Голоса времени - [11]

Шрифт
Интервал

       и будет безводье болотом,
400  и в земле жаждущей – источник воды
            будет».
       Когда мы были слепыми,
       а истинного света не видели,

Троица (Гостеприимство Авраама). Конец XIV в.

       но в лести идольской блуждали,
       к тому же и глухи были
405  к спасительному учению,
       помиловал нас Бог –
       и воссиял и в нас свет разума,
       чтоб познать Его, по пророчеству:
       «Тогда отверзнутся очи слепых,
410  и уши глухих услышат».
       И когда претыкались мы на путях погибели,
       за бесами следуя,
       а пути, ведущего в жизнь вечную, не ведали,
       к тому же и гугнили мы языками нашими,
415  моля идолов, а не Бога нашего и Творца,
       посетило нас человеколюбие Божие.
       И уже не следуем бесам,
       но ясно славим Христа, Бога нашего,
            по пророчеству:
       «Тогда поскачет, подобно оленю, хромой,
420  и ясен будет язык гугнивых».
       Прежде были мы, как звери и
            скоты,
       не разумели десницу и шуйцу,
       и лишь к земному прилежали,
       и даже мало о небесном не пеклись.
425  Но послал Господь и к нам заповеди,
       ведущие в жизнь вечную, по пророчеству
            Осии:
       «И будет в день оный, говорит Господь:
       «Завещаю им Завет с птицами
            небесными и зверьми земными».
       И не говорю людям Моим: «Люди вы Мои!»,
430  они мне говорят: «Господь Бог Ты наш!»
       И так, чужими будучи, людьми Божьими
            мы нарекли себя.
       И, врагами бывшие, сынами Его
            мы назвали себя.
       И не по-иудейски хулим,
       но по-христиански благословим.
435  И не совет творим, как Его распять,
       но как распятому поклониться.
       Не распинаем Спасителя,
       но руки к Нему воздеваем.
       Не прободаем ребер Его,
440  но от них пьем источник нетления.
       Не тридцать серебренников наживаем на Нем,
       но друг друга и все нажитое Ему
            отдаем.
       Не таим воскресения,
       но во всех домах своих зовем:
445  «Христос воскрес из мертвых!»
       Не говорим, что украден был,
       но что вознесся туда, где ж и был.
       Не неверуем, но как Петр,
            Ему говорим:
       «Ты, – Христос, Сын Бога живого»;
450  и с Фомою: «Ты Господь наш и Бог»,
       и с разбойником; «Помяни нас, Господи,
            в царствии Своем!»
       И так веруя Ему,
       и святых отцов семи соборов предание
            держа,
       молим Бога еще и еще поспешить
455  и направить нас на путь заповедей Его.
       И сбылось в нас реченное о язычниках:
       «Откроет Господь мышцу свою святую
       пред всеми народами,
       и узрят все концы земли спасение,
460  что от Бога нашего».
       И другое: «Живу Я, говорит Господь,
       так Мне поклонится всякое колено,
       и всякий язык исповедуется Богу».
       И Исайино: «Всякая дебрь наполнится,
465  а всякая гора и холм сравняются,
       и будут кривизны прямыми,
       и неровности в пути – гладкими.
       И явится слава Господня,
       и всякая плоть узрит
470  спасение Бога нашего».
       И Даниила: «Все люди, племена и народы
            Ему послужат».
       И Давида: «Да исповедуются Тебе люди,
            Боже,
       да исповедаются Тебе люди все,
       да возвеселятся и возрадуются народы!»
475  И все народы восплещите руками,
       и воскликните Богу гласом радости:
       «Так Господь вышний и всесильный –
       Царь великий по всей земле».
       И чуть ниже: «Пойте Богу нашему, пойте!
480  Пойте царю нашему, пойте!
       ведь царь всей земли – Бог,
       пойте разумно: «Воцарился Бог над
            народами,
       и вся земля да поклонится Тебе и поет
            Тебе, –
       да поет же имени Твоему, Вышний!»
485  И «Хвалите Господа все народы,
       и восхвалите все люди!»
       И еще: «От Востока и до Запада
       хвалимо имя Господне.
       Высок над всеми народами Господь,
490  над небесами слава Его».
       «По имени Твоему, Боже,
       и хвала Твоя до конца земли».
       «Услышь нас, Боже, Спаситель наш,
       упование всем концам земли и тем, кто
            в море далече».
495  И «Да познаем на земле путь Твой,
       и во всех народах спасение Твое».
       И «Цесари земные и все люди,
       князи и все судьи земные,
       юноши и девы, старцы и отроки
500  да хвалят имя Господне».
       И Исайино: «Послушайте Меня, люди Мои, –
       говорит Господь, – и цари, мне
            внемлите,
       ибо Закон от меня изыдет,
       и суд Мой – свет странам;
505  приближается скоро правда Моя.
       И снизойдет, как свет, спасение Мое.
       Меня острова ждут,
       и на мышцу Мою страны уповают».
       Хвалит же похвальными гласами
510  Римская страна Петра и Павла,
       от них же уверовали в Иисуса Христа,
            Сына Божьего,
       Азия и Эфес, и Павм – Иоанна Богословца;
       Индия – Фому, Египет – Марка.

А. П. Рябушкин. Владимир Красное Солнышко и его жена Апраксия Кролевична. Иллюстрация к книге «Русские былинные богатыри»

       Все страны, и грады, и люди
515  чтут и славят каждый – их учителя,
       что научил их православной вере.
       Похвалим же и мы, по силе нашей,
       малыми похвалами великое и дивное

Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Большевизм: шахматная партия с Историей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Лубянка. Советская элита на сталинской голгофе, 1937-1938

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дикая полынь

В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена ​​против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.


Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням

Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.


Самый длинный день. Высадка десанта союзников в Нормандии

Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.


Последняя крепость Рейха

«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.


Ольга, королева руссов

Библиотека проекта «История Российского Государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники мировой литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.Княгиня Ольга стала первой правительницей Киевской Руси, принявшей крещение, хотя и дружина, и древнерусский народ при ней были языческими. В язычестве пребывал и сын Ольги, князь Киевский Святослав. Судьба Ольги, женщины мудрой и проницательной, намного опередившей свое время, была нелегка, а порой и трагична. Она всю жизнь стремилась обрести любовь, но вступила в брак с Киевским князем Игорем лишь по политическим соображениям.


Первоисточники

Библиотека проекта «История Российского Государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники мировой литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.«Повесть временных лет», древнейший из дошедших до нас летописных сводов, занимает особое место в истории русского самосознания. Это важнейшее свидетельство, в котором отразились представления книжников начала XII в. о возникновении Руси как государства и происхождении правящей династии.В «Галицко-Волынской летописи» описания битв и «остросюжетных» политических интриг переплетаются с частными семейными делами, сообщениями о беспокойной жажде деятельности во славу отечества.


Ореховый Будда

Роман «Ореховый Будда» описывает приключения священной статуэтки, которая по воле случая совершила длинное путешествие из далекой Японии в не менее далекую Московию. Будда странствует по взбудораженной петровскими потрясениями Руси, освещая души светом сатори и помогая путникам найти дорогу к себе…