Голоса Варшавского гетто. Мы пишем нашу историю - [47]
Вчера мы читали речь фюрера, посвященную памятной дате 30 января 1933 года. В этой речи он с гордостью упоминает о том, что его пророчество понемногу сбывается. Он с самого начала твердил, что, если в Европе разразится война, евреев ликвидируют. И этот процесс уже идет и будет продолжаться, пока не достигнет завершения. Он обрек всех европейских евреев на гибель на основе закона их вероучения: «Око за око!» «Зуб за зуб», «Рука за руку», «Нога за ногу». Такое вот оправдание для всего света.
Однако это доказывает, что ужасы, о которых нам сообщают, – не слухи, а подлинные факты. Юденрат и «Джойнт» располагают документами, подтверждающими новое направление политики нацистов по отношению к евреям на захваченных территориях: смерть от меча, физическое истребление, уничтожение целых групп евреев.
До сих пор мы страшились депортации. Теперь мы страшимся смерти. Более того, мы с волнением подмечаем, что, судя по признакам, вскоре нас ждет депортация.
Юденрат организует перепись еврейского населения гетто. К 31 января 1942 года каждому обитателю гетто надлежит заполнить анкету, указать свое имя, имена родителей, указать, являешься ли главой семьи, по какому адресу проживал в Варшаве до войны, по какому адресу живешь теперь, кем работал до 1 сентября 1939 года, кем работаешь теперь…
Не маячит ли за этой переписью катастрофа? Беженцы из других городов говорят, что и у них мытарства депортации начинались с переписи. Пока же нами владеет страх и трепет.
Вот наша участь: трепещущее сердце, истаевание очей и изнывание души. [Втор. 28:65]
7 марта 1942 года
После первого сокращения [территории гетто] кладбище на улице Генша оказалось за пределами еврейской зоны. Следовательно, по закону евреи, будь то живые или мертвые, не имеют права туда ступить. Географически оно за стеной, разделяющей евреев и «арийцев». По сути же невозможно запретить евреям хоронить там своих мертвецов, потому что санитарная ситуация требует, чтобы кладбище находилось за пределами города. Гетто полностью обнесено стеной, а за нею еще одной, и закон запрещает делать в стене проем, открывая «арийскую» часть для входа и выхода еврейских похоронных процессий.
Поэтому немцы выбрали меньшее из зол. Они выпустили предписание на случай чрезвычайного положения, согласно которому можно продолжать хоронить евреев за пределами гетто, – разумеется, с известными оговорками. Просто так заходить на кладбище строжайше запрещено, для этого необходимо купить билет за два с половиной злотых (новый способ нажиться на такой личной и семейной ситуации, как похороны). Таким образом, число посетителей свелось к минимуму. Во-первых, не каждый хочет платить даже столь незначительную сумму, а во-вторых, при входе на кладбище необходимо миновать два поста, немецкий и еврейский, караульные смотрят волками, зорко следят за каждым твоим шагом, поскольку подозревают, что ты не скорбящий, а контрабандист. При малейшем подозрении не избежать страшной кары. Словом, человек осторожный старается держаться подальше от кладбища. Да и, если вдуматься, пожалуй, даже лучше, что на похороны ходят немногие. Если бы собиралась толпа, невозможно было бы достойно совершить обряд. Шутка ли, закопать две сотни трупов в день! Вдоль улицы Генша тянется длинная вереница повозок, и в каждой к воротам смерти едет не один, а несколько усопших. Внутри повозки едва хватает места для четырех тел, пятое же, если случится, кладут на крышу. Есть гроб – что ж, тем лучше, покойника положат на крышу в гробу, открытом ли, закрытом, если гроба нет – положат на спину и привяжут, чтобы не слетел по дороге, и даже если он лежит без гроба, просто на спине, его не заботятся прикрыть.
Подумаешь, покойник, как есть, без савана, хотя бы бумажного, лежит себе на спине на крыше повозки; и ведь никто не усматривает в этом унижения. Когда повозка подъезжает к воротам смерти, трупы выгружают, и тот, кто не видел этого своими глазами, не видел мерзости жизни. Тем, кому дорог душевный покой, лучше не приходить сюда и не смотреть на Betrieb [зд.: работу (нем.)] этой человеческой мясорубки.
Трупы (в основном голые – срам не прикрыт даже бумажкой) выгружают из повозок. Меня ошеломило это безобразное зрелище: происходящее показалось мне оскорблением личности, человеческого достоинства. От омерзения меня стошнило. В гневе я спросил одного из рабочих: как такое возможно? Он же разозлился и осыпал меня бранью: «Ты что, с неба упал? Двести трупов в день – разве напасешься материи на саваны? А даже если бы она и была, кто ж ее купит? Ткань теперь на вес золота, богатые вместо ткани дают белые простыни, и то не всегда: припрятывают на черный день для продажи. Бумага, говоришь? Да где ж ее взять? Бумага вздорожала, обычному человеку не хватит и на один бумажный саван. Война, всем трудно, всем плохо. Положение отчаянное. Мертвые нас простят. Да и не все ли им равно? Труп не чувствует скальпеля – не чувствует и наготы».
Я лишился дара речи…
Привезенные на кладбище трупы делятся на три категории. К первой принадлежат те, кого относят в зал для омовений неподалеку от кладбища. Давка и толкотня невообразимая. Порой трупы укладывают по двое, по трое. Но, к чести усопших, они сохраняют спокойствие и невозмутимость: ни один еще не поднялся, не посетовал на тесноту.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Фамилия Чемберлен известна у нас почти всем благодаря популярному в 1920-е годы флешмобу «Наш ответ Чемберлену!», ставшему поговоркой (кому и за что требовался ответ, читатель узнает по ходу повествования). В книге речь идет о младшем из знаменитой династии Чемберленов — Невилле (1869–1940), которому удалось взойти на вершину власти Британской империи — стать премьер-министром. Именно этот Чемберлен, получивший прозвище «Джентльмен с зонтиком», трижды летал к Гитлеру в сентябре 1938 года и по сути убедил его подписать Мюнхенское соглашение, полагая при этом, что гарантирует «мир для нашего поколения».
Константин Петрович Победоносцев — один из самых влиятельных чиновников в российской истории. Наставник двух царей и автор многих высочайших манифестов четверть века определял церковную политику и преследовал инаковерие, авторитетно высказывался о методах воспитания и способах ведения войны, давал рекомендации по поддержанию курса рубля и композиции художественных произведений. Занимая высокие посты, он ненавидел бюрократическую систему. Победоносцев имел мрачную репутацию душителя свободы, при этом к нему шел поток обращений не только единомышленников, но и оппонентов, убежденных в его бескорыстности и беспристрастии.
Заговоры против императоров, тиранов, правителей государств — это одна из самых драматических и кровавых страниц мировой истории. Итальянский писатель Антонио Грациози сделал уникальную попытку собрать воедино самые известные и поражающие своей жестокостью и вероломностью заговоры. Кто прав, а кто виноват в этих смертоносных поединках, на чьей стороне суд истории: жертвы или убийцы? Вот вопросы, на которые пытается дать ответ автор. Книга, словно богатое ожерелье, щедро усыпана массой исторических фактов, наблюдений, событий. Нет сомнений, что она доставит огромное удовольствие всем любителям истории, невероятных приключений и просто острых ощущений.
Мемуары известного ученого, преподавателя Ленинградского университета, профессора, доктора химических наук Татьяны Алексеевны Фаворской (1890–1986) — живая летопись замечательной русской семьи, в которой отразились разные эпохи российской истории с конца XIX до середины XX века. Судьба семейства Фаворских неразрывно связана с историей Санкт-Петербургского университета. Центральной фигурой повествования является отец Т. А. Фаворской — знаменитый химик, академик, профессор Петербургского (Петроградского, Ленинградского) университета Алексей Евграфович Фаворский (1860–1945), вошедший в пантеон выдающихся русских ученых-химиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.