Горький и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников - [212]
[МАНДЕЛЬШТАМ] Мандельштам О. Слово и культура. Составление и примечание П. М. Нерлера. М.: Совпис, 1987.
[МАНН] Манн, Т. Письмо М. Горькому // Переписка А. М. Горького с зарубежными литераторами. М.: Изд-во АН СССР, 1960. С.189–190.
[МАРКИШ Ш.] Маркиш Шимон. Жаботинский в парижском «Рассвете»//Лехаим. — 2001. — 10 (114): URL: http://www.lechaim.ru/ARHIV/114/markish.htm
[МАРКОВ] Марков Б. В. Ницше в России и на Западе/В кн.: От Гегеля к Ницше, революционный перелом в мышлении XIX века. СПб.: Изд-во «Владимир Даль», 2002, цитируется по: URL: http://www.nietzsche.ru/around/russia/markov/
[МАРКС] Маркс Карл Генрих/ Статья в КЕЭ, том 5, кол.115–118: http://eleven.co.il/jews-in-world-civilization/
[МАРКС и ЭНГЕЛЬС] Сочинения К. Маркса и Ф. Энгельса, 2-е издание, Т. 3. М.: Изд-во политической литературы, 1955–1974.
[МАРШАК] Маршак С. Собрание сочинений: В 8 томах. М.:Художественная литература, 1968. С. 5–15.
[МЕРЕЖКОВСКИЙ] Мережковский Д. С. Л. Толстой и Достоевский. М.:Наука, 2000, цитируется по: URL: http://az.lib.ru/m/merezhkowskij_d_s/text_1902_tolstoy_i_dostoevsky.sht-ml (I); Не Святая Русь (Религия Горького)/В кн. Невоенный дневник. 1914–1916, цитируется по: URL: http://litlife.club/br/?b=102337&p=1 (II).
[МиКр] Мировой кризис 1914–1920 годов и судьба восточноевропейского еврейства/ Под ред. О. В. Будницкого (отв. редактор), О. В. Беловой, В. Е. Кельнера, В. В. Мочаловой. М.: РОССПЭН, 2005.
[МИЦУХАРУ] Мицухару Акао. «Еврейский вопрос» как русский (общественное движение русских писателей в защиту евреев в последние десятилетия царской России), цитируется по: URL: https://src-h.slav.hokudai.ac.jp/coe21/publish/no17_ses/11akao.pdf.
[МОДЗАЛЕВСКИЙ] Модзалевский Б. Л. Архив опеки над детьми и имуществом Пушкина/ В кн.: Пушкин и его современники. Вып. XIII. СПб.:1910. С. 97.
[МОНТЕФИОРЕ] Монтефиоре Саймон. Двор Красного монарха: История восхождения Сталина к власти. М.: ЗАО «Торгово-издательский дом „Амфора“», 2015, цитируется по: URL: https://www.litmir.me/br/?b=257258&p=1#section_1
[МУРАВ] Мурав Харриет. Опасный универсализм: перечитывая «Двести лет вместе» Солженицына//НЛО. — 2010. — № 103. С. 217–231.
[МЭСБЕ] Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. 4. СПб.: ИО Ф. А. Брокгауз — И. А. Ефрон, 1909, цитируется по: URL: https://ru.wikisource.org/wiki/МЭСБЕ/…
[НАКАГАВА] Накагава Юми. Полемика о еврейском вопросе в русской публицистике конца XIX — начала XX веков/Автореферат канд. Диссертации. М.:РГГУ, 2009: URL: http://www.dissercat.com/content/polemika-o-evreiskom-voprose-v-russkoi-publitsistike-kontsa-xix-nachala-xx-vekov#ixzz4sh7vzA5D
[НАУМОВ] Наумов Л. А. Сталин и НКВД. М.: Яуза; Эксмо, 2007. [НТпИ] Научные труды по иудаике. Материалы ХХ
Международной ежегодной конференции по иудаике. Т.1. Выпуск 45. М.: СЭФЕР, 2013.
[НМЦ] Наследие Марины Цветаевой: сайт о великом русском поэте ХХ века: URL: http://www.tsvetayeva.com/letters/let_teskovoj9
[НГ] Неизвестный Горький (к 125-летию со дня рождения). М.: Наследие, 1994.
[НЕДОШИВИН] Недошивин В. М. Прогулки по Серебряному веку. Санкт-Петербург. М.: АСТ. Астрель, 2010, цитируется по: URL: https://unotices.com/book.php?id=154912&page=56
[НЕБОГД] Неизвестный Богданов. Т. 1–3. М.: ИЦ «АИРОXX», 1995.
[НЕКРАСОВА] Некрасова Е. Н. Фридрих Ницше: поэт, мыслитель, пророк. М.:МФТИ, 2007.
[НЕМЕНКО] Неменко Е. П. Проблема социальной вовлеченности/ангажированности художника в версиях французской социологии культуры/Автореферат диссертации по культурологи, 2014: URL: http://cheloveknauka.com/v/595251/a#?page=1
[НЕМИРОВСКИЙ, ПЛАТОВА] Немировский Е. Л., Платова М. Л. Книгоиздание СССР. Цифры и факты. 1917–1987 М.: Книга, 1987. С. 292, 308.
[НИЦШЕ] Ницше Ф. Полн. собр. соч.: в 13 т. М.: Культурная революция, 2005–2014 (I); Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей/Пер. с нем. Е. Герцык и др. М.: Культурная Революция, 2005 (II); Человеческое, очень человеческое. Книга для свободных умов. М.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2012, цитируется по: URL: http://loveread.ec/view_global.php?id=24320 (III); Сочинения в 2-х томах. М.: Мысль, 1990. Т. 2 (IV); По ту сторону добра и зла: Прелюдия к философии будущего. Отдел восьмой: Народы и отечества § 247–§ 251, цитируется по: URL: http://nicshe.velchel.ru/index.php?cnt=16&sub=8&part=2 (V); «Я не человек, а судьба». Письма 1887–1889 годов. Вступление Игоря Эбаноидзе// Иностранная литература. — 2007. — № 1:URL: http://magazines.russ.ru/inostran/2007/1/ni5.html 569 РХГИ, 1997 (V).
[НФЭ] Новая философская энциклопедия в электронной библиотеке Института философии РАН: URL: http://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/page/about
[ОТ АВРААМА…] От Авраама до современности / Под ред. Д. Фишмана, Б. Высоцки; Пер. с англ. А. Ковалёва. М.: РГГУ, 2002.
[ОРЛОВ А.] Орлов Александр. Тайная история сталинского времени. М.: Алгоритм, 2014, цитируется по: URL: http://loveread.ec/read_book.php?id=52193&p=1
[ПАРАМОНОВ] Парамонов Борис. Конец стиля. СПб-М.:Алетейя-Аграф, 1997 (I); Горький, белое пятно. В кн.: След: Философия. История, современность. М.: Независимая газета, 2001:URL:
Настоящая книга относится к жанру документальной беллетристики и повествует о жизни советского художественного андеграунда 60-х – 80-х годов XX в. Ее персонажи – художники и поэты-нонконформисты, являвшиеся, по мнению партийных идеологов, «выразителями буржуазной эстетики и морали». На страницах книги читатель встретит немало имен бывших «гениев андеграунда». Из образов этих людей, их историй и элементов своей собственной биографии автор соткал яркое мозаичное полотно того «чудного» времени, коим являлись последние три десятилетия существования СССР, страны несбыточных надежд. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Настоящая книга писателя-документалиста Марка Уральского является завершающей в ряду его публикаций, касающихся личных и деловых связей русских писателей-классиков середины XIX – начала XX в. с евреями. На основе большого корпуса документальных и научных материалов дан всесторонний анализ позиции, которую Иван Сергеевич Тургенев занимал в национальном вопросе, получившем особую актуальность в Европе, начиная с первой трети XIX в. и, в частности, в еврейской проблематике. И. С. Тургенев, как никто другой из знаменитых писателей его времени, имел обширные личные контакты с российскими и западноевропейскими эмансипированными евреями из числа литераторов, издателей, музыкантов и художников.
Марк Уральский — автор большого числа научно-публицистических работ и документальной прозы. Его новая книга посвящена истории жизни и литературно-общественной деятельности Ильи Марковича Троцкого (1879, Ромны — 1969, Нью-Йорк) — журналиста-«русскословца», затем эмигранта, активного деятеля ОРТ, чья личность в силу «политической неблагозвучности» фамилии долгое время оставалась в тени забвения. Между тем он является инициатором кампании за присуждение Ивану Бунину Нобелевской премии по литературе, автором многочисленных статей, представляющих сегодня ценнейшее собрание документов по истории Серебряного века и русской эмиграции «первой волны».
Вниманию читателя предлагается первое подробное жизнеописание Марка Алданова – самого популярного писателя русского Зарубежья, видного общественно-политического деятеля эмиграции «первой волны». Беллетристика Алданова – вершина русского историософского романа ХХ века, а его жизнь – редкий пример духовного благородства, принципиальности и свободомыслия. Книга написана на основании большого числа документальных источников, в том числе ранее неизвестных архивных материалов. Помимо сведений, касающихся непосредственно биографии Алданова, в ней обсуждаются основные мировоззренческие представления Алданова-мыслителя, приводятся систематизированные сведения о рецепции образа писателя его современниками.
Биография Марка Алданова - одного из самых видных и, несомненно, самого популярного писателя русского эмиграции первой волны - до сих пор не написана. Особенно мало сведений имеется о его доэмигрантском периоде жизни. Даже в серьезной литературоведческой статье «Марк Алданов: оценка и память» Андрея Гершун-Колина, с которым Алданов был лично знаком, о происхождении писателя и его жизни в России сказано буквально несколько слов. Не прояснены детали дореволюционной жизни Марка Алданова и в работах, написанных другими историками литературы, в том числе Андрея Чернышева, открывшего российскому читателю имя Марка Алданова, подготовившего и издавшего в Москве собрания сочинений писателя. Из всего, что сообщается алдановедами, явствует только одно: писатель родился в Российской империи и здесь же прошла его молодость, пора физического и духовного созревания.
Книга посвящена истории взаимоотношений Ивана Бунина с русско-еврейскими интеллектуалами. Эта тема до настоящего времени оставалась вне поле зрения буниноведов. Между тем круг общения Бунина, как ни у кого другого из русских писателей-эмигрантов, был насыщен евреями – друзьями, близкими знакомыми, помощниками и покровителями. Во время войны Бунин укрывал в своем доме спасавшихся от нацистского террора евреев. Все эти обстоятельства представляются интересными не только сами по себе – как все необычное, выходящее из ряда вон в биографиях выдающихся личностей, но и в широком культурно-историческом контексте русско-еврейских отношений.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
В книге легко и с изрядной долей юмора рассматриваются пять способов стать писателем, которые в тот или иной момент пробует начинающий автор, плюсы и минусы каждого пути, а также читатель сможет для себя прояснить, какие из этих способов наиболее эффективны.
Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.
«Лишний человек», «луч света в темном царстве», «среда заела», «декабристы разбудили Герцена»… Унылые литературные штампы. Многие из нас оставили знакомство с русской классикой в школьных годах – натянутое, неприятное и прохладное знакомство. Взрослые возвращаются к произведениям школьной программы лишь через много лет. И удивляются, и радуются, и влюбляются в то, что когда-то казалось невыносимой, неимоверной ерундой.Перед вами – история человека, который намного счастливее нас. Американка Элиф Батуман не ходила в русскую школу – она сама взялась за нашу классику и постепенно поняла, что обрела смысл жизни.
Данное исследование частично выполняет задачу восстановления баланса между значимостью творчества Стругацких для современной российской культуры и недополучением им литературоведческого внимания. Оно, впрочем, не предлагает общего анализа места произведений Стругацких в интернациональной научной фантастике. Это исследование скорее рассматривает творчество Стругацких в контексте их собственного литературного и культурного окружения.