Весьма выразительный документ представляет собой «Наставление генералу Гарибальди» («Нация» № 8,1935) из книги «Новое масонство Великого Востока Франции». Как указывает журнал, впервые «Наставление» было опубликовано в «Ennemle Social» («Социальный враг») — книге Розена, снявшего копию этого текста из тетради собственноручных записей Великого Мастера итальянского масонства Ангеры, при котором 5 апреля 1860 года произошло посвящение Гарибальди в масоны. «Убив религию, — откровенничает Великий Мастер, — мы получим Закон и Собственность… утвердив на трупах этих убийц масонскую религию, масонский закон и масонскую собственность, мы переродим общество». (Поразительно, насколько эти строки по сути и даже по стилю напоминают известные «Протоколы сионских мудрецов».) Еще более красноречива приведенная там же масонская клятва: «Клянусь не иметь другой родины, кроме родины всемирной. Клянусь всегда и повсюду разрушать до основания границы, разделяющие нации, поля, дома и мастерские и отделяющие семью от семьи. Клянусь посвятить всю свою жизнь беспредельному торжеству прогресса и всемирного единства и объявляю себя исповедующим отрицание Бога и души». Сегодня, поглядев вокруг, мы без труда увидим тотальное торжество прогресса, купленного ценой «отрицания Бога и души». И тем не менее даже, казалось бы, в безнадёжных условиях надо иметь волю к Реакции и громко провозглашать свою Клятву, в которой все утверждается наоборот.
***
Нам, нынешним русским, довелось жить в эпоху, когда коммунизм в России отработал свою служебно-прикладную функцию «захвата достояния» и порабощения коренного народа. Меняющая личины оккупация, берущая начало в феврале 1917 года, вступила в свою особо истребительную и грабительскую фазу — фазу окончательного добивания нашей Родины. По цинизму, беспощадности и нескрываемо антинациональной, диверсионной направленности ельцинская шайка сопоставима лишь с бандой международных ленинцев из пломбированного вагона. В этих условиях личность и дело К. Родзаевского являют собой вдохновляющий пример для активных сил русского сопротивления. Разумеется, речь не идет о слепом копировании программы 30-х годов. Но как и тогда, набатом звучит сегодня: «Мы боремся против всякой иудо-масонской диктатуры над Российской страной, против всех форм эксплуатации — капиталистической и коммунистической, против распродажи России оптом и в розницу!» И, подобно зарнице, снова мерцает на сумрачном русском небе лозунг З6-го года: «ВСЕ СИЛЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ РЕВОЛЮЦИИ!» — преображающему духовному и физическому действию единой нации — во имя возвращения утраченной Родины. Приходит решающий час, когда живым смыслом для русских националистов наполняется завет Константина Родзаевского — героя-мученика за национально-освободительное дело: «КАГАНОВИЧИ НЕ ОТДАДУТ НАМ ДОБРОМ НАШЕЙ РОДИНЫ. ПРЕДСТОИТ ОТЧАЯННАЯ, КРОВАВАЯ БОРЬБА, МНОГИЕ ПАДУТ С ТОЙ И С ДРУГОЙ СТОРОНЫ, — НО НАШИМИ ЖЕРТВАМИ, РУССКИМ ПОДВИГОМ БУДЕТ СПАСЕНА РОССИЯ, А С НЕЮ И ОСТАЛЬНОЙ МИР».
газета «Наш марш» № 4 1993
