставалась в тени забвения. Между тем он является инициатором кампании за присуждение Ивану Бунину Нобелевской премии по литературе, автором многочисленных статей, представляющих сегодня ценнейшее собрание документов по истории Серебряного века и русской эмиграции «первой волны».
В книге, посвященной теме взаимоотношений Антона Чехова с евреями, его биография впервые представлена в контексте русско-еврейских культурных связей второй половины XIX — начала ХХ в. Показано, что писатель, как никто другой из классиков русской литературы XIX в., с ранних лет находился в еврейском окружении. При этом его позиция в отношении активного участия евреев в русской культурно-общественной жизни носила сложный, изменчивый характер. Тем не менее, Чехов всегда дистанцировался от любых публичных проявлений ксенофобии, в т. ч.
Настоящая книга писателя-документалиста Марка Уральского является завершающей в ряду его публикаций, касающихся личных и деловых связей русских писателей-классиков середины XIX – начала XX в. с евреями. На основе большого корпуса документальных и научных материалов дан всесторонний анализ позиции, которую Иван Сергеевич Тургенев занимал в национальном вопросе, получившем особую актуальность в Европе, начиная с первой трети XIX в. и, в частности, в еврейской проблематике. И. С. Тургенев, как никто другой из знаменитых писателей его времени, имел обширные личные контакты с российскими и западноевропейскими эмансипированными евреями из числа литераторов, издателей, музыкантов и художников.
Книга посвящена истории взаимоотношений Ивана Бунина с русско-еврейскими интеллектуалами. Эта тема до настоящего времени оставалась вне поле зрения буниноведов. Между тем круг общения Бунина, как ни у кого другого из русских писателей-эмигрантов, был насыщен евреями – друзьями, близкими знакомыми, помощниками и покровителями. Во время войны Бунин укрывал в своем доме спасавшихся от нацистского террора евреев. Все эти обстоятельства представляются интересными не только сами по себе – как все необычное, выходящее из ряда вон в биографиях выдающихся личностей, но и в широком культурно-историческом контексте русско-еврейских отношений.
В новой книге известного слависта, профессора Евгения Костина из Вильнюса исследуются малоизученные стороны эстетики А. С. Пушкина, становление его исторических, философских взглядов, особенности религиозного сознания, своеобразие художественного хронотопа, смысл полемики с П. Я. Чаадаевым об историческом пути России, его место в развитии русской культуры и продолжающееся влияние на жизнь современного российского общества.
В статье анализируется одна из ключевых характеристик поэтики научной фантастики американской Новой волны — «приключения духа» в иллюзорном, неподлинном мире.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.