Голодная степь: Голод, насилие и создание Советского Казахстана [заметки]
1
Абішұлы Ж. Өткеннің өксігі // Қызылдар қырғыны / Ред. Б. Хабдина. Алматы, 1993. С. 57.
2
Әбдiғаниұлы H. Қызыл қырғынның қасіреті // Қызылдар қырғыны. C. 37–39.
3
Чтобы установить численность жертв казахского голода, потребуется всеобъемлющее исследование, но очевидно, что он унес ошеломляющее количество жизней. Недавно вышло демографическое исследование, авторы которого, используя такой метод определения численности населения, когда из общего числа смертей вычитаются те, которых без голода не случилось бы, оценили избыточную смертность Казахстана (то, что они назвали «прямыми потерями») за 1932–1934 годы в 1,3 миллиона человек и численность не рожденных в эти годы детей («непрямые потери») в 228 тысяч человек. Вместе с тем авторы предупредили, что это лишь частичная оценка, поскольку масштабный голод в республике начался уже до 1932 года. См.: Rudnytskyi О. et al. Famine Losses in Ukraine in 1932 and 1933 within the Context of the Soviet Union // Famines in European Economic History / Eds. D. Curran et al. New York, 2015. P. 208, 210. Стивен Г. Уиткрофт и Р.У. Дэвис, отчасти опираясь на официальные данные по смертности в Казахстане в период голода, считают, что жертвами казахского голода стали от 1,3 до 1,5 миллиона человек. См.: Wheatcroft S.G., Davies R.W. The Years of Hunger. New York, 2009. Р. 412.
4
Исходя из данных Президентского архива в Казахстане, издатель одного собрания документов утверждает, что за период с 1929 по 1933 год из республики бежали 1 миллион 130 тысяч человек. См.: Левон Мирзоян в Казахстане: Сборник документов и материалов (1933–1938 гг.) / Отв. ред. Л.Д. Дегитаева; отв. сост. Е.М. Грибанова. Алматы, 2001. С. 292. Жетпис Талдыбаев, изучавший архивы госбезопасности, называет близкую к этому цифру (Талдыбаев Ж. Аштықтан келген демографиялық апат // Abai. 2000. № 1. С. 28–33).
5
О казахской диаспоре см.: Мендикулова Г. Казахская диаспора: История и современность. Алматы, 2006.
6
Как объясняется в настоящей книге, сам термин «кочевник» является спорным и разные наблюдатели определяют его по-разному. Тем не менее советская статистика позволяет составить определенное представление об экономической деятельности казахов накануне коллективизации. По данным 1929 года, 26,9% казахов были оседлым населением, в то время как остальные в той или иной форме придерживались кочевого образа жизни. См.: Родневич Б. От колониального вырождения к социалистическому рассвету. М., 1931. С. 15.
7
О долгой истории кочевого скотоводства в степном регионе см.: Frachetti M.D. Pastoralist Landscapes and Social Interaction in Bronze Age Eurasia. Berkeley, 2008.
8
Масанов Н. Кочевая цивилизация казахов: Основы жизнедеятельности номадного общества. Алматы, 1995, репринтное издание 2011. С. 548. Об истории термина «казак» как социальной категории см.: Самойлович А. О слове «казак» // Казаки. Антропологические очерки / Под ред. С.И. Руденко. Л.: АН СССР, 1927. С. 16.
9
Әуелбеков Д. Тышқан етін жегізген // Қызылдар қырғыны. С. 73–75.
10
Эти программы включали в себя депортацию так называемых спецпереселенцев, депортацию различных национальностей, эвакуацию заводов и других промышленных центров в Среднюю Азию в ходе Второй мировой войны, а также выдвинутую Никитой Хрущевым программу освоения целины, в результате которой в 1950-е годы сотни тысяч переселенцев приехали заниматься сельским хозяйством в Казахской степи. См.: Peyrouse S. The Russian Minority in Central Asia: Migration, Politics, and Language. Washington, DC, 2008. Р. 2.
11
Согласно переписи 1999 года, казахи составляли 53% населения Казахстана: Ibid. P. 1.
12
О сравнении Казахстана и Чикаго см.: Pianciola N. Sacrificing the Kazakhs: The Stalinist Hierarchy of Consumption and the Great Famine in Kazakhstan of 1931–1933 // Thirty Years of Crisis: Empire, Violence, and Ideology in Eurasia from the First to the Second World War / Ed. T. Uyama. Sapporo, в печати.
13
В докладе, составленном ОГПУ в октябре 1933 года, подсчитано, что численность животных в республике по сравнению с 1929 годом сократилась на 90,8%. В кочевых районах, где потери были еще более тяжелыми, они оценивались в 99,5%. См.: Центральный архив ФСБ РФ [далее – ЦА ФСБ РФ]. Ф. 2. Оп. 11. Д. 1050. Л. 53–56 (Спецсообщение ПП ОГПУ по Казахстану о состоянии животноводства в республике, 25 октября 1933 г.) // Трагедия советской деревни. Коллективизация и раскулачивание. 1927–1939. Документы и материалы / Под ред. В. Данилова, Р. Маннинг, Л. Виолы. М.: РОССПЭН, 2001. Т. 3. С. 811.
14
О падении численности скота в республике см.: Behnke R.H., Jr. Reconfiguring Property Rights and Land Use // Prospects for Pastoralism in Kazakstan and Turkmenistan: From State Farms to Private Flocks / Ed. С. Kerven. New York, 2003. Р. 76.
15
Davies R.W. The Socialist Offensive: The Collectivisation of Soviet Agriculture, 1929–1930. London, 1980; Fitzpatrick S. Stalin’s Peasants: Resistance and Survival in the Russian Village after Collectivization. Oxford, 1994; Graziosi А. The Great Soviet Peasant War: Bolsheviks and Peasants, 1917–1933. Cambridge, MA, 1996; Lewin М. Russian Peasants and Soviet Power: A Study of Collectivization. New York, 1968; Merl S. Bauern unter Stalin: Die Formierung des sowjetischen Kolchossystems 1930–1941. Berlin, 1990; Viola L. The Best Sons of the Fatherland: Workers in the Vanguard of Soviet Collectivization. New York, 1987; Eadem. Peasant Rebels under Stalin: Collectivization and the Culture of Peasant Resistance. New York, 1996.
16
Viola L. Peasant Rebels under Stalin. Р. 15.
17
В западной части Советского Союза тоже существовали мобильные группы некрестьянского населения, например ромы. О ромах см.: O’Keeffe В. New Soviet Gypsies: Nationality, Performance, and Selfhood in the Soviet Union. Toronto, 2013.
18
О глобальном сдвиге в сторону производства мяса для «рынка», а не для личного потребления см.: Lee P.Y., ed. Meat, Modernity, and the Rise of the Slaughterhouse. Durham, NH, 2008; Otter С. Planet of Meat: A Biological History // Challenging (the) Humanities / Ed. T. Bennett. Melbourne, 2013. Р. 33–49.
19
Об усилиях шаха Резы по государственному строительству в Иране см.: Cronin S. Tribal Politics in Iran: Rural Conflict and the New State, 1921–1941. London, 2007. О действиях Британской империи по установлению контроля над бедуинами см.: Fletcher R.S.J. British Imperialism and «The Tribal Question»: Desert Administration and Nomadic Societies in the Middle East, 1919–1936. Oxford, 2015.
20
Исключением является: Wheatcroft S.G., Davies R.W. The Years of Hunger.
21
Омельян Рудницкий и его соавторы оценивают «прямые потери» за период с 1932 по 1934 год в 8,7 миллиона человек (Rudnytskyi О. et al. Famine Losses in Ukraine. Р. 208). Уиткрофт и Дэвис оценивают избыточную смертность за период с 1930 по 1933 год в 5,7 миллиона человек (Wheatcroft S.G., Davies R.W. The Years of Hunger. P. 415).
22
Фокусируясь на периоде с 1932 по 1934 год, Рудницкий и его соавторы оценивают «прямые потери» Украины в 3,9 миллиона человек, а «непрямые» – в 600 тысяч (Rudnytskyi О. et al. Famine Losses in Ukraine. Р. 208, 210). Жак Валлен и его соавторы, тоже опираясь на метод реконструкции населения, оценивают прямые потери Украины из-за голода в 2,6 миллиона человек (Vallin J., Meslé F., Adamets S., Pyrozhkov S. A New Estimate of Ukrainian Population Losses during the Crises of the 1930s and 1940s // Population Studies. 2002. Vol. 56. No. 3. P. 249–264). Некоторые исследователи украинского голода приводят более высокие цифры: Роберт Конквест утверждает, что 5 миллионов этнических украинцев умерли на Украине и еще миллион – на Северном Кавказе (Conquest R. The Harvest of Sorrow: Soviet Collectivization and the Terror-Famine. New York, 1986. P. 303).
23
Обзор политики памяти, связанной с украинским голодом, содержится в статье Джона-Пола Химки: Himka J.-P. Encumbered Memory: The Ukrainian Famine of 1932–1933 // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 2013. Vol. 14. No. 2. Р. 411–436.
24
Большинство российских исследователей при поддержке правительства России отрицают, что голод являлся геноцидом. См.: Голод в СССР: 1930–1934 гг. Сборник документов / Сост. О.А. Антипова и др. М.: Федеральное архивное агентство, 2009; Кондрашин В.В. Голод 1932–1933 годов: трагедия российской деревни. М.: РОССПЭН, 2008; Голод в СССР, 1929–1934: в 3 Т. / Отв. сост. В.В. Кондрашин. М.: Федеральное архивное агентство, 2011–2013.
25
См., например, вступление к кн.: The Holodomor Reader: A Sourcebook on the Famine of 1932–1933 in Ukraine / Eds. B. Klid, A.J. Motyl. Edmonton, 2012. Р. xxxiv–xxxvii, где заявляется, что украинский голод рассматривается на фоне последствий коллективизации в целом, но где нет ни одного упоминания о голоде в Поволжье, на Дону или в Казахстане.
26
Мы по-прежнему очень мало знаем об обоих этих случаях. Важным исключением является следующая статья: Penner D’Ann R. Stalin and the Ital’ianka of 1932–1933 in the Don Region // Cahiers du monde russe. 1998. Vol. 39. No. 1–2. Р. 27–67.
27
Согласно советской переписи 1926 года, последней перед наступлением голода, казахи составляли незначительное демографическое большинство в республике (57,1%), в то время как русские (19,6%) и украинские (13,2%) поселенцы составляли крупные этнические меньшинства. См.: Всесоюзная перепись населения 17 декабря 1926 г.: краткие сводки. Народность и родной язык населения СССР. М., 1927. С. 82.
28
Рудницкий и его соавторы не делят тех, кто умер в Казахстане, по этнической принадлежности. Уиткрофт и Дэвис заключают: «Число казахов, умерших от голода 1931–1933 годов, вероятно, превышало один миллион, а общее число жертв, вместе с русскими и другими жившими в Казахстане национальностями, вероятно, составляло от 1,3 до 1,5 миллиона» (Wheatcroft S.G., Davies R.W. The Years of Hunger. P. 412). По оценке Марты Брилл Олкотт, голод унес жизни 1,5 миллиона этнических казахов (Olcott M.B. The Collectivization Drive in Kazakhstan // Russian Review. 1981. Vol. 40. No. 2. P. 122–142). Некоторые казахские исследователи считают, что общее число жертв было куда более значительным. В 1992 году Нурсултан Назарбаев, президент Казахстана, разрешил провести расследование голода, и специальная комиссия определила, что от голода погибло 2,2 миллиона этнических казахов. О результатах расследования, осуществленного этой президентской комиссией, см.: Насильственная коллективизация и голод в Казахстане в 1931–1933 гг.: Сборник документов и материалов / Под ред. М.К. Козыбаева; сост. К.С. Алдажуманов и др. Алматы, 1998. С. 15. Макаш Татимов и Ж. Алиев считают, что жертвами голода стали 2,5 миллиона этнических казахов (Татимов М., Алиев Ж. Дербестимиз – демографияда. Алматы, 1999. С. 216).
29
US Commission on the Ukrainian Famine. Investigation of the Ukrainian Famine, 1932–1933: Report to Congress. Washington, DC, 1998. P. 136; Conquest R. The Harvest of Sorrow. P. 198.
30
Slezkine Y. The Jewish Century. Princeton, 2006. P. 178–180 (см. рус. пер.: Слёзкин Ю. Эра Меркурия: евреи в современном мире / Авторизир. пер. с англ. С.Б. Ильина. М.: Новое литературное обозрение, 2005. С. 234, 237).
31
Эту историю рассказал в своей автобиографии Максут Джелисбаев. См.: Красный террор: из истории политических репрессий в Казахстане. (Сборник документальных материалов 20–50-х годов ХХ века) / Сост. М. Койгельдиев, В.И. Полулях, Ш.Б. Тлеубаев. Алматы, 2008. С. 113.
32
Кто есть кто в Казахстане: Биографическая энциклопедия / Сост. Д.Р. Ашимбаев. Алматы, 2010. С. 287.
33
Советские историки не упоминали о голоде, хотя и признавали «ошибки» и «перегибы» в ходе коллективизации, в каковых в первую очередь винили неправильное руководство, которое осуществлял Голощёкин. См.: Турсунбаев А.Б. Казахский аул в трех революциях. Алма-Ата, 1967; Он же. Коллективизация сельского хозяйства Казахстана, 1926–1941 гг. Алма-Ата, 1967; Он же. Победа колхозного строя в Казахстане. Алма-Ата, 1957; Дахшлейгер Г.Ф., Нурпеисов К. История крестьянства Советского Казахстана. Алма-Ата, 1985.
34
О дискуссиях по поводу переписи 1937 года см.: Hirsch F. Empire of Nations: Ethnographic Knowledge and the Making of the Soviet Union. Ithaca, 2005. P. 282.
35
Nurtazina N., ed. Great Famine of 1931–1933 in Kazakhstan: A Contemporary’s Reminiscences // Acta Slavica Iaponica. 2012. Vol. 32. P. 127.
36
См., например: Елубаев С. Ақ боз үй. Алма-Ата, 1989; Мекебаев А. Құпия қойма. Алма-Ата, 1979; Қыдырбекұлы Б. Алатау. Алма-Ата, 1986.
37
См., например: Абдирайымов С., ред. Голод в казахской степи: письма тревоги и боли. Алматы, 1991; Абылхожин Ж.Б., Козыбаев М., Татимов М.Б. Казахстанская трагедия // Вопросы истории. 1989. Вып. 7. С. 53–71; Абылхожин Ж.Б. Традиционная структура Казахстана: Социально-экономические аспекты функционирования и трансформации. Алматы, 1991; Омарбеков Т. Зобалаң: күштеп ұжымдастыруға қарсылық 1929–31 жылдары болған халық наразылығы. Алматы, 1994; Idem. 20–30 жылдардағы Қазақстан қасіреті. Алматы, 1997.
38
Комиссия заключила: «Размах трагедии был столь чудовищным, что мы можем с полным моральным правом назвать ее проявлением политики геноцида». См.: Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 6.
39
См., например: Абдирайымов С., ред. Голод в казахской степи; Абылхожин Ж.Б., Козыбаев М., Татимов М.Б. Казахстанская трагедия.
40
Вполне вероятно, что его первоначально звали не Филипп Исаевич. По ряду сообщений, настоящие имя и отчество Голощёкина были «Шая Ицович-Исакович». См.: Центральный комитет КПСС, ВКП(б), РКП(б), РСДРП(б): Историко-биографический справочник / Сост. Ю.В. Горячев. М., 2005; Кто есть кто в Казахстане. С. 287. Подобно другим революционерам, представителям этнических меньшинств, Голощёкин, возможно, решил выбрать имя, которое звучало бы по-русски. Неясно, была ли его фамилия настоящей.
41
См.: Михайлов В. Хроника великого джута. Алматы, 1990, репринтное издание 1996; Қуандықов Е. Сұрең салған сұрқия саясат: ғылыми мақалалар мен зерттеулер. Алматы, 1999. Михайлов, журналист, потомок спецпереселенцев, опубликовал свой текст о голоде на русском языке в 1990 году. Затем этот текст был переведен на казахский язык, несколько раз переиздавался на русском и стал одним из самых широко известных повествований о казахском голоде. В настоящий момент книга переведена на английский. Из нее были вычеркнуты несколько самых яростных антисемитских высказываний, но некоторые были сохранены (Голощёкина Михайлов называет «большевиком-цареубийцей» и сравнивает с «вампиром», жаждущим «крови»). Издатели, прославляя эту книгу как новаторскую, не обращают внимания на ее очевидные антисемитские нотки. См.: Mikhailov V. The Great Disaster: Genocide of the Kazakhs / Transl. by K. Judelson. London, 2014. P. 100, 113–114. Антисемитизм сыграл роль и в памяти об украинском голоде. См.: Himka J.-P. Encumbered Memory.
42
Важное исключение из правила – следующая статья: Olcott M.B. The Collectivization Drive in Kazakhstan. Олкотт, не имевшая доступа к казахстанским или российским архивам, считает, что катастрофа в большой степени стала результатом ошибок Сталина и других московских руководителей, которые, по ее мнению, плохо понимали сложность экономики кочевого скотоводства. В небольшом разделе, посвященном казахскому голоду, Роберт Конквест в значительной степени опирается на работу Олкотт и приходит к аналогичным выводам (Conquest R. The Harvest of Sorrow. P. 189–198).
43
Cherfas Т. Reporting Stalin’s Famine: Jones and Muggeridge. A Case Study in Forgetting and Rediscovery // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 2013. Vol. 14. No. 4. Р. 775–804.
44
В 1988 году эта комиссия в числе прочего вынесла решение, что «Иосиф Сталин и его окружение осуществили геноцид украинцев в 1932–1933 годах». См.: US Commission on the Ukrainian Famine. Investigation of the Ukrainian Famine. P. vii.
45
В кратком очерке о казахском голоде Норман М. Наймарк пишет: «В данном случае важнейшей причиной голода были не намеренные кровожадные действия со стороны властей, но постыдное невнимание Москвы к последствиям разрушения кочевой экономики в результате ее [Москвы] принудительной политики „седентаризации“» (Naimark N.M. Stalin’s Genocides. Princeton, 2010. P. 76). Роберт Конквест утверждает, что казахское бедствие было вызвано экономическими и политическими ошибками, а на более глубоком уровне – «непониманием культур в широчайшем смысле этого слова» (Conquest R. The Harvest of Sorrow. P. 194).
46
Американский ученый Мэтью Пэйн тоже работает над монографией, посвященной голоду.
47
Ohayon I. La sédentarisation des Kazakhs dans l’URSS de Staline: Collectivisation et changement social (1928–1945). Paris, 2006.
48
Pianciola N. Stalinismo di frontiera: Colonizzazione agricola, sterminio dei nomadi e costruzione statale in Asia centrale, 1905–1936. Rome, 2009.
49
Kindler R. Stalins Nomaden: Herrschaft und Hunger in Kasachstan. Hamburg, 2014. P. 16. Английский перевод книги Киндлера должен скоро выйти в издательстве Питтсбургского университета. Рус. пер.: Киндлер Р. Сталинские кочевники: власть и голод в Казахстане / Пер. с нем. Л.Ю. Пантиной. М.: РОССПЭН, 2017.
50
Пьянчола называет этот процесс «этатизацией», которую определяет как «включение казахов в государство, управляемое из Москвы» (Pianciola N. Famine in the Steppe: The Collectivization of Agriculture and the Kazak Herdsmen, 1928–1934 // Cahiers du monde russe. 2004. Vol. 45. No. 1–2. Р. 147). Киндлер называет этот процесс «советизацией при помощи голода», определяя его как «большевистскую программу по принуждению людей к вступлению в подданство при помощи провоцирования кризиса» (Kindler R. Stalins Nomaden. Задняя сторона обложки).
51
Сравните мой взгляд с подходом Роберта Киндлера, утверждающего, что ученые, которые фокусируют свое внимание на советской политике национальностей, занимаются «ориентализацией» Средней Азии, искусственно выделяя ее из общего советского мира. По мнению Киндлера, национальное строительство никогда не играло более важной роли, чем построение социализма. См.: Kindler R. Stalins Nomaden. Р. 25–26.
52
Литература о советской модернизации была в основном посвящена западной части Советского Союза и игнорировала восточную. Исключением из этого правила является книга Слёзкина: Slezkine Y. Arctic Mirrors: Russia and the Small Peoples of the North. Ithaca, 1994 (рус. пер.: Слёзкин Ю. Арктические зеркала. Россия и малые народы Севера / Пер. О. Леонтьевой. М.: Новое литературное обозрение, 2008).
53
О роли Первой мировой войны в политизации русского крестьянства см.: Kotkin S. Modern Times: The Soviet Union and the Interwar Conjuncture // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 2001. Vol. 2. No. 1. Р. 127. Казахов, как и других жителей Средней Азии, не призывали на военную службу до 1916 года – пока не пришел приказ призвать мужчин Средней Азии в трудовые батальоны, действующие за линией фронта. Этот приказ спровоцировал массовое восстание против призыва в армию. О восстании 1916 года см.: Brower D.R. Turkestan and the Fate of the Russian Empire. New York, 2003. Chap. 1 and 6; Happel J. Nomadische Lebenswelten und zarische Politik: Der Aufstand in Zentralasien 1916. Stuttgart, 2010; Sokol E.D. The Revolt of 1916 in Central Asia. Baltimore, 1953.
54
Согласно статистическим данным партии, в 1920-е годы 93% казахов и 98% казашек были неграмотны. См.: Архив Президента Республики Казахстан [далее – АПРК]. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1643. Л. 104 [Стенографический отчет заседания бюро крайкома ВКП(б)].
55
В 1926 году население Казахстана равнялось 6,5 миллиона человек. См.: Всесоюзная перепись населения 17 декабря 1926 г. С. 82.
56
Эта почтовая система была не слишком эффективна: случалось так, что в июле аул получал циркуляр, рекомендующий отпраздновать 8 марта Международный женский день. См.: Кучкин А.П. Советизация казахского аула. М., 1962. С. 112.
57
Об использовании аналогичной риторики в отношении охотников и собирателей Севера см.: Slezkine Y. Arctic Mirrors. Р. 220.
58
US Department of Agriculture (USDA). Foreign Agricultural Service. Commodity Intelligence Report: Kazakhstan Agricultural Overview. https://www.pecad.fas.usda.gov/highlights/2010/01/kaz_19jan2010/.
59
На 2002 год в Казахстане производством скота занимались 80 тысяч «частных семейных фермеров». См.: Jungbluth F., Van-Veen T.S. Kazakhstan’s Livestock Sector: Supporting Its Revival. Washington, DC, 2004. О современной практике подвижного пастушества в Южном Казахстане см.: McGuire G. By Coin or By Kine? Barter and Pastoral Production in Kazakhstan // Ethnos. 2016. Vol. 81. No. 1. Р. 53–74.
60
Об идее природы как препятствия, которое следовало «покорить», см.: Weiner D.R. Models of Nature: Ecology, Conservation, and Cultural Revolution in Soviet Russia. Bloomington, 1988. Р. 168–171. Об усилиях колониальных держав по трансформации засушливых регионов см.: Davis D.K. The Arid Lands: History, Power, Knowledge. Cambridge, MA, 2016.
61
Pohl М. The Virgin Lands between Memory and Forgetting: People and Transformation in the Soviet Union, 1954–1960. PhD diss., Indiana University, 1999.
62
Elie М. Desiccated Steppes: Droughts, Erosion, Climate Change and the Crisis of Soviet Agriculture, 1960s–1980s // Eurasian Environments: Nature and Ecology in Imperial Russian and Soviet History / Ed. N.B. Breyfogle. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 2018. P. 75–93; Stebelsky I. Wheat Yields and Weather Hazards in the Soviet Union // Interpretations of Calamity from the Viewpoint of Human Ecology / Ed. K. Hewitt. Winchester, MA, 1983. Р. 202–218. Производство пшеницы в независимом Казахстане продолжает страдать от частых засух, а Министерство сельского хозяйства США назвало Казахскую степь «зоной рискованного земледелия». См.: USDA Foreign Agricultural Service. Commodity Intelligence Report: Kazakhstan Agricultural Overview. https://www.pecad.fas.usda.gov/highlights/2010/01/kaz_19jan2010.
63
Другие исследования периферии Советского Союза тоже подчеркивают важную роль, которую отношения с окружающей средой сыграли в жизни СССР. Энди Бруно выдвинул идею, что сама природа участвовала в коммунистическом проекте. См.: Bruno А. The Nature of Soviet Power: An Arctic Environmental History. Cambridge, 2016.
64
О советской политике национальностей с точки зрения центра см. в числе прочих: Hirsch F. Empire of Nations; Martin T. The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism in the Soviet Union, 1923–1939. Ithaca, 2001 (рус. пер.: Мартин Т. Империя «положительной деятельности». Нации и национализм в СССР, 1923–1939. М., 2011); Suny R.G. The Revenge of the Past: Nationalism, Revolution, and the Collapse of the Soviet Union. Stanford, 1993; Slezkine Y. The USSR as a Communal Apartment, or How a Socialist State Promoted Ethnic Particularism // Slavic Review. 1994. Vol. 53. No. 2. Р. 414–452 (рус. пер.: Слёзкин Ю. СССР как коммунальная квартира, или Каким образом социалистическое государство поощряло этническую обособленность // Американская русистика. Вехи историографии последних лет: Советский период: сборник Самара, 2001. С. 329–374).
65
Martin T. The Affirmative Action Empire. P. 9, 12.
66
О Советском Союзе как о незавершенной работе см.: Hirsch F. The Soviet Union as a Work-In-Progress: Ethnographers and the Category Nationality in the 1926, 1937, and 1939 Censuses // Slavic Review. 1997. Vol. 56. No. 2. Р. 251–278.
67
Аманжолова Д.А. На изломе: Алаш в этнополитической истории Казахстана. Алматы, 2009; Kendirbaeva G. «We Are Children of Alash…» // Central Asian Survey. 1999. Vol. 18. No. 1. Р. 5–36. О происхождении Алаш-Орды см.: Rottier Р. Creating the Kazak Nation: The Intelligentsia’s Quest for Acceptance in the Russian Empire, 1905–1920. PhD diss., University of Wisconsin, 2005; Sabol S. Russian Colonization and the Genesis of Kazakh National Consciousness. New York, 2003.
68
Nurtazina N., ed. Great Famine of 1931–1933 in Kazakhstan. P. 113.
69
В своих воспоминаниях Мухамет Шаяхметов свидетельствует, что перед тем, как начался голод, кочевое скотоводство играло центральную роль в жизни его семьи (Shayakhmetov М. The Silent Steppe: The Story of a Kazakh Nomad under Stalin / Transl. by J. Butler. London, 2006. P. 3–10).
70
Хотя империи тоже стремились использовать категории идентичности для управления различными группами населения, пример кочевников-казахов, вероятно, лучше всего иллюстрирует исключительную важность, которую Москва придавала своему проекту национального строительства. Официальные лица Британской империи, к примеру, однозначно отвергали идею, что из кочевников-бедуинов можно создать национальность. По этому вопросу см.: Fletcher R.S.J. Running the Corridor: Nomadic Societies and Imperial Rule in the Inter-War Syrian Desert // Past and Present. 2013. No. 220. P. 185–215.
71
Есть незначительное количество работ, авторы которых не согласны ни с одной из этих двух интерпретаций. Так, Тимоти Снайдер утверждает, что Сталин использовал голод для решения двух срочных проблем, а именно «угрозы» войны с Польшей и дефицита хлеба (Snyder T. Sketches from a Secret War: A Polish Artist’s Mission to Liberate Soviet Ukraine. New Haven, 2005. Chap. 5). Марк Б. Таугер, отвергая идею, что украинский голод был рукотворным, считает причиной голода реальную нехватку хлеба, вызванную плохим урожаем 1932 года (Tauger M.B. The 1932 Harvest and the Famine of 1933 // Slavic Review. 1991. Vol. 50. No. 1. P. 70–89).
72
См.: Wheatcroft S.G., Davies R.W. The Years of Hunger; Мерль Ш. Голод 1932–1933 годов – геноцид украинцев для осуществления политики русификации // Отечественная история. 1995. № 1. С. 49–61.
73
Об украинском голоде написана обширная литература, в значительной части на украинском языке. Первопроходцем стал Роберт Конквест: Conquest R. The Harvest of Sorrow. См. также: Applebaum А. Red Famine: Stalin’s War on Ukraine. New York, 2017; Hryn H., ed. Hunger by Design: The Great Ukrainian Famine and Its Soviet Context. Cambridge, MA, 2008; Isajiw W.W., ed. Famine-Genocide in Ukraine, 1932–1933: Western Archives, Testimonies, and New Research. Toronto, 2003; Кульчицкий С.В. Почему он нас уничтожал? Сталин и украинский Голодомор. Киев, 2007; Sysyn F., Makuch A., eds. Contextualizing the Holodomor: The Impact of Thirty Years of Ukrainian Famine Studies. Toronto, 2015. Терри Мартин считает, что национальность не была первичным фактором и непосредственной причиной голода, но стала играть важную роль в ходе кризиса, приведя к национальному террору против Украины и Кубани в 1933 году (Martin T. The Affirmative Action Empire. P. 273–307).
74
О связи между национальностью и территорией в советском контексте см.: Reeves M. Border Work: Spatial Lives of the State in Rural Central Asia. Ithaca, 2014. Chap. 2.
75
Терри Мартин утверждает: «Партийное руководство помещало свою политику национальностей не в большевистские/небольшевистские рамки, а скорее в рамки жесткой и мягкой политики. Жесткая политика включала в себя главные задачи большевиков, а мягкая создавалась, чтобы сделать эту политику приемлемой для широких кругов населения» (Martin T. The Affirmative Action Empire. P. 21).
76
Отмечая, что в той или иной форме скот выращивают 90% казахов, республиканские чиновники указывали: вопрос развития скотоводства в республике является не только экономическим, но и национальным. См.: Материалы к отчету Казакского краевого комитета ВКП(б): на VII Всеказакской партконференции. Алма-Ата, 1930. С. 6.
77
В недавних трудах подчеркивается широкое участие масс в советском национальном строительстве, но не рассматривается конкретно вопрос насилия. См.: Edgar A.L. Tribal Nation: The Making of Soviet Turkmenistan. Princeton, 2004; Fowler М.С. Mikhail Bulgakov, Mykola Kulish, and Soviet Theater: How Internal Transnationalism Remade Center and Periphery // Kritika: Explorations in Russian and Soviet History. 2015. Vol. 16. No. 2. Р. 263–290; Khalid А. Making Uzbekistan: Nation, Empire and Revolution in the Early USSR. Ithaca, 2015; O’Keeffe В. New Soviet Gypsies. Отчасти исключением является Мартин, отметивший роль «народной этнической враждебности» в проведении границ (Martin T. The Affirmative Action Empire. Chap. 8).
78
Здесь я вступаю в дискуссию с литературой, подразумевающей, что натиск Москвы на конкретные национальности осуществлялся чужаками – русскими или чиновниками, присланными из Москвы. Классический пример подобного подхода – книга Конквеста (Conquest R. The Harvest of Sorrow). Литература о насилии против национальных групп в СССР часто мало что говорит о том, как подобный натиск происходил на местах. Об отсутствии внимания к вопросу о действиях на местном уровне в случае украинского голода см.: Himka J.-P. Encumbered Memory. P. 424–425.
79
Об усилиях ОГПУ по более широкому использованию единственной казахской конной дивизии в Красной армии см.: АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 465. Л. 136; Попов В. Походы далеких дней // Чекисты Казахстана: Сборник воспоминаний и очерков / Сост. Н.И. Милованов, А.Ф. Минаичев. Алма-Ата, 1971. С. 53, 61.
80
Пьянчола стал первым, кто разработал и объяснил этот сюжет. См.: Pianciola N. Famine in the Steppe. P. 148–152.
81
Об ухудшении условий торговли между пастухами и земледельцами в ходе эфиопского голода 1972–1974 годов см.: Sen А. Poverty and Famines: An Essay on Entitlement and Deprivation. Oxford, 1981. Chap. 7.
82
Противоположный взгляд см. в работе: Payne M.J. Seeing Like a Soviet State: Settlement of Nomadic Kazakhs, 1928–1934 // Writing the Stalin Era: Shelia Fitzpatrick and Soviet Historiography / Eds. G. Alexopoulous, J. Hessler, K. Tomoff. New York, 2011. Р. 59–86.
83
Данные по температуре и осадкам в Казахстане в этот период указывают на то, что климатические условия не играли какой-либо важной роли в казахском голоде, за вычетом лета 1931 года, когда количество осадков в Северо-Западном Казахстане (важном зерноводческом районе) было очень незначительным. Более подробно данный вопрос рассмотрен в главе 4.
84
В 1928 году партийный специалист по здравоохранению отметил, что затраты Казахстана на душу населения в сфере здравоохранения – одни из самых низких в Советском Союзе. Если в Казахстане разгорится эпидемия, предупреждал он, то она станет самой настоящей бурей. См.: Виленский М.М. Здравоохранение в Казакстане. Кзыл-Орда, 1928. С. 4.
85
О связи между болезнями и голодом см.: Sen А. Poverty and Famines. Р. 50.
86
О роли современных медицинских услуг в изменении природы смертей, связанных с голодом, см.: Ó Gráda С. Famine: A Short History. Princeton, 2008. Р. 108–128.
87
Пэйн и Пьянчола оба подчеркивают этот момент. Пэйн утверждает, что после того, как у кочевников-казахов изъяли весь скот, местные кадры стали воспринимать их как «лишних людей» (Payne M.J. Seeing Like a Soviet State. Р. 70). Пьянчола утверждает, что беженцы-казахи занимали самый нижний уровень в иерархии полезной производительности с точки зрения государства (Pianciola N. Famine in the Steppe. P. 190). Точка зрения, что сталинский режим выстроил «иерархию потребления», используя еду в качестве политического инструмента, позволявшего отдавать предпочтение одним группам и карать другие, изложена в кн.: Осокина Е.А. Иерархия потребления: о жизни людей в условиях сталинского снабжения 1928–1935 гг. М., 1993.
88
Тимоти Снайдер подчеркивает важность «кровавых земель» – региона между Россией и Германией, где власть удерживали Гитлер и Сталин (Snyder Т. Bloodlands: Europe Between Hitler and Stalin. New York, 2010; рус. пер.: Снайдер Т. Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным. Киев, 2015).
89
Возможно, в журнале посещений Сталина отмечены не все его встречи, поскольку за период с 1924 по 1927 год записи являются фрагментарными. Тем не менее здесь указано, что за время пребывания Голощёкина в должности секретаря ЦК Компартии Казахстана Сталин и Голощёкин встречались дважды: 28 июля 1928 и 17 сентября 1932 года. Также возможно, что Голощёкин встречался со Сталиным во время посещения им Сибири в 1928 году. В любом случае редкость их встреч впечатляет. О записях журнала посещения Сталина см.: На приеме у Сталина. Тетради (журналы) записей лиц, принятых И.В. Сталиным (1924–1953 гг.). Справочник / Науч. ред. А.А. Чернобаев. М., 2010.
90
7-я Всеказакская конференция ВКП(б): Стенографический отчет. Алма-Ата, 1930. С. 48–49.
91
Уделяя особое внимание Карлагу в Центральном Казахстане, Стивен Барнс утверждает, что узники лагерей были наименее важными членами советского общества (Barnes S.A. Death and Redemption: The Gulag and the Shaping of Soviet Society. Princeton, 2011. Р. 42).
92
Николя Верт подчеркивал исключительную важность случаев рукотворного голода 1930-х годов в более широкой картине коммунистического насилия. См.: Werth N. Keynote Address for the Holodomor Conference. Harvard Ukrainian Institute, 17–18 November 2008 // After the Holodomor: The Enduring Impact of the Great Famine on Ukraine / Eds. A. Graziosi, L.A. Hajda, H. Hryn. Cambridge, MA, 2013. P. xxx–xxi.
93
Чокин Ш. Четыре времени жизни: Воспоминания и размышления. Алматы, 1992, репринтное издание 1998. С. 27.
94
Из тех книг западных ученых, что посвящены казахскому голоду, лишь в одной – Kindler R. Stalins Nomaden (рус. пер.: Киндлер Р. Сталинские кочевники) – широко используются материалы Президентского архива. Хотя работа Киндлера была опубликована раньше моей, в 2014 году, тем не менее мы проводили наши исследования независимо друг от друга, и моя диссертация, на которой в большой степени основана настоящая книга, была закончена в 2010 году, раньше, чем диссертация Киндлера, завершенная в 2012-м.
95
US Commission on the Ukrainian Famine, Investigation of the Ukrainian Famine.
96
Исключением из этого правила является уже упоминавшийся сборник устных сообщений, записанных в 1991 году: Қызылдар қырғыны.
97
Лишь в 2008 году начались попытки собрать устные воспоминания людей, выживших во время казахского голода. См.: Трагедия казахского народа: Сборник документов и материалов. Голод 20-х, 30-х годов ХХ века в Казахстане / Ред. М. Тахаева. Алматы, 2010.
98
Из этого правила есть лишь несколько исключений: Чокин Ш. Четыре времени жизни; Шаяхметов М. Судьба: Документальная повесть. Алматы, 2002. Англ. пер.: Shayakhmetov М. The Silent Steppe.
99
Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan, 1896–1916. Bloomington, 1969. Исследование Демко посвящено степным областям – Акмолинской, Семипалатинской, Уральской, а также Тургайской и частям Семиреченской и Сырдарьинской. Впоследствии все они станут частями Советского Казахстана.
100
Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan, 1896–1916. P. 139.
101
Об этом периоде переселения см.: Coquin F.-X. La Sibérie: Peuplement et immigration paysanne au 19>e siècle. Paris, 1969; Sunderland W. Taming the Wild Field: Colonization and Empire on the Russian Steppe. Ithaca, 2004. Chap. 5; Treadgold D.W. The Great Siberian Migration: Government and Peasant in Resettlement from Emancipation to the First World War. Princeton, 1957. Более обширный обзор колонизации и ее места в евразийской истории см. во вступлении к: Breyfogle N.B., Schrader A., Sunderland W., eds. Peopling the Russian Periphery: Borderland Colonization in Eurasian History. New York, 2007.
102
О крестьянской колонизации Казахской степи см.: Campbell I.W. Knowledge and the Ends of Empire. Ithaca, 2017. Chap. 5; Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan; Kendirbai G. Land and People: The Russian Colonization of the Kazak Steppe. Berlin, 2002; Малтусынов С.Н. Аграрный вопрос в Казахстане и Государственная дума России 1906–1917 гг. (социокультурный подход). Алматы, 2006; Martin V. Law and Custom in the Steppe: The Kazakhs of the Middle Horde and Russian Colonialism in the Nineteenth Century. Richmond, Surrey, 2001. Chap. 3; Stebelsky I. The Frontier in Central Asia // Studies in Russian Historical Geography / Eds. J.H. Bater, R.A. French. London, 1983. Vol. 1. P. 149–152. О заселении Русского Туркестана (отдельные части которого наряду со Степью будут включены в Советский Казахстан) см.: Brower D.R. Turkestan and the Fate of the Russian Empire; Morrison A. Peasant Settlers and the Civilizing Mission in Russian Turkestan, 1865–1917 // Journal of Imperial and Commonwealth History. 2015. Vol. 43. No. 3. P. 387–417. См. классическое советское описание: Турсунбаев А.Б. Из истории крестьянского переселения в Казахстан. Алма-Ата, 1950.
103
См., например, заявление статского советника Н.А. Крюкова: «Кочевое скотоводство есть анахронизм, с которым государство должно решительно покончить» (Журнал совещания о землеустройстве киргиз (1907). С. 35–36, 113–121; опубликовано в: Аграрная история Казахстана (конец XIX – начало XX в.): Сборник документов и материалов / Авт.-сост. С.Н. Малтусынов. Алматы, 2006. С. 119).
104
Нурбулат Масанов приходит к подобным же выводам, считая, что Российская империя не смогла покончить с базовыми социальными и экономическими функциями казахской кочевой жизни (Масанов Н. Кочевая цивилизация казахов. С. 530–533).
105
Stebelsky I. The Frontier in Central Asia. P. 158.
106
По оценке Джорджа Демко, более 22% всех поселенцев вернулись в Европейскую Россию (Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan. Р. 203).
107
Первая метеостанция, измерявшая осадки и температуру в Казахской степи, находилась в Верном (ныне – Алматы), где подобные измерения начались в 1879 году. Полные данные других метеостанций в Казахской степи, Форта Александровского (ныне – Форт-Шевченко) и Казалинска, доступны лишь с 1891 года. Таким образом, оценить климатические изменения, происходившие с течением времени, а также региональные различия в засушливости очень трудно. Данные о температуре и осадках в Средней Азии содержатся в кн.: Williams M.W., Konovalov V.G. Central Asia Temperature and Precipitation Data, 1879–2003. Boulder, 2008.
108
Историки Российской империи не уделяли достаточного внимания тому, в какой степени колонизация пограничья трансформировала системы жизнеобеспечения местных народов. Эти вопросы, однако, были подробно исследованы на материале США – историками, специализирующимися на изучении систем жизнеобеспечения американских индейцев. Два классических труда принадлежат Уильяму Кронону и Ричарду Уайту: Cronon W. Changes in the Land: Indians, Colonists, and the Ecology of New England. New York, 1983; White R. The Roots of Dependency: Subsistence, Environment, and Social Change among the Choctaws, Pawnees, and Navajos. Lincoln, 1983.
109
Примеры подобного подхода см. в работах: Davis М. Late Victorian Holocausts: El Niño Famines and the Making of the Third World. New York, 2002; Serels S. Starvation and the State: Famine, Slavery, and Power in Sudan, 1883–1956. New York, 2013; Watts М. Silent Violence: Food, Famine, and Peasantry in Northern Nigeria. Berkeley, 1983.
110
Мало кто из исследователей уделил внимание этому вопросу. Единственное исключение – Pianciola N. Stalinismo di frontiera. Cap. 1–2. В этой главе я стараюсь опираться на наблюдения Пьянчолы, показывая, как инструментарий истории окружающей среды может дополнить экономический подход, которого он придерживается в своем исследовании.
111
В самом широком значении термин «Центральная Евразия» включает земли от степей Украины на западе до тихоокеанского побережья на востоке и от сибирских лесов на севере до Тибетского нагорья на юге. О проблемах определения этого термина см. дискуссию в кн.: Perdue Р. China Marches West: The Qing Conquest of Central Eurasia. Cambridge, MA, 2005. Р. 19.
112
См., например: Frachetti M.D. Pastoralist Landscapes and Social Interaction. Труд Фракетти основан на его работе в качестве археолога в Джунгарском Алатау, горном районе Семиречья на юго-востоке нынешнего Казахстана.
113
Herodotus. The Histories / Transl. by T. Holland. New York, 2014. Рус. текст: Геродот. История / Пер. с греч. и коммент. Г.А. Стратановского. М., 1972.
114
Bregel Y. An Historical Atlas of Central Asia. Boston, 2003. P. 2.
115
Frachetti M.D. Pastoralist Landscapes and Social Interaction.
116
Di Cosmo N. Ancient Inner Asian Nomads: Their Economic Basis and Its Significance in Chinese History // Journal of Asian Studies. 1994. Vol. 54. No. 4. P. 1092–1126.
117
Taaffe R.N. The Geographic Setting // The Cambridge History of Early Inner Asia / Ed. D. Sinor. Cambridge, 1990. Тааффе предпочитает термин «Внутренняя Азия», а не «Центральная Евразия». Его определение Внутренней Азии включает в себя Казахскую степь.
118
Ди Космо, например, опираясь на свои открытия, связанные с земледельческими практиками Внутренней Азии, оспаривает традиционную точку зрения, что кочевые скотоводческие общества были внутренне нестабильны, несамодостаточны и нуждались в оседлых обществах для удовлетворения своих самых базовых потребностей. См.: Di Cosmo N. Ancient Inner Asian Nomads. Противоположный взгляд – что кочевники Евразийской степи зависели от оседлого населения – отстаивает Анатолий Хазанов: Khazanov А. Nomads and the Outside World / Transl. by J. Crookenden. New York, 1983. Рус. текст: Хазанов А.М. Кочевники и внешний мир: Избранные научные труды. СПб., 2008.
119
Salzman Р.С. Pastoralists: Equality, Hierarchy, and the State. Boulder, 2004.
120
Eickelman D.F. The Middle East and Central Asia: An Anthropological Approach. Upper Saddle River, 2002. Р. 64–66.
121
Salzman Р.С. Pastoralists. Р. 4.
122
Некоторые историки вообще не используют термина «кочевник» – чтобы избежать ошибочного представления, будто кочевой образ жизни был чем-то постоянным, отсталым и неизменным. Антропологи Кэролайн Хамфри и Дэвид Снит предпочитают термин «подвижное пастушество» (Humphrey C., Sneath D. The End of Nomadism? Society, State, and the Environment in Inner Asia. Durham, 1999). Я в своей книге выбрала термин «кочевое скотоводство» (pastoral nomadism), поскольку, как я считаю, он отражает сущность этого образа жизни лучше, чем какой-либо из альтернативных терминов. На протяжении всей книги я подчеркиваю гибкость кочевой скотоводческой жизни и ее способность адаптироваться к различным ситуациям вопреки стереотипу о ее застойной и неизменной природе.
123
Критика этих взглядов содержится в кн.: Di Cosmo N. Ancient Inner Asian Nomads; Frachetti M.D. Pastoralist Landscapes and Social Interaction.
124
Существует точка зрения, что под воздействием климатических и политических изменений в железный век кочевые скотоводы Семиречья, «ранее ориентировавшиеся главным образом на пастушество, перешли к более интенсивному земледелию». См.: Rosen А.М., Chang C., Grigoriev F.P. Paleoenvironments and Economy of Iron Age Saka-Wusun Agro-Pastoralists in Southeastern Kazakhstan // Antiquity. 2000. Vol. 70. No. 285. Р. 611–623.
125
Об использовании физической мобильности как о политическом выборе см.: Irons W. Nomadism as a Political Adaptation: The Case of the Yomut Turkmen // American Ethnologist. 1974. Vol. 1. No. 4. Р. 635–658; Scott J.C. The Art of Not Being Governed: An Anarchist History of Upland South-east Asia. New Haven, 2009.
126
В правление Екатерины II власти стремились распространить среди казахов ислам, полагая, что развитие того, что они считали нормативными исламскими практиками, связано с оседлой жизнью. См.: Crews R.D. For Prophet and Tsar: Islam and Empire in Russia and Central Asia. Cambridge, MA, 2006. Chap. 4 (рус. пер.: Круз Р. За Пророка и царя. Ислам и империя в России и Центральной Азии. М.: Новое литературное обозрение, 2020).
127
На аналогичные моменты обратил внимание историк окружающей среды Уильям Кронон в своем классическом труде о том, как контроль над колониальной Новой Англией перешел от индейцев к европейцам. См.: Cronon W. Changes in the Land. P. 160–164.
128
Khazanov А. Nomads and the Outside World. Р. 46.
129
Ibid. P. 21; Humphrey C., Sneath D. The End of Nomadism? P. 196.
130
Bregel Y. Uzbeks, Qazaqs, and Turkmens // The Cambridge History of Inner Asia / Eds. N. Di Cosmo et al. Cambridge, 2009. P. 225; Lee J.-Y. Qazaqlïq, or Ambitious Brigandage, and the Formation of the Qazaqs: State and Identity in Post-Mongol Central Eurasia. Boston, 2016.
131
Формирование трех казахских жузов с трудом поддается датировке – отчасти в силу нехватки источников по этому периоду. Первое упоминание трех отдельных жузов с названиями относится к 1731 году, но большинство историков датируют их формирование концом XVI века. См. обсуждение этого вопроса: Frank A.J. The Qazaqs and Russia // The Cambridge History of Inner Asia. Р. 364–365.
132
Khazanov А. Nomads and the Outside World. Р. 146; Yessenova S. Soviet Nationality, Identity, and Ethnicity in Central Asia: Historic Narratives and Kazakh Ethnic Identity // Journal of Muslim Minority Affairs. 2002. Vol. 22. No. 1. Р. 14.
133
Об этой экспансии см.: Khodarkovsky М. Russia’s Steppe Frontier. Bloomington, 2002 (рус. пер.: Ходарковский М. Степные рубежи России: как создавалась колониальная империя. 1500–1800 / Пер. А. Терещенко. М.: Новое литературное обозрение, 2019).
134
См., например: Khodarkovsky М. Where Two Worlds Met: The Russian State and the Kalmyk Nomads 1660–1771. Ithaca, 1992.
135
О многочисленных контактах сибирских казаков с казахами см.: Malikov Y. Tsars, Cossacks, and Nomads: The Formation of a Borderland Culture in Northern Kazakhstan in the 18th and 19th Centuries. Berlin, 2011. Петербургские власти разделили сибирских казаков, поселив часть из них в Казахской степи, намного дальше к югу (семиреченские казаки).
136
Маликов подчеркивает, что Россия была заинтересована в торговле, в том числе в безопасном прохождении караванов через Казахскую степь, а также испытывала необходимость прекратить набеги кочевников на русские земледельческие поселения, находившиеся за Сибирской укрепленной линией (Ibid. Chap. 4). О роли, которую сами казахи играли в облегчении этого завоевания и содействии ему, см.: Kilian J. Allies and Adversaries: The Russian Conquest of the Kazakh Steppe. PhD diss., George Washington University, 2013. Общий обзор недавних исследований завоевания Средней Азии см. в статье: Morrison А. Killing the Cotton Canard and Getting Rid of the Great Game: Rewriting the Russian Conquest of Central Asia, 1814–1895 // Central Asian Survey. 2014. Vol. 33. No. 2. Р. 131–142.
137
Существуют различные оценки численности населения трех казахских жузов. В своем описании жизни казахов, впервые опубликованном в 1832 году, офицер Генерального штаба Алексей Левшин сообщал, что Старший жуз – наименьший из трех и его население составляет 500–600 тысяч человек. Младший жуз, по его расчетам, включал 1110 тысяч человек. По мнению Левшина, Средний жуз был наибольшим из трех и его население достигало 1360 тысяч человек. См.: Левшин А.И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких, орд и степей. СПб., 1832, репринтное издание: Алматы, 1996. С. 288.
138
Текст этого положения воспроизводится в кн.: Аграрная история Казахстана. С. 25–28.
139
См.: Масанов Н. Кочевая цивилизация казахов. Критика Масанова содержится в кн.: Алимбай Н., Муканов М.С., Аргынбаев Х. Традиционная культура жизнеобеспечения казахов: очерки теории и истории. Алматы, 1998. Авторы критикуют Масанова за то, что он анализирует казахское общество, опираясь исключительно на его экономическую структуру (основанную на номадизме), и пренебрегает важностью духовных и культурных практик. Географ Оуэн Латтимор тоже выбрал подход, основанный на культурной экологии, разделив Внутреннюю Азию с точки зрения окружающей среды на четыре региона, в каждом из которых шел отдельный процесс культурного развития (Lattimore O. Inner Asian Frontiers of China. New York, 1940).
140
Я придерживаюсь классификации Тааффе: Taaffe R.N. The Geographic Setting.
141
Suslov S.P. The Physical Geography of Asiatic Russia / Transl. by N.D. Gershevsky. San Francisco, 1961. P. 447–451. Оригинальное издание: Суслов С.П. Физическая география СССР. Азиатская часть. М., 1954.
142
Taaffe R.N. The Geographic Setting. P. 30–31.
143
Ibid. P. 26.
144
Chen F., Huang X., Zhang J. et al. Humid Little Ice Age in Arid Central Asia Documented by Bosten Lake, Xinjiang, China // Science in China. Series D: Earth Sciences. 2006. Vol. 49. No. 12. P. 1280–1290.
145
Taaffe R.N. The Geographic Setting. P. 28, 35–37.
146
Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan. Р. 14.
147
Suslov S.P. The Physical Geography of Asiatic Russia. Р. 427.
148
Беротов Д.Д. Страна свободных земель. СПб., 1908. С. 12.
149
Там же. С. 29.
150
Там же. С. 12.
151
Suslov S.P. The Physical Geography of Asiatic Russia. Р. 514–516.
152
Беротов Д.Д. Страна свободных земель. С. 13.
153
Рассказ о трудностях пересечения плато см. в кн.: Nelson Fell E. Russian and Nomad: Tales of the Kirgiz Steppes. New York, 1916. Р. 155–169.
154
Иногда это плато называли Северной Голодной степью, чтобы отличить его от другой, меньшей по размеру равнины, тоже известной как Голодная степь. Эта равнина, ныне находящаяся в Узбекистане, расположена между городом Джизак и рекой Сырдарьей.
155
См., например: Брискин А. Степи Казакские (очерки степного Казакстана). Кзыл-Орда, 1929. С. 4.
156
Таким образом, безлесный ландшафт Степи не был первозданным, а являлся в некоторой мере результатом человеческой деятельности. По этому вопросу см.: Moon D. The Plough That Broke the Steppes: Agriculture and Environment on Russia’s Grasslands, 1700–1914. Oxford, 2013. P. 7; Salzman Р.С. Pastoralists. Р. 2. Об использовавшейся кочевниками-казахами практике поджигания степи см.: Беротов Д.Д. Страна свободных земель. С. 16.
157
Фиельструп Ф.А. Скотоводство и кочевание в части степей Западного Казакстана // Казаки. Антропологические очерки. С. 104.
158
Некоторые ученые высказывали предположение, что два бедствия связаны друг с другом и засуха делает последствия джута более интенсивными. См.: Sternberg Т. Tradition and Transition in the Mongolian Pastoral Environment // Modern Pastoralism and Conservation: Old Problems, New Challenges / Eds. T. Sternberg, D. Chatty. Cambridge, 2013. P. 147.
159
О джуте см.: Campbell I.W. The Scourge of Stock Raising: Zhŭt, Limiting Environments and the Economic Transformation of the Steppe // Eurasian Environments: Nature and Ecology. P. 60–74.
160
Аристов Н.А. На борьбу с засухой и джутом. Петропавловск, 1927.
161
Martin V. Law and Custom in the Steppe. P. 22.
162
Масанов Н. Кочевая цивилизация казахов. С. 277–280.
163
Salzman Р.С. Pastoralists. Р. 3.
164
Масанов Н. Кочевая цивилизация казахов. С. 280.
165
Там же. С. 240.
166
Yessenova S. Soviet Nationality, Identity, and Ethnicity in Central Asia. P. 17.
167
Martin V. Law and Custom in the Steppe. P. 21.
168
Левшин А.И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких, орд и степей. С. 380.
169
Беротов Д.Д. Страна свободных земель. С. 12.
170
Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan. Р. 2.
171
Stebelsky I. Wheat Yields and Weather Hazards. P. 216. Об усилиях русских натуралистов и ученых по выяснению причины истощения пастбищ Европейской России и по его прекращению см.: Moon D. The Plough That Broke the Steppes.
172
В 1801 году российские власти вывели большую группу казахов Младшего жуза из-под власти их хана, переименовав их во Внутреннюю (или Букеевскую) Орду и подтолкнув к переселению в междуречье Волги и Урала, в Астраханскую губернию, по ту сторону Сибирской линии. См.: Frank A.J. The Qazaqs and Russia. P. 371.
173
Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan. Р. 114.
174
О голоде 1891 года см.: Robbins R.G. Famine in Russia, 1891–1892: The Imperial Government Responds to a Crisis. New York, 1975.
175
Stebelsky I. The Frontier in Central Asia. P. 167–168.
176
Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan. Р. 63.
177
Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan. P. 13.
178
Краткий исторический очерк Семипалатинского края (до 1917 года). Семипалатинск, 1929. С. 33–34.
179
Мүхатова О. Қазақстандағы XX ғасырдың алғашқы онжылдықтарыңдағы аграрлық реформалар тарихнамасы (1900–1929 жылдар). Алматы, 1998. С. 3.
180
Siegelbaum L. Those Elusive Scouts: Pioneering Peasants and the Russian State, 1870s–1950s // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 2013. Vol. 14. No. 1. Р. 31–58.
181
Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan. Р. 120.
182
В 1906 году вице-губернатор Акмолинской области просил закрыть его регион для колонизации, но получил отказ. См.: Российский государственный исторический архив [далее – РГИА]. Ф. 391. Оп. 3. Д. 105. Л. 5–6, 36. Цит. в кн.: Аграрная история Казахстана. С. 99–100. В 1902 году генерал-губернатор Туркестана умолял Министерство внутренних дел прекратить поток нелегальных переселенцев. См.: Brower D.R. Turkestan and the Fate of the Russian Empire. P. 135.
183
Мухи в Казахской степи, как отмечал Д. Беротов, «по виду отличающиеся от обыкновенных», могли влететь людям или животным в глаза, вызывая сильную боль и даже ослепляя их (Беротов Д.Д. Страна свободных земель. С. 15).
184
Там же. Подобные наблюдения русские путешественники делали и в степях Европейской России. См.: Moon D. The Plough That Broke the Steppes. Chap. 1.
185
Центральный государственный архив Республики Казахстан [далее – ЦГАРК]. Ф. 19. Оп. 1. Д. 57. Л. 12–12 об. (Письмо Комитету помощи голодающим от заведующего переселенческим делом в Семиреченской области, 11 апреля 1907 г.).
186
Там же. Ф. 64. Оп. 1. Д. 4701. Л. 27 (Письмо Степному окружному управлению Российского общества Красного Креста от отделения Красного Креста, 6 апреля 1907 г.).
187
Там же. Д. 4752. Л. 3–4 (Телеграмма от секретаря Омского финансового комитета министру торговли и промышленности, Санкт-Петербург, 2 июля 1911 г.).
188
Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan. Р. 174–175. Такая же ситуация сложилась и дальше к югу в Туркестане. Семиреченские крестьяне стали выращивать больше скота, чтобы защитить себя на случай плохого урожая. См.: Brower D.R. Turkestan and the Fate of the Russian Empire. P. 132–133.
189
Бежкович А.С. Земледелие украинцев-переселенцев южной части Семипалатинской губернии // Материалы Комиссии экспедиционных исследований / Под ред. С.И. Руденко. Л., 1930. Вып. 16: Украинцы-переселенцы Семипалатинской губернии. С. 16.
190
Там же. С. 103.
191
Martin V. Law and Custom in the Steppe. P. 74–83.
192
Чувелев К.А. О реорганизации кочевого и полукочевого хозяйства // Народное хозяйство Казакстана. 1928. № 2–3. С. 47.
193
Khazanov А. Nomads and the Outside World. Р. 46–49.
194
В Аракарагайской волости (Кустанайском уезде) число голов скота в стадах казахов выросло с 1898 по 1905 год на 20% (см.: Влияние колонизации на киргизское хозяйство. СПб., 1907). См. также: Быков А.Ю. Истоки модернизации Казахстана. Барнаул, 2003. С. 208.
195
Шулков П.С. Объем рыночных связей казахского хозяйства // Народное хозяйство Казакстана. 1928. № 11–12. С. 64–74.
196
Martin V. Law and Custom in the Steppe. P. 66–67; Быков А.Ю. Истоки модернизации Казахстана. С. 200.
197
ЦГАРК. Ф. 25. Оп. 1. Д. 2822. Л. 213–214 об. Воспроизведено в кн.: Аграрная история Казахстана. С. 109–111.
198
О степной торговле см.: Frank A.J. The Qazaqs and Russia. Р. 374–375; Щеглова Т.К. Ярмарки Западной Сибири и степных областей во второй половине XIX века: из истории российско-азиатской торговли. Барнаул, 2002.
199
Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan. Р. 186.
200
Аргынбаев Х.А. Историко-культурные связи русского и казахского народов. Павлодар, 2005. С. 66. Мохиб Шахрани обратил внимание на то, что пастухи-киргизы афганского Памира прибегли к аналогичным мерам после закрытия советских и китайских границ. Численность животных в регионе выросла в ответ на новые возможности торговли киргизов с оседлыми жителями. Затем киргизы начали увеличивать поголовье овец и яков в своих стадах, сокращая количество верблюдов и лошадей. См.: Shahrani M.N.M. The Kirghiz and Wakhi of Afghanistan: Adaptation to Closed Frontiers. Seattle, 1979.
201
Khodarkovsky М. Russia’s Steppe Frontier. P. 161.
202
Кузнецов В. Киргизское хозяйство в Акмолинской области. СПб., 1909. Т. 1: Кокчетавский уезд. С. 144. Более подробно об экспедиции Кузнецова и о ее роли в дискуссиях по поводу крестьянского переселения см.: Campbell I.W. Knowledge and the Ends of Empire. Chap. 5. Я выражаю признательность Яну Кэмпбеллу, указавшему мне на этот источник.
203
Кузнецов В. Киргизское хозяйство в Акмолинской области. Т. 1. С. V.
204
Shakanova N.Z. The System of Nourishment among the Eurasian Nomads: The Kazakh Example // Ecology and Empire: Nomads in the Cultural Evolution of the Old World / Ed. G. Seaman. Los Angeles, 1989. P. 111–119; Тайжанова Г.Е., ред. Казахи: историко-этнографическое исследование. Алматы, 1995. С. 163–176.
205
О возросшем интересе Российской империи к потребностям человека в питании см.: Smith A.K. Recipes for Russia: Food and Nationhood under the Tsars. DeKalb, 2008. Об исследованиях питания в 1880-е годы см.: Wheatcroft S.G. Famine and Food Consumption Records in Early Soviet History, 1917–1725 // Food, Diet, and Economic Change Past and Present / Eds. C. Geissler, D.J. Oddy. New York, 1993. Р. 151–174. О зерновой торговле в России в XVIII веке см.: Jones R.E. Bread upon the Waters: The St. Petersburg Grain Trade and the Russian Economy, 1703–1811. Pittsburgh, 2013.
206
По данным экспедиции, индивидуальное потребление мяса сократилось за 1896–1907 годы с 8 пудов 32 фунтов до 3 пудов 15 фунтов в год. Индивидуальное потребление молока сократилось за тот же период с 30,3 до 19,5 ведра в год. См.: Кузнецов В. Киргизское хозяйство в Акмолинской области. Т. 1. С. 139.
207
Там же. С. 145.
208
Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan. Р. 200.
209
Ibid. P. 174.
210
Об относительно мирной жизни и ее роли в росте численности людей и животных см.: Martin V. Law and Custom in the Steppe. Р. 191.
211
Сафаров Г. Колониальная революция (опыт Туркестана). Алма-Ата, 1921, репринтное издание 1996. С. 76.
212
Кузнецов В. Киргизское хозяйство в Акмолинской области. Т. 1. С. 12–13.
213
ЦГАРК. Ф. 64. Оп. 1. Д. 4324. Л. 34 (Письмо губернатора Акмолинской области Степному генерал-губернатору, 30 июня 1890 г.).
214
Там же. Д. 4752. Л. 121.
215
Кузнецов В. Киргизское хозяйство в Акмолинской области. Т. 1. С. 48.
216
Аргынбаев Х.А. Историко-культурные связи русского и казахского народов. С. 58.
217
О туркестанском голоде см.: Буттино М. Революция наоборот: Средняя Азия между падением царской империи и образованием СССР / Пер. Н. Охотина. М., 2007. О поволжско-уральском голоде см.: Adamets S. Guerre civile et famine en Russie: Le pouvoir bolchevique et la population face à la catastrophe démographique, 1917–1923. Paris, 2003; Patenaude B.M. Big Show in Bololand: The American Relief Expedition to Soviet Russia in the Famine of 1921. Stanford, 2002; Wheatcroft S. Soviet Statistics and Nutrition and Mortality during Times of Famine, 1917–1922 and 1931–1933 // Cahiers du monde russe. 1997. Vol. 30. No. 4. P. 525–557.
218
О событиях 1916 года см.: Brower D.R. Turkestan and the Fate of the Russian Empire. Особенно главы 1 и 6; Happel J. Nomadische Lebenswelten und zarische Politik; Sokol E.D. The Revolt of 1916 in Central Asia.
219
Brower D.R. Turkestan and the Fate of the Russian Empire. Р. 164.
220
Demko G.J. The Russian Colonization of Kazakhstan. Р. 180.
221
О прибытии голодающих казахов в Ташкент см.: Sahadeo J. Russian Colonial Society in Tashkent, 1865–1923. Bloomington, 2007. Р. 200–207. Путь голодающих беженцев в Ташкент обессмертил Александр Неверов в своей повести «Ташкент – город хлебный». В годы Второй мировой войны Ташкент был популярен среди эвакуировавшихся – отчасти потому, что существовало представление, что это «город хлебный». См.: Manley R. To the Tashkent Station: Evacuation and Survival in the Soviet Union at War. Ithaca, 2009. Р. 141–143.
222
Зверяков И.А. От кочевания к социализму. Алма-Ата, 1932. С. 16.
223
Буттино М. Революция наоборот. С. 364.
224
Там же. С. 365.
225
Медеубаев Е.И. Военный коммунизм в Казахстане. Актобе, 2003. С. 133.
226
Оразгуль Мухатова считает, что оседание на землю было продуманной стратегией казахов с целью уберечь земли от дальнейших посягательств со стороны крестьян (Мүхатова О. Қазақстандағы XX ғасырдың алғашқы онжылдықтарындағы). Быков считает, что подтолкнуть кочевников к оседанию на землю могло растущее потребление хлеба (Быков А.Ю. Истоки модернизации Казахстана. С. 215). Значительный рост численности людей и животных в Степи в поздний период Российской империи мог также привести к истощению пастбищ, в свою очередь подтолкнув некоторых казахов к оседанию на землю.
227
В 1920-е годы советские источники определяли большинство казахов как «полукочевников», 20–30% – как «оседлых» и меньшинство (обычно менее 10%) – как «кочевников». Анализ данных 1929 года см. в кн.: Родневич Б. От колониального вырождения к социалистическому рассвету. С. 15.
228
Всесоюзная перепись населения 17 декабря 1926 г. С. 82.
229
Khazanov А. Nomads and the Outside World. Р. 21; Humphrey C., Sneath D. The End of Nomadism? P. 196.
230
Об этой шутке см.: Махат Д.А. Баспасөз: сталиншiлдiктiң Қазақстанда орнығуы (1925–1956 жж.) [Текст]. Астана, 2007. С. 222. Шутка звучала и в других формах. В своем труде 1932 года «От кочевания к социализму» И.А. Зверяков подверг резкой критике «казахских националистов», окрестивших его книгу «От верблюдов к социализму» (Зверяков И.А. От кочевания к социализму. С. 126).
231
О разных аспектах «крестьянского вопроса» в эпоху нэпа см.: Heinzen J.W. Inventing a Soviet Countryside: State Power and the Transformation of Rural Russia, 1917–1929. Pittsburgh, 2004; Hughes J. Stalin, Siberia, and the Crisis of the New Economic Policy. Cambridge, 2004; McDonald T. Face to the Village: The Riazan Countryside under Soviet Rule, 1921–1930. Toronto, 2011; Velikanova О. Popular Perceptions of Soviet Politics in the 1920s. Basingstoke, 2013.
232
Об охотниках и собирателях российского Севера см.: Slezkine Y. Arctic Mirrors. О нивхах – рыбаках и охотниках, живших на острове Сахалин на Дальнем Востоке России, см.: Grant В. In the Soviet House of Culture: A Century of Perestroikas. Princeton, 1995.
233
По этому вопросу см. также: Thomas А. Kazakh Nomads and the New Soviet State, 1919–1934. PhD diss., University of Sheffield, 2015.
234
Другие ученые называли это «shepherd question» («вопрос о пастухах»). См.: Gellner E. Introduction // Khazanov А. Nomads and the Outside World. P. xvi; Вяткин М.П. Батыр Срым. М., 1947. Я предпочитаю термин «вопрос о кочевниках». Поскольку казахи пасли много видов животных, английский термин «shepherds» (пастухи овец) к ним неприменим.
235
В 1924 году Совет народных комиссаров республики вынес постановление, призывавшее выделить больше ресурсов на поддержку животноводства, провозглашенного основной отраслью народного хозяйства в республике. Об этом постановлении см.: Сириус М.Г. К вопросу о более рациональном направлении сельского хозяйства в Северном Казакстане // Народное хозяйство Казакстана. 1928. № 6–7. С. 16.
236
Об этой тенденции в Японской империи см.: Christmas S. The Cartographic Steppe: Mapping Environment and Ethnicity in Japan’s Imperial Borderlands. PhD diss., Harvard University, 2016. См. также: Davis D.K. The Arid Lands. Chap. 5.
237
Аналогичные процессы во время нэпа были характерны и для других областей Средней Азии. О восстании 1920-х годов в Советском Туркменистане см.: Edgar A.L. Tribal Nation. Chap. 6. В Казахстане наступление нэпа оказалось отсрочено. Из-за восстаний и голода Гражданской войны во многих частях Казахской степи нэп вступил в силу только весной 1923 года. См.: Медеубаев Е.И. Военный коммунизм в Казахстане.
238
Не вполне ясно, почему Казахстан не сразу стал полноценной союзной республикой. Возможно, он оказался изначально в составе РСФСР по причине наличия многочисленного русского этнического меньшинства. Киргизия, другая республика со значительным русским меньшинством, тоже управлялась в рамках РСФСР до 1936 года, пока наконец не получила статуса союзной республики.
239
Hirsch F. The Soviet Union as a Work-In-Progress. P. 251–278.
240
Martin T. The Affirmative Action Empire. P. 59–67.
241
После национального размежевания Туркестанская АССР была ликвидирована и часть ее территории отошла к Казахстану. О земельной реформе, проведенной Политбюро, см.: Генис В.Л. Депортация русских из Туркестана в 1921 году («Дело Сафарова») // Вопросы истории. 1998. № 1. С. 44–58.
242
Pianciola N. Décoloniser l’Asie centrale? Bolcheviks et colons au Semireč’e (1920–1922) // Cahiers du monde russe. 2008. Vol. 49. No. 1. P. 101.
243
Pianciola N. Décoloniser l’Asie centrale? P. 117.
244
ЦГАРК. Ф. 74. Оп. 4. Д. 254. Л. 6 (Доклад в отдел землеустройства уполномоченного по землеустройству в Семипалатинской губернии тов. Нурмухамедова).
245
Martin T. The Affirmative Action Empire. P. 64.
246
Площадь возделываемых земель уменьшилась с 640 до 300 тысяч десятин, а численность скота упала с 9,2 до 2,6 миллиона голов. См.: Генис В.Л. Депортация русских из Туркестана. С. 57.
247
Российский государственный архив социально-политической истории [далее – РГАСПИ]. Ф. 17. Оп. 85. Д. 105. Л. 23 (Письмо Серафимова Всероссийскому Центральному Исполнительному Комитету).
248
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1038б. Л. 1–8 (Бюро Казакского краевого комитета ВКП(б) по вопросу о результатах обследования комиссией ЦК ВКП(б) Джетысуйской губернии).
249
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1038б. Л. 1–8.
250
О населении Кзыл-Орды см.: Весь Казакстан: Справочная книга 1931 года / Под ред. В. Ланько. Алма-Ата, 1931. С. 107.
251
АПРК. Ф. 811. Оп. 19. Д. 238. Л. 42 («Встречи с прошлым», неопубликованные мемуары Михаила Ряднина). Воспоминания Ряднина, записанные в 1978 году, составляют часть особой коллекции (фонд 811) неопубликованных мемуаров, хранящихся в Президентском архиве Казахстана под названием «Институт истории партии при ЦК КПК». Эти мемуары были написаны по заказу партии, стремившейся лучше разобраться в своих успехах и неудачах.
252
Нарымская ссылка (1906–1917 гг.): Сборник документов и материалов о ссыльных большевиках / Под ред. и с предисл. И.М. Разгона; сост. А.П. Акаченок, К.В. Воронова, Н.А. Вышлова и др. Томск, 1970.
253
Slezkine Y. The Jewish Century. P. 178–180.
254
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 85. Д. 105. Л. 108–109 (Письмо Голощёкина Молотову, 17 августа 1926 г.).
255
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1040a. Л. 48–49 (Об очередном порядке наделения землей самовольно переселившихся в КАССР до 14 сентября 1925 года и о мерах против самовольного переселения извне в КАССР после указанного срока).
256
Утверждение Голощёкина, что «Октябрь миновал аул», вызвало оживленную дискуссию среди более позднего поколения советских историков. Турсунбаев утверждал, что аул уже был полностью советизирован к 1917 году: Турсунбаев А.Б. Казахский аул в трех революциях. Аналогичный взгляд представлен в кн.: Дахшлейгер Г.Ф., Нурпеисов К. История крестьянства Советского Казахстана. Алма-Ата, 1985. Напротив, Кучкин высказал мнение, что казахский аул был советизирован в 1926–1929 годах (Кучкин А.П. Советизация казахского аула).
257
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1643. Л. 134 (Стенограмма заседания бюро крайкома).
258
О различных элементах кампании см.: Отчет краевого комитета VI Всеказакской партийной конференции. Кзыл-Орда, 1928. С. 8.
259
Об аналогичных усилиях по введению в Советском Туркменистане «племенного паритета» (термин Адриенны Эдгар) см.: Edgar A.L. Tribal Nation. Chap. 6.
260
В это время члены партии в Казахстане тоже сравнивали советизацию аула с кампанией «Лицом к деревне». См.: Отчет краевого комитета VI Всеказакской партийной конференции. С. 8.
261
О кампании «Лицом к деревне» в Рязанской области см.: McDonald T. Face to the Village. Макдональд считает, что неудачи этой кампании стали одной из причин яростного натиска властей на крестьянство в ходе сплошной коллективизации, начавшейся в 1929 году.
262
Соколовский В.Г. Казакский аул. К вопросу о методах его изучения государственной статистикой на основе решений V-й Всеказакской партконференции и 2-го пленума Казрайкома ВКП(б). Ташкент, 1926.
263
Шмидт А.Э. Материалы по родовому составу казакского населения юго-западной части Шимкентского уезда. Ташкент, 1927.
264
Соколовский В.Г. Казакский аул. С. 35. См. также: АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1041. Л. 98.
265
См., например, исследование Шулкова, изучавшего кочевников-овцеводов: Шулков П.С. Оптимальные размеры трудового пастбищно-кочевого овцеводческого хозяйства // Народное хозяйство Казакстана. 1929. № 4–5. С. 63–78.
266
По данным Вощинина, лишь Якутия и Бурят-Монголия превосходили Казахстан по численности голов скота на душу населения. См.: СССР по районам. Казакстан / Сост. В.П. Вощинин. М.; Л., 1929.
267
Соколовский В.Г. Казакский аул. С. 4.
268
Там же. С. 43–44.
269
Список населенных пунктов (в том числе и аулов-кстау) и схематическая десятиверстная карта Казакстана. Кзыл-Орда, 1928. С. VI–VII.
270
Соколовский В.Г. Казакский аул. С. 1.
271
Там же. Аналогичные заявления содержит и кн.: Список населенных пунктов.
272
Соколовский В.Г. Казакский аул. С. 2–3; Родневич Б. От колониального вырождения к социалистическому рассвету. С. 20. Многие выводы Соколовского о Степи были сделаны после этнографической экспедиции 1924–1925 годов в Аулие-Атинский регион, одним из руководителей которой он являлся. См.: ЦГАРК. Ф. 1000. Оп. 1. Д. 17. Л. 127 (Доклад товарища Соколовского).
273
Брискин А. Степи Казакские. С. 12.
274
Нухат А. «Юрты-кочевки»: к работе женских «красных юрт». М., 1929. С. 6. Более подробное описание кампании красных юрт см. в кн.: Michaels P.A. Curative Powers: Medicine and Empire in Stalin’s Central Asia. Pittsburgh, 2003. Майклс отмечает, что в 1929 году в Казахстане действовало 134 красных юрты. Партия взяла на вооружение аналогичные стратегии для проведения работы с другими труднодоступными группами населения. Юрий Слёзкин пишет про «красные палатки», использовавшиеся в работе с охотниками и собирателями Русского Севера (Slezkine Y. Arctic Mirrors. P. 229). В горных районах Киргизии члены партии создали сезонные Советы. См.: Loring В. Building Socialism in Kyrgyzstan: Nation-Making, Rural Development and Social Change, 1921–1932. PhD diss., Brandeis University, 2008. Р. 184–188.
275
Нухат А. «Юрты-кочевки». С. 6.
276
Нухат А. «Юрты-кочевки». С. 17.
277
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 490. Л. 152 (О ходе предвыборной кампании, 17 ноября 1926 г.).
278
Об усилиях партии по перераспределению земли см. стенограмму заседания крайкома: АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1643. Л. 64–72. См. также: Кучкин А.П. Советизация казахского аула. С. 185–190.
279
Об этих дебатах см. также: Thomas А. Kazakh Nomads and the New Soviet State. Chap. 6.
280
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 490. Л. 42 (О ходе предвыборной кампании, 17 ноября 1926 г.).
281
Об организации Наркомзема РСФСР, подборе кадров и трудностях с интеграцией «буржуазных специалистов» см.: Heinzen J.W. Inventing a Soviet Countryside. О союзе между большевиками и специалистами-либералами, в том числе этнографами, географами и экономистами, см.: Hirsch F. Empire of Nations. Chap. 1.
282
Rabinowitch А. The Bolsheviks in Power: The First Years of Soviet Power in Petrograd. Bloomington, 2008. P. 112–113 (рус. пер.: Рабинович А. Большевики у власти. Первый год советской эпохи в Петрограде / Александр Рабинович; пер. с англ. И. С. Давидян. М., 2007).
283
Швецов С.П. Казакское хозяйство в его естественно-исторических и бытовых условиях. Л., 1926. С. 100.
284
Там же. С. 105. О предупреждении со стороны Швецова часто говорят современные казахстанские историки голода. См., например: Абылхожин Ж.Б. Традиционная структура Казахстана. С. 221.
285
Шемиот-Полочанский Е.А. Главные элементы экономической связи новых государственных образований в Средней Азии и задачи Киргизской республики по сельскому хозяйству. Ташкент, 1925. С. 10.
286
Там же. С. 11.
287
Аристов Н.А. На борьбу с засухой и джутом. C. 24–26.
288
Тимофеев Е. Проблема пустыни // Народное хозяйство Казакстана. 1929. № 8–9. С. 70; Полочанский Е.А. За новый аул-кстау. М., 1926.
289
Скороспешкин В.И. К вопросу о реконструкции животноводческих хозяйств в КАССР // Народное хозяйство Казакстана. 1928. № 8. С. 1–19.
290
Там же. С. 1.
291
Рыбников А.А. Перспективы рационализации и реконструкции скотоводства засушливого центрального Казакстана // Народное хозяйство Казакстана. 1930. № 1. С. 1–22.
292
В 1922 году Рыбников был арестован, как и несколько других специалистов из Наркомзема РСФСР, и включен в список «антисоветских» деятелей, которых следовало депортировать из страны. Но по запросу Наркомзема РСФСР Рыбников был вычеркнут из этого списка и погрузился в научную работу, в том числе изучая Казахскую степь. См.: Heinzen J.W. Inventing a Soviet Countryside. Р. 86–87.
293
Рыбников А.А. Перспективы рационализации и реконструкции скотоводства. C. 1–22.
294
Существует сравнительное исследование, посвященное действиям России и США по управлению коренными народами (в частности, казахами и сиу) и преобразованию засушливых земель: Sabol S. «The Touch of Civilization»: Comparing American and Russian Internal Colonization. Boulder, 2017.
295
Сириус М.Г. К вопросу о более рациональном направлении. С. 36.
296
Об этих дискуссиях в годы Российской империи см.: Campbell I.W. Knowledge and the Ends of Empire. Chap. 4; Yessenova S. Soviet Nationality, Identity, and Ethnicity. P. 11–38; Rottier P. Creating the Kazak Nation. Chap. 4.
297
Байтурсынов А. Революция и киргизы // Жизнь национальностей. 1919. Опубликовано в: Революция в Средней Азии глазами мусульманских большевиков. Оксфорд, 1985. С. 109–114. При царской власти Байтурсынов занимал промежуточную позицию в отношении перехода к оседлости, утверждая, что эта идея годится для некоторых областей Казахской степи и не годится для других. См.: Campbell I.W. Knowledge and the Ends of Empire. Р. 178.
298
Садвакасов С. Вопросы народного просвещения // Садвакасов С. Избранное / Ред. К. Акимбеков. Алматы, 1994.
299
Lewin M. The Making of the Soviet System: Essays in the Social History of Interwar Russia. New York, 1985. P. 92.
300
Payne M.J. Stalin’s Railroad: Turksib and the Building of Socialism. Pittsburgh, 2001. P. 18.
301
Ibid.; Брискин А. На Южтурксибе (очерки Турксиба). Алма-Ата. 1930.
302
В письме к Кржижановскому Голощёкин предложил учредить для Казахстана отдельное планирующее ведомство в рамках Госплана, которое занималось бы всеми вопросами развития республики. Предложение Голощёкина так и не было осуществлено на деле. См.: АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 356. Л. 33 (Письмо Голощёкина Кржижановскому). Само письмо не датировано, но, судя по его контексту, а также по прочему содержанию дела, оно относится к 1929 году.
303
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 338. Л. 92–94 (Доклад ЦК от членов бюро крайкома, 22 октября 1927 г.).
304
Речь Челинцева была впоследствии опубликована: Челинцев А.Н. Перспективы развития сельского хозяйства Казакстана // Народное хозяйство Казакстана. 1928. № 4–5. С. 3.
305
Там же. С. 33.
306
Martin T. The Affirmative Action Empire. P. 66.
307
Ряднин рассказывает, как эти эксперты тщетно пытались добиться у Голощёкина реабилитации. См.: АПРК. Ф. 811. Оп. 19. Д. 238. Л. 78.
308
От редакции // Народное хозяйство Казакстана. 1928. № 6–7. С. 37.
309
См., например: Кондратьевщина в Казакстане: Сборник / Под ред. Е. Федорова. Алма-Ата, 1931.
310
Heinzen J.W. Inventing a Soviet Countryside. Р. 216.
311
Ibid. P. 217.
312
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 84. Д. 586. Л. 38–48 (Из доклада полномочного представителя ГПУ по КАССР И.Д. Каширина и начальника секретного отдела Якубовского в Восточный отдел ГПУ Я.Х. Петерсу о состоянии и деятельности Алаш-Орды и казахских нацгруппировок за время с 1 января по 1 марта 1923 г.) // Россия и Центральная Азия. 1905–1925 гг. Сборник документов / Сост. Д.А. Аманжолова. Караганды, 2005. С. 376.
313
Кто есть кто в Казахстане. С. 171.
314
Российский государственный архив экономики [далее – РГАЭ]. Ф. 7486. Оп. 19. Д. 10. Л. 237–238 (Проект комиссии товарища Гринько).
315
Донич А.Н. Проблема «нового казахского аула» // Народное хозяйство Казакстана. 1928. № 4–5. С. 144.
316
ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 19. Д. 182а. Л. 16 (Причины организации перевода на оседлость казакских кочевых и полукочевых хозяйств).
317
ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 19. Д. 182а. Л. 3 об. [без названия].
318
Зверяков И.А. От кочевания к социализму. С. 29.
319
Там же. С. 39. К началу первой пятилетки многие советские планировщики начали воспринимать природу как препятствие, которое следует «покорить». См.: Weiner D.R. Models of Nature. P. 168–171.
320
Донич А.Н. Проблема «нового казакского аула». С. 143; Thomas A. Kazakh Nomads and the New Soviet State. P. 57.
321
Возможность существования феодализма среди кочевников была предметом подробных исследований и дискуссий советских ученых. Обзор значительной части этих дебатов см. в: The Social Structure of the Nomads of Asia and Africa // Studies on Central Asian History in Honor of Yuri Bregel / Ed. D. DeWeese. Bloomington, 2001. P. 319–340; Gellner E. Introduction // Khazanov A. Nomads and the Outside World; Sneath D. The Headless State: Aristocratic Orders, Kinship Society, and Misrepresentations of Nomadic Inner Asia. New York, 2007. P. 124–131.
322
Биографию Тогжанова см. в кн.: Ашимбаев Д.Р., сост. Кто есть кто в Казахстане. С. 1036.
323
Тогжанов Г. Казакский колониальный аул. М., 1934. С. 36–89.
324
Там же. С. 6.
325
Там же. С. 31. См. также: Турсунбаев А.Б. Победа колхозного строя в Казахстане. С. 3.
326
Martin T. The Affirmative Action Empire. P. 12. Мартин отмечает, что первоначальная сталинская формулировка звучала иначе: «пролетарская по содержанию» (Ibid. Р. 12, note 51).
327
Этот аргумент прозвучал уже у Донича: Донич А.Н. Проблема «нового казакского аула». См. также: Тогжанов Г. Казакский колониальный аул. С. 16; Зверяков И.А. От кочевания к социализму. С. 16.
328
Зверяков И.А. От кочевания к социализму. С. 45, 59, 106.
329
Этот аргумент приводится у авторов: Масанов Н. Кочевая цивилизация казахов; Абылхожин Ж.Б. Традиционная структура Казахстана.
330
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1675. Л. 124–125 (Телеграмма группы граждан Семипалатинской губернии в ЦК ВКП(б) И. Сталину о незаконных действиях местных властей, 28 июля 1928 г.) // Трагедия казахского аула: 1928–1934. Сборник документов / Сост. А.С. Зулкашева, Г.Т. Исахан, Г.М. Каратаева. Алматы, 2013. Т. 1: 1928 – апрель 1929. С. 236.
331
О различных способах использования животных в кочевой практике казахского общества см.: Центральная Азия в составе Российской империи / Ред. С. Абашин, Д. Арапов, Н. Бекмаханова и др. М.: Новое литературное обозрение, 2008. C. 188; Martin V. Law and Custom in the Steppe. Р. 23–24; Масанов Н. Кочевая цивилизация казахов. C. 499.
332
Голощёкин Ф.И. Очередные задачи ВКП(б) в Казахстане – доклад II Пленуму краевого комитета ВКП(б), 1926 г. // Голощёкин Ф.И. Партийное строительство в Казакстане: Сборник речей и статей (1925–1930 гг.) / Подгот. к печ. В. Муравьёвым, М. Рядниным и Д. Смирновым; под общ. ред. П.М. Рысакова. М.; Алма-Ата, 1930. С. 72.
333
О кампаниях по борьбе с паранджой в Узбекистане см.: Massell G. The Surrogate Proletariat: Muslim Women and Revolutionary Strategies in Central Asia, 1919–1929. Princeton, 1974; Northrop D. Veiled Empire: Gender and Power in Stalinist Central Asia. Ithaca, 2004; Kamp M. The New Woman in Uzbekistan: Islam, Modernity, and Unveiling under Communism. Seattle, 2006. Об антиисламской кампании советской власти в Узбекистане см.: Keller S. To Moscow, Not Mecca: The Soviet Campaign against Islam in Central Asia, 1917–1941. Westport, 2001. О борьбе с «родовыми пережитками» и мерах по «освобождению» женщин в Туркменистане см.: Edgar A.L. Tribal Nation. Chap. 6 and 8. Об усилиях по трансформации киргизской идентичности при помощи создания советских деревенских клубов см.: Iğmen A. Speaking Soviet with an Accent: Culture and Power in Kyrgyzstan. Pittsburgh, 2012.
334
Shayakhmetov М. The Silent Steppe. P. 51.
335
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 2106. Л. 1–3, 62, 63, 116–122 (Из обзора Казкрайкома ВКП(б) о социально-экономическом и политическом положении республики, март 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 20.
336
Подобная аргументация присутствует в кн.: Conquest R. The Harvest of Sorrow; Applebaum A. Red Famine.
337
Этот факт продемонстрировал и Ян Томаш Гросс в своем труде: Gross J.T. Revolution from Abroad: The Soviet Conquest of Poland’s Western Ukraine and Western Belorussia. Princeton, 1988. Изучая то, как государственная власть вошла в повседневную жизнь в Польше, Гросс приходит к выводу: «Ужасающие, обездвиживающие особенности сталинского режима были вызваны мириадой мелких, индивидуальных, спонтанных действий» (Ibid. Р. 232).
338
ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 21. Д. 15. Л. 42–63 (Доклад правительства КАССР в ЦК ВКП(б) и ВЦИК о проведении и итогах кампании по конфискации имущества и выселению крупных баев-полуфеодалов, 23 апреля 1929 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 664. В первоначальной версии доклада значились 3488 общих собраний и 290 796 участников. Позднее эти цифры были зачеркнуты, а новые вписаны чернилами.
339
Франсин Хирш высказала такую же мысль в своем исследовании этнографического знания и его роли в создании Советского Союза. Она считает, что усилия по слиянию национальностей вовсе не означали отступления от государственной политики национальностей. Речь скорее шла о стремлении нарастить темпы революции и ускорить переход к коммунизму. См.: Hirsch F. Empire of Nations. P. 9.
340
Об этой системе «двойного угнетения» см.: Родневич Б. От колониального вырождения к социалистическому рассвету. С. 33; Зверяков И.А. От кочевания к социализму. С. 11.
341
Сыргабеков Н. Социалистическое земледелие // 15 лет Казакской АССР, 1920–1935 / Под ред. С.Н. Нурпеисова, У.Д. Исаева, Н.И. Гусева и др. Алма-Ата, 1935. С. 86.
342
Соколовский В.Г. Казакский аул. С. 24.
343
См., например, описание бая в: Государственный архив Российской Федерации [далее – ГАРФ]. Ф. 3260. Оп. 10. Д. 3. Л. 13 об. (Во ВЦИК. Доклад о проведении по КАССР конфискации имущества и выселения баев-полуфеодалов, 15 июня 1929 г.).
344
Lewin M. Who Was the Soviet Kulak? // Lewin M. The Making of the Soviet System. P. 121–141; Viola L. The Unknown Gulag: The Lost World of Stalin’s Special Settlements. Oxford, 2007. P. 5–7.
345
Подробнее об аналогии с паспортом см.: Tәтимов М. Әр қазақтыӊ терiнде тол шежiресi iлүлi тұрғанға не жетсiн // Жұрағат. 2006. № 9–10. С. 2–5.
346
Hudson А.Е. Kazak Social Structure. New Haven, 1964. Р. 43–48. Впрочем, представители одного рода не всегда состояли в близком кровном родстве. Казахи могли постепенно менять свои генеалогии в зависимости от меняющихся политических и экономических обстоятельств. См.: Харузин А.Н. К вопросу о происхождении киргизского народа. М., 1895. С. 59.
347
В отличие от некоторых других обществ Средней Азии, например туркменов, в казахском обществе не было действительно сильной и стабильной связи между генеалогией и социальным статусом (исключением отчасти можно считать род кыпчаков Среднего жуза, который, как считалось, сформировался из древних тюркских племен задолго до создания Казахского ханства). В большинстве случаев статус того или иного рода, ветви рода или родовой группы менялся по мере того, как эта группа становилась более или менее могущественной.
348
Hudson А.Е. Kazak Social Structure. Р. 62; Frank A.J. The Qazaqs and Russia. Р. 366.
349
В «Безголовом государстве» Дэвид Снит утверждает, что «власть аристократов и процесс управления, подобный государственному» играли важнейшую роль в организации кочевых скотоводческих обществ Внутренней Азии. Он считает, что «эгалитарные структуры, основанные на родстве» были в большой степени навязаны пришельцами-колонизаторами. См.: Sneath D. The Headless State. Напротив, я полагаю, что оба элемента – родство и власть аристократов – были важными организующими принципами казахской жизни как до российского завоевания Казахской степи, так и после него. Труд Снита стал предметом обсуждения на особом форуме: Debating the Concepts of Evolutionist Social Theory: Responses to David Sneath // Ab Imperio. 2009. No. 4.
350
Khazanov А. Nomads and the Outside World. Р. 146; Frank A.J. The Qazaqs and Russia. Р. 366.
351
Frank A.J. The Qazaqs and Russia. Р. 366.
352
Центральная Азия в составе Российской империи. С. 194–198; Martin V. Kazakh Chinggisids, Land, and Political Power in the 19th Century: A Case Study of Syrymbet // Central Asian Survey. Vol. 29. 2010. No. 1. Р. 79–102; Масанов Н. Кочевая цивилизация казахов. С. 446, 532.
353
Salzman Р.С. Pastoralists. Р. 73–75.
354
Существует ряд важных исследований, посвященных казахским коммунистам в 1920–1930-е годы: Койгельдиев М.К. Сталинизм и репрессии в Казахстане 1920–1940-х годов. Алматы, 2009; Махат Д.А. Қазақ зиялыларының қасиретi. Алматы, 2001; Омарбеков Т. Қазақстан тарихының ХХ ғасырдағы өзекті мәселелері: Көмекші оқу құралы. Алматы, 2003. Гл. 1. Марыся Блэквуд, аспирант Гарвардского университета, в настоящий момент заканчивает диссертацию, посвященную первому поколению казахских коммунистов.
355
О ведущей роли интеллектуалов Среднего жуза в казахской культуре XIX – начала XX века см.: Uyama Т. The Geography of Civilizations: A Spatial Analysis of the Kazakh Intelligentsia’s Activities, from the mid-19th to the Early 20th Century // Regions: A Prism to View the Slavic-Eurasian World / Ed. K. Matsuzato. Sapporo, 2000. Р. 82.
356
Cм.: Компартия Казахстана за 50 лет (1921–1971 гг.). Рост и регулирование состава партийной организации республики / Под ред. З. Голиковой, П. Пахмурного, Т. Позняковой. Алма-Ата, 1972. С. 59.
357
Martin T. The Affirmative Action Empire. Р. 145.
358
Аманжолова Д.А. На изломе; Kendirbaeva G. «We Are Children of Alash…»
359
Противоречия между национализмом и социализмом беспокоили местные элиты и в других регионах Советского Союза. Об Узбекистане см.: Khalid А. Making Uzbekistan.
360
На приеме у Сталина. С. 23.
361
Садуакасов С. Қазаққа не керек? // Өртен газеті. 1922. № 6. Опубликовано в: Садуақасұлы С. Екi томдық шығармалар жинағы / Ред. М. Кұл-Мұхаммед. Алматы, 2003. Т. 2. С. 266.
362
Садуақасұлы С. Екi томдық шығармалар жинағы. Т. 2. С. 267.
363
Idem. Жастар сиезiне // Енбекшi қазақ. 1922. 20 июля. Опубликовано в: Idem. Екi томдық шығармалар жинағы. Т. 2. С. 268.
364
Idem. Ерiксiз жаүап // Енбекшi қазақ. 1924. 8 марта. Опубликовано в: Idem. Екi томдық шығармалар жинағы. Т. 2. С. 293.
365
См., например: Российский государственный военный архив. Ф. 33987. Оп. 2. Д. 285. Л. 296–298 (Письмо А.Т. Джангильдина И.В. Сталину о несогласии с позицией руководства КАССР в кадровых вопросах и отношении к бывшим деятелям движения, 24 апреля 1925 г.) // Россия и Центральная Азия. 1905–1925 гг. С. 415–420.
366
Аналогичные ситуации имели место и в других республиках Средней Азии. О том, как центральная власть манипулировала фракциями в Киргизии, см.: Loring В. Building Socialism in Kyrgyzstan. Chap. 3.
367
Троцкий Л. Национальные моменты политики в Казахстане. Письмо Г.Я. Сокольникову, 11 марта 1927 г. // Архив Троцкого / Ред. Ю.Г. Фельштинский. Т. 2: Коммунистическая оппозиция в СССР (1923–1927). С. 197–199.
368
Кто есть кто в Казахстане. С. 905 (Садвакасов), 1117 (Ходжанов).
369
Голощёкин Ф.И. За советизацию аула – доклад на краевой партконференции о работе крайкома ВКП(б) 1925 г. // Партийное строительство в Казакстане. С. 40.
370
Голощёкин Ф.И. Против групповщины и «вождизма»: доклад о внутрипартийном положении на 3 пленуме краевого комитета ВКП(б) 1927 г. // Партийное строительство в Казакстане. С. 92–118.
371
Koigeldiev М. The Alash Movement and the Soviet Government: A Difference of Positions // Empire, Islam and Politics in Central Eurasia / Ed. T. Uyama. Sapporo, 2007. Р. 168.
372
О пребывании Ежова в Казахстане см.: Getty J.А., Naumov O.V. Yezhov: The Rise of Stalin’s «Iron Fist». New Haven, 2008. P. 57–67. В 1939 году, после смещения его с поста главы НКВД, Ежов признался, что он и Голощёкин были любовниками в бытность Ежова в Кзыл-Орде. Впрочем, это признание было сделано под давлением и не подтверждается никакими другими свидетельствами. О подробностях заявления Ежова см.: Jansen М., Petrov N. Stalin’s Loyal Executioner: Nikolai Ezhov, 1895–1940. Stanford, 2002. P. 18.
373
Подробности московской встречи описаны в: АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 489. Кроме того, детальное описание содержится в: Payne M.J. Stalin’s Railroad. Р. 22. В мае 1926 года Голощёкин ввел новый подход к коренизации, известный как «функциональная коренизация», который, возможно, подтолкнул Ходжанова и Мынбаева к еще более решительному противостоянию. Новая стратегия сокращала размах коренизации: вместо упора на то, чтобы набирать на службу этнических казахов, ставилась задача набирать кадры, владеющие казахским языком. Об этом изменении см.: Martin T. The Affirmative Action Empire. Р. 144.
374
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 502. Л. 31 (Письмо Голощёкина Сталину, Молотову и Косиору, 12 декабря 1926 г.). Опубликовано в: Махат Д.А. Қазақ зиялыларының қасиретi. С. 222–223. Голощёкин регулярно докладывал в ЦК о деятельности наиболее видных казахов. См., например: РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 33. Д. 484. Л. 109 (Письмо Голощёкина Молотову, 17 августа 1926 г.).
375
АПРК. Ф. 811. Оп. 19. Д. 238. Л. 117. В показаниях, данных в 1928 году, Идрис Мустамбаев, бывший председатель исполнительного комитета партии в Сыр-Дарьинском районе, тоже свидетельствовал о бескомпромиссном характере Голощёкина. Мустамбаев, обвиненный во фракционности, не назвал Голощёкина напрямую диктатором, но отметил: «Если вы скажете, что бюро крайкома в числе 7–8 человек, то скажу, что это только арифметические данные, а почти весь крайком представляет собой один Голощёкин». См.: Там же. Ф. 719. Оп. 1. Д. 1046. Л. 34 (Стенограмма опроса тов. Мустамбаева).
376
АПРК. Ф. 811. Оп. 19. Д. 238. Л. 78.
377
Там же. Л. 115.
378
См., например: Михайлов В. Хроника великого джута.
379
Голощёкин Ф.И. За советизацию аула. C. 37.
380
Садвакасов С. Я не согласен с заявлениями товарища Голощёкина. Выступление С. Садвакасова на VI конференции Казкрайкома (1927 год. 15–23 ноября) // Садвакасов С. Избранное. С. 64–66.
381
Он же. О национальностях и националах. 15 января 1928 г. // Садуақасұлы С. Екi томдық шығармалар жинағы. Т. 2. С. 162–177.
382
См., например, воспоминания А.М. Конторщикова и Ф.А. Джандосовой (Сутюшевой): Конторщиков А.М. Дарование вожака и трибуна // Қайран Ораз Жандосов замандастар көзiмен. Легендарный Ораз: Ураз Джандосов глазами современников / Ред. А. Жандосов. Алматы, 1999. С. 102–105; Джандосова (Сутюшева) Ф.А. Двадцатые годы: Ташкент и Кзыл-Орда // Там же. С. 131–135.
383
Жандосов О. Новый этап в разрешении национального вопроса // Советская степь. 1928. 29 мая. Опубликовано в кн.: Ураз Джандосов. Документы и публицистика (1918–1937 гг.) / Под ред. М.К. Козыбаева и др. Алматы, 1999. С. 81–84.
384
АПРК. Ф. 719. Оп. 1. Д. 1046. Л. 49 (Резолюция по докладу тов. Голощёкина о внутрипартийном положении в казакской организации, принятая объединенным пленумом крайкома и краевой контрольной комиссии ВКП(б), 8–16 мая 1928 г.).
385
См., например: Тогжанов Г. О Байтурсынове и байтурсыновщине. Алма-Ата, 1932.
386
Об усилиях по устранению группы московских и ленинградских «троцкистов», скрывавшихся в Казахстане, см.: АПРК. Ф. 719. Оп. 1. Д. 1049. Л. 57 (Информационная сводка ликвидации бывшей троцкистской оппозиции в казахстанской организации ВКП(б), 15 апреля 1928 г.).
387
Там же. Ф. 811. Оп. 19. Д. 238. Л. 79. Кроме того, Ерназаров стал председателем республиканского комитета, которому было поручено наблюдение за конфискацией.
388
Ряднин вспоминает, что Джандосов играл ведущую роль в кампании по конфискации: «Пионером в этом является именно он» (Там же. Л. 68). Пример статьи Джандосова в казахскоязычной прессе: «Әлеуметтiк топтар» атты мақала (Қазақстан тұрғндарының). Қызыл Қазақстан, май 1928 г. // Ураз Джандосов. Документы и публицистика. С. 85–88.
389
Ураз Джандосов. Документы и публицистика. С. 272.
390
Об увольнении Садвакасова с его поста в Ташкенте см.: АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 255. Л. 8–12 (Переписка Голощёкина с Александром Здобновым, первым секретарем Ташкентского областного комитета, 20–27 февраля 1928 г.).
391
Обстоятельства смерти Смагула Садвакасова остаются неясными. Некоторые историки считают, что он заразился тифом, а другие утверждают, что он умер от увечий в результате несчастного случая. См.: Касымжанова Г. Архив памяти. Алматы, 2003.
392
Историк Талас Омарбеков утверждает, что казахских партийцев, плотно работавших с Голощёкиным, можно разделить на три группы. Первая группа, включавшая Садвакасова, состояла из тех, кто действительно заботился о казахах и стремился говорить от их имени. Вторая, к которой относился Джандосов, состояла из «бюрократов». Они честно выполняли работу, но не говорили о том, что у них на душе. Третья группа, к которой историк причисляет Исаева, состояла из казахов-«карьеристов», или тех, кто стремился использовать предоставленные партией возможности для собственного продвижения. См.: Омарбеков Т. Қазақстан тарихының ХХ ғасырдағы өзекті мәселелері. Гл. 1.
393
Известия ЦК КПСС. 1991. № 6. С. 202–203 (Телеграмма И.В. Сталина из Новосибирска в ЦК ВКП(б), 20 января 1928 г.) // Трагедия советской деревни. М.: РОССПЭН, 1999. Т. 1. С. 157–158.
394
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 2087. Л. 24–31 (Из сводки Казкрайкома ВКП(б) о мероприятиях в ходе хлебозаготовок за время с 15 по 25 января 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 98. См. также: Российский центр хранения и изучения документов новейшей истории [далее – РЦХИДНИ]. Ф. 17. Оп. 3. Д. 668. Л. 7 (Из протокола № 5 заседания Политбюро ЦК ВКП(б), 12 января 1928 г.) // Трагедия советской деревни. Т. 1. С. 146. Несколько казахстанских историков утверждают, что после этого Голощёкин отправился в Красноярск, где в начале февраля 1928 года встретился со Сталиным, но не представляют достаточно убедительных источников в пользу этой версии. См.: Халидуллин Г. Политика советского государства в отношении казахских шаруа (1917–1940 гг.). Алматы, 2001. С. 86.
395
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1696. Л. 291–324 (Закрытое письмо секретаря Джетысуйского губкома в ЦК ВКП(б) о положении губернии, 29 января 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 103–134.
396
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1043. Л. 29–35 (Заседание секретариата Казкрайкома, 23 июня 1927 г.).
397
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 33. Д. 420. Л. 63–64 (8 мая 1928 г.).
398
В глазах историков применение урало-сибирского метода – центральный момент перехода от нэпа к первой пятилетке. См.: Davies R.W. The Socialist Offensive.
399
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1867. Л. 90–93 (Инструктивное письмо Актюбинского ГК ВКП(б) всем уполномоченным губкома, секретарям укомов и волкомов ВКП(б) о форсировании хлебозаготовок, 26 февраля 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 151.
400
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1696. Л. 291–324 // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 107.
401
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 4577. Л. 22 (Материалы к докладу комиссии крайкома ВКП(б) об укочевках).
402
Frank A.J., Usmanov M.A., eds. Materials for the Islamic History of Semipalatinsk. Berlin, 2001. P. 1.
403
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 33. Д. 420. Л. 69 (О событиях в Семипалатинске 15 и 16 мая, 25 июня 1928 г.).
404
Payne M.J. Stalin’s Railroad. Р. 134–136.
405
РГАСПИ. Ф. 94. Оп. 1. Д. 1. Л. 661 (Заседание фракции ВКП(б) Президиума ВЦИК, 24 сентября 1928 г.).
406
Там же. Л. 676.
407
Там же. Л. 674.
408
РГАСПИ. Л. 670.
409
Там же. Л. 591.
410
Там же. Л. 636.
411
Там же. Л. 679.
412
В феврале 1929 года, через год после Семипалатинского дела, округ посетил представитель Наркомата юстиции Казахстана. Он отметил, что работа по возвращению конфискованного «далеко не закончена». Те, кому она была поручена, даже не имели записей о проделанной работе. См.: Центр документации новейшей истории Восточно-Казахстанской области [далее – ЦДНИВКО]. Ф. 15. Оп. 2. Д. 1. Л. 4 об. (Письмо в Наркомат юстиции РСФСР от Н. Жалнина, представителя Казнаркомюста, 14 февраля 1929 г.).
413
РГАСПИ. Ф. 94. Оп. 1. Д. 1. Л. 578 (Докладная записка председателя комиссии Киселёва, 22 сентября 1928 г.).
414
ЦДНИВКО. Ф. 578. Оп. 1. Д. 240. Л. 16 (Доклад «О положении Чингистайского района», без даты, примерно 1929 г.).
415
Некоторые ученые утверждали или подразумевали, что Семипалатинское дело было нападением «русских» на казахов. См., например: Martin T. The Affirmative Action Empire. Р. 66; Pianciola N. Famine in the Steppe. P. 148–152. Я, напротив, считаю, что кампания в большой степени зависела от участия самих казахов в стратегии, нацеленной на разрушение всей структуры казахского образа жизни.
416
ЦДНИВКО. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1583. Л. 42 (Телеграмма, Каркаралинский уездный комитет партии – Семипалатинскому окружному комитету, 21 мая 1928 г.).
417
ЦДНИВКО. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1583. Л. 43 (Телеграмма из Семипалатинска в Каркаралинск, без даты, вероятно, 1928 г.).
418
Там же. Ф. 3. Оп. 1. Д. 22. Л. 33 (Доклад по Аягузскому району, подписанный уполномоченным по району, 27 ноября 1928 г.).
419
Там же.
420
ЦДНИВКО. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1583. Л. 42.
421
Цитата исходит от Сталина, проинструктировавшего Александра Смирнова, заместителя председателя Совнаркома РСФСР, сообщить Шевердину, члену уголовно-кассационной коллегии Верховного Суда РСФСР, расследовавшему насилие в Семипалатинской губернии, что Политбюро в действительности дало согласие пораньше начать кампанию по конфискации байских хозяйств. См.: РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 11. Д. 63. Л. 38 (Телеграмма Голощёкина Молотову, 8 июня 1928 г., с распоряжением Сталина А.П. Смирнову от 9 июня 1928 г.) // Stalin Digital Archive (https://www.stalindigitalarchive.com/frontend/).
422
См., например, заседание бюро крайкома республики, посвященное Семипалатинскому делу, уделившее особое внимание вопросу границы с Китаем и экономическим соображениям: АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1650. Л. 18–26 (Стенограмма заседания бюро Казкрайкома, 9 сентября 1928 г.).
423
Линн Виола утверждает, что для центральной власти расследование было только инструментом, а вмешательство осуществлялось лишь тогда, когда для политических целей требовался козел отпущения, или же тогда, когда развитие событий на периферии угрожало подорвать долгосрочные экономические интересы Советского Союза. Семипалатинское дело, как представляется, в полной мере соответствует этим выводам. См.: Viola L. The Unknown Gulag. Chap. 5.
424
См., например: ЦДНИВКО. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1583 (Переписка Беккера и Александра Звонарёва, первого секретаря парткома Павлодарского округа, 10 марта 1928 г.).
425
Кто есть кто в Казахстане. С. 204.
426
Этот факт был впервые рассмотрен и получил объяснение в кн.: Pianciola N. Famine in the Steppe. P. 148–152.
427
См., например: РГАСПИ. Ф. 94. Оп. 1. Д. 1. Л. 567 (Докладная записка председателя комиссии Киселёва, 22 сентября 1928 г.).
428
Об ухудшении условий торговли между пастухами и земледельцами в ходе эфиопского голода 1972–1974 годов см.: Sen А. Poverty and Famines. Chap. 7.
429
Этой осенью были начаты конфискационные кампании в нескольких других кочевых обществах, в том числе в Киргизии и Бурятии. О киргизской кампании см.: Loring В. Building Socialism in Kyrgyzstan. Chap. 6.
430
Из постановления ЦИК и СНК КазАССР «О конфискации байских хозяйств» (27 августа 1928 г.) // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 28.
431
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1842. Л. 231–241 (Докладная записка Казкрайкома ВКП(б) в ЦК ВКП(б) «О конфискации средств и орудий производства у крупных байских хозяйств и лиц из бывших привилегированных сословий и родовых групп», 15 мая 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 353.
432
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1687. Л. 42–42 об. (Письмо секретаря Казкрайкома Ф. Голощёкина в ЦК ВКП(б) В. Молотову, 22 сентября 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 473.
433
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 2067. Л. 2–5 (Постановление ЦК ВКП(б) о конфискации хозяйств и высылке наиболее крупных скотоводов, 9 августа 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 361.
434
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1688. Л. 34–35 (Протокол № 1 заседания партийной комиссии по проведению конфискации, 16 августа 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 376.
435
На это обратила внимание Оайон: Ohayon I. La sédentarisation des Kazakhs. Р. 57. Текст постановления см. в: ЦГАРК. Ф. 30. Оп. 1. Д. 813. Л. 106–114 (Постановление СНК КАССР «Об установлении кочевых, полукочевых и оседлых районов Казакстана», 30 августа 1928 г.).
436
ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 21. Д. 15. Л. 4–7 (Протокол объединенного заседания ЦИК и СНК КАССР об утверждении проекта декрета о конфискации и выселении крупнейших байских хозяйств, 27 августа 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 390. Животных подсчитывали разными способами: так, пять овец считались эквивалентными одной корове.
437
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1687. Л. 17 (Выписка из протокола № 5 заседания партийной комиссии по конфискации при КазЦИК о порядке рассмотрения списков баев, 25 августа 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 389.
438
См.: АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1688. Л. 34–35 (Протокол № 1 заседания партийной комиссии по проведению конфискации, 16 августа 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 376; ЦГАРК. Ф. 30. Оп. 1. Д. 813. Л. 115 (Постановление СНК КАССР об определении районов выселения лиц, подлежащих выселению по постановлению ЦИК и СНК Казахской АССР от 27 августа 1928 г., 30 августа 1928 г.) // Там же. С. 404–405.
439
ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 21. Д. 4–7 // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 390.
440
Там же. Ф. 135. Оп. 1. Д. 4. Л. 72–76 (Телеграфное сообщение Семипалатинской окркомиссии в ЦК КАССР о ходе кампании по конфискации, 9 октября 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 551.
441
См. документы, повествующие о судьбе Байкадама Каралдина, и в первую очередь: АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 2056. Л. 118–119 (Протокол закрытого заседания бюро Кустанайского ОК ВКП(б) по вопросу приостановления конфискации имущества Б. Каралдина, 3 октября 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 447.
442
Shayakhmetov М. The Silent Steppe. P. 51.
443
ЦГАРК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 4. Л. 90–90 об. (Служебная записка председателя СНК КАССР в Краевую комиссию по конфискации и выселению баев о включении в список конфискуемых М. Малдабаева и К. Бейсекеева, 8 октября 1928 г.). Также опубликовано в кн.: Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 547.
444
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 233. Л. 17 (Докладная записка Восточного отдела ПП ОГПУ по КАССР о ходе кампании по конфискации байских хозяйств, 15 октября 1928 г.).
445
ЦГАРК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 1. Л. 22–25 (Запрос уполномоченного Казкрайкома по Актюбинскому округу в краевую комиссию о заявлениях членов семей конфискуемых баев о разделе имущества, 29 сентября 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 497.
446
ЦГАРК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 8. Л. 76 (Письмо уполномоченного КазЦИК по Сыр-Дарьинскому округу в Краевую комиссию о массовых жалобах баев на неправомерность их конфискации, 17 октября 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 567.
447
ЦГАРК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 1. Л. 66 (Телеграфное указание председателя СНК КАССР всем окрисполкомам о пресечении мер по искусственному объединению хозяйств с целью их конфискации, 6 октября 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 540. В ходе расследования Семипалатинского дела комиссия Киселёва сталкивалась с аналогичными ситуациями. См.: РГАСПИ. Ф. 94. Оп. 1. Д. 1. Л. 569.
448
ЦГАРК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 1. Л. 108 (Телеграфное указание председателя КазЦИК всем окрисполкомам, 20 сентября 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 431.
449
ЦГАРК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 8. Л. 76 // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 567.
450
По оценке Сауле Жакишевой, примерно 94% выявленных баев были мужчины: Жакишева С.А. Баи-«полуфеодалы» в Казахстане на рубеже 20–30-х годов XX в.: историко-источниковедческий анализ проблемы. Дис. … канд. ист. наук / Институт истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова. Алматы, 1996. С. 179. О горстке женщин, арестованных как баи, отыскать информацию трудно. Юлия Каймулина, отнесенная к баям, подавала прошение властям о своем освобождении. См.: АПРК. Ф. 719. Оп. 5. Д. 45. Л. 1 (9 декабря 1929 г.). О призыве в армию см.: Pianciola N. Famine in the Steppe. P. 147.
451
Shayakhmetov М. The Silent Steppe. P. 59–60.
452
ГАРФ. Ф. Р-1235. Оп. 141. Д. 305. Л. 15 об. (Прошение Зейнеб Маметовой помощнику прокурора республики, 31 января 1929 г.). В папке указано, что приговор мужу Маметовой был утвержден.
453
Изабель Оайон иллюстрирует этот факт удивительными примерами: в частности, некоторые женщины подавали прошение о разводе, заявляя, что их выдали замуж насильственно при помощи калыма (Ohayon I. La sédentarisation des Kazakhs. Р. 98).
454
ГАРФ. Ф. Р-1235. Оп. 141. Д. 305. Л. 19 об.
455
ЦГАРК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 4. Л. 55 (Телеграмма от Семипалатинского округа в ЦК КАССР, 13 октября 1928 г.).
456
Там же. Д. 374. Л. 4–4 об. (Жалоба Ибрагима Турагула, высланного из Семипалатинского в Сыр-Дарьинский округ, в ЦИК КАССР, 25 января 1929 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 692.
457
Представление о размахе кампании дает труд: Мұхтарұлы С. Кәмпеске. Алматы, 1997. Там перечислены все люди, записанные как баи, и члены их семей, депортированные вместе с ними, и указана их дальнейшая судьба.
458
ЦГАРК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 564. Л. 60–60 об. (Заявление бывшего заведующего Лепсинской школой-коммуной Джетысуйской губернии И. Маманова в президиум ВЦИК о бедственном положении его семьи в месте высылки, 1 января 1929 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 690.
459
ЦГАРК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 374. Л. 4–4 об. // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 692. О последующей жизни Ибрагимова рассказывает сноска, добавленная издателями «Трагедии казахского аула».
460
Там же. Д. 1. Л. 29, 42, 44 (Телеграммы КазЦИК и СНК КАССР всем окружным комиссиям о запрещении конфискации украшений и предметов домашнего обихода, 30 сентября 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 500–501.
461
Там же. Л. 60–61 (Письмо замнаркома просвещения в ЦИК КАССР о передаче старинных рукописей и других предметов, являющихся историческими ценностями, в фонд Центрального краевого музея Казахстана, 9 октября 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 547–548.
462
Shayakhmetov М. The Silent Steppe. P. 50–51.
463
ГАРФ. Ф. 3260. Оп. 1. Д. 3. Л. 8–8 об. (Во ВЦИК. Доклад о проведении по КАССР конфискации имущества и выселения баев-полуфеодалов, 15 июня 1929 г.).
464
Об использовании физической мобильности как о политическом выборе см.: Irons W. Nomadism as a Political Adaptation.
465
См., например: ЦГАРК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 1. Л. 65 (Телеграфное указание председателя СНК КАССР всем окрисполкомам о конфискации хозяйств перекочевавших в другие округи баев, 2 октября 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 516. О прочерчивании внутренних границ (районировании) см.: Martin T. The Affirmative Action Empire. Р. 34, 65. В Казахстане процесс начался сравнительно поздно, к концу 1927 года.
466
ЦГАРК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 4. Л. 72–76 (Телеграфное сообщение Семипалатинской окркомиссии в ЦК КАССР о ходе кампании по конфискации, 9 октября 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 552.
467
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 299. Л. 26 (В ЦК ВКП(б). Докладная записка Казакского краевого комитета ВКП(б) по вопросу о конфискации средств и орудий производства у крупных байских хозяйств и лиц из бывших привилегированных сословных и родовых групп, 5 марта 1929 г.).
468
ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 21. Д. 15. Л. 42–63 (Доклад правительства КАССР в ЦК ВКП(б) и ВЦИК о проведении и итогах кампании по конфискации имущества и выселению крупных баев-полуфеодалов, 23 апреля 1929 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 672.
469
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 299. Л. 18.
470
Там же. Л. 15.
471
ГАРФ. Ф. 3260. Оп. 1. Д. 3. Л. 8 об. Некоторые казахстанские историки утверждают, что были экспроприированы более тысячи баев. См., например: Халидуллин Г. Политика советского государства в отношении казахских шаруа. С. 76.
472
Халидуллин Г. Политика советского государства в отношении казахских шаруа. С. 76.
473
ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 21. Д. 15. Л. 42–63 // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 669.
474
Те образованные казахи, которые выступали против Алаш-Орды и быстро встали на сторону большевиков, были, как правило, не из аргынов. Одним из исключений являлся Сакен Сейфуллин, аргын. На первых порах он поддерживал Алаш-Орду, но вскоре разорвал отношения с алашординцами и присоединился в 1918 году – до капитуляции Алаш-Орды – к большевикам. См.: Uyama Т. The Geography of Civilizations. P. 87.
475
Кто есть кто в Казахстане. С. 116.
476
Происхождение Ауэзова остается предметом дискуссий. Одни считали, что он ходжа, другие – что он из племени аргынов Среднего жуза. См.: Uyama Т. The Geography of Civilizations. P. 96.
477
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 2407. Л. 121.
478
Ряд современников Ауэзова вспоминали, что он добился освобождения, опубликовав письмо в республиканской газете, в котором «раскаивался» в своих грехах. Из-за этого письма некоторые из его старых знакомых, принадлежавшие к казахской элите, относились к нему неприязненно. Обсуждение этого эпизода см. в кн.: Кудерина Л.Д. Геноцид в Казахстане. М., 1994. С. 52–53.
479
Кто есть кто в Казахстане. С. 1040.
480
На это обращает внимание и Оайон: Ohayon I. La sédentarisation des Kazakhs. Р. 57.
481
Scott J.C. Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed. New Haven, 1998. Chap. 9 (рус. пер.: Скотт Дж. Благими намерениями государства. Почему и как проваливались проекты улучшения условий человеческой жизни. М., 2010).
482
Моше Левин отстаивает точку зрения, что нэп оказался подорван в результате экономических действий режима, в первую очередь в результате «непоследовательной политики цен на зерно» (Lewin M. The Making of the Soviet System. Chap. 4). Другие ученые считают, что причиной отказа партии от нэпа стал упор на тяжелую промышленность, обусловленный опасениями по поводу национальной безопасности. См.: Carr E.H. The Russian Revolution from Lenin to Stalin, 1917–1929. New York, 2004; Davies R.W. The Socialist Offensive. P. 36, 403; Nove А. An Economic History of the USSR 1917–1991. New York, 1992. Р. 117–118. Ревизионисты, напротив, утверждают, что именно народ сыграл большую роль в падении нэпа и оказал социальную поддержку стремительным изменениям первой пятилетки. О рабочем классе Москвы см.: Chase W. Workers, Society, and the Soviet State: Labor and Life in Moscow, 1918–1929. Chicago, 1987. О возникновении нового класса советских бюрократов, заинтересованных в преобразованиях, см.: Fitzpatrick S., ed. Cultural Revolution in Russia, 1928–1931. Bloomington, 1977. Олег Хлевнюк обращает внимание прежде всего на конфликтующие интересы различных ведомств в рамках сталинской системы: Khlevniuk О. Master of the House: Stalin and His Inner Circle / Transl. by N. Seligman Favorov. New Haven, 2009.
483
Одну из ранних формулировок этой идеи можно найти в кн.: Резолюции и постановления V Пленума Казахского краевого комитета ВКП(б) 11–16 декабря 1929 г. // Коллективизация сельского хозяйства Казахстана (1926 – июнь 1941 гг.): Документы и материалы / Под ред. А.Б. Турсунбаева. Алма-Ата, 1967. Ч. 1. С. 268.
484
См.: Курамысов И. Предисловие // Зверяков И.А. От кочевания к социализму. С. V.
485
В 1930 году в республику прибыло 26 400 переселенцев. См.: АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 2474. Л. 39 (Доклад о ходе работ по переселению в КАССР в 1929/1930 годах).
486
Партия планировала создать в республике 360 совхозов, в том числе 270 животноводческих, 70 зерноводческих и 20 по выращиванию риса или хлопка. См.: Каминский К.П. Пятилетний план развития и реконструкции сельского хозяйства Казахстана // Народное хозяйство Казахстана. 1930. № 5–6. С. 43.
487
Партия планировала строительство комбинатов в нескольких городах Казахстана с железнодорожным сообщением – в Семипалатинске, Сергиополе, Актюбинске, Павлодаре и Алма-Ате. См.: ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 9. Д. 178. Л. 32–33.
488
РГАЭ. Ф. 7486. Оп. 19. Д. 10. Л. 19 (Заключение Наркомзема СССР по плану развития сельского хозяйства Казакстана на остающиеся годы пятилетия; вероятно, 1930 г.).
489
Резолюции и постановления V Пленума Казахского краевого комитета ВКП(б) 11–16 декабря 1929 г. // Коллективизация сельского хозяйства Казахстана. С. 263.
490
ЦГАРК. Ф. 1179. Оп. 1. Д. 87 (Выступление тов. Курамысова на совещании по оседанию; вероятно, 1930 г.).
491
В своей книге «Крестьяне в осаде» (Kligman G., Verdery K. Peasants under Siege: The Collectivization of Romanian Agriculture, 1949–1962. Princeton, 2011) авторы показывают, что в некоторых вопросах партийному государству на момент коллективизации еще не хватало социальной субъектности. Пример Казахстана представляет собой крайнюю степень проявления этого феномена: партийное государство не просто не было еще полноценным социальным субъектом, а более того – во многих областях республики на момент коллективизации партийно-государственное чиновничество существовало лишь на окружном уровне.
492
Сплошную коллективизацию было намечено провести в Кустанайском и Петропавловском округах, а также в двенадцати районах Сыр-Дарьинского, Семипалатинского, Актюбинского, Алма-Атинского, Уральского и Павлодарского округов. См.: Резолюции и постановления V Пленума Казахского краевого комитета ВКП(б) 11–16 декабря 1929 г. // Коллективизация сельского хозяйства Казахстана. С. 273.
493
Как сообщает Р.У. Дэвис, советские чиновники колебались, несколько раз указывая различные даты полного завершения коллективизации в этих регионах. Но в апреле 1930 года Сталин распорядился, чтобы коллективизация была завершена к весне 1931 года. См.: Davies R.W. The Socialist Offensive. Р. 202.
494
ЦГАРК. Ф. 1179. Оп. 1. Д. 1. Л. 6 (По вопросу об отпуске средств на мероприятия, связанные с переводом на оседлость 84 тыс. кочевых хозяйств в Казакстане, 4 марта 1930 г.).
495
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 2926. Л. 91–92 (Постановление Казкрайкома ВКП(б) об оседании кочевого и полукочевого казакского населения, 19 января 1930 г.) // Коллективизация сельского хозяйства Казахстана. С. 276.
496
После окончания первой кампании по коллективизации Исаев писал Голощёкину: «Ни Госплан, ни Наркомзем, как известно, не занимались вопросом экономического районирования. Отсюда у них нет данных, могущих характеризовать состояние и перспективы отдельных районов». См.: АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 467. Л. 125–126 (Письмо Исаева Голощёкину, 30 сентября 1930 г.). Как утверждает Линн Виола, сталинская политика часто была импровизацией и результатом реагирования на сложившуюся ситуацию, что приводило к состоянию непрерывного кризиса (Viola L. The Unknown Gulag. Р. 188–189).
497
См., например, речь Голощёкина, в которой он призывал к увеличению поставок зерновых в кочевые районы (Казахстан на подъеме: Речь на VI Съезде ВКП(б) 29 июля 1930 г. // Народное хозяйство Казахстана. 1930. № 5–6. С. 20).
498
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 254. Л. 183 (Докладная записка по вопросам 2-го ориентировочного хлебно-фуражного баланса на 1928/29 год по Петропавловскому и Акмолинскому округам, 3 октября 1928 г.). Основываясь на статистических данных последних десятилетий Российской империи, Центральное статистическое управление Казахской АССР определило, что русский крестьянин потреблял 15,1 пуда хлеба в год, горожанин – 12 пудов, а казах – 8 пудов.
499
РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 85. Д. 333. Л. 2–35 (Письмо М.И. Фрумкина в ЦК и ЦКК ВКП(б) о положении в сельском хозяйстве и взаимоотношениях с крестьянством, 5 ноября 1928 г.) // Трагедия советской деревни. Т. 1. С. 451.
500
На декабрь 1929 года лишь 15 из 156 районов республики были коллективизированы более чем на 50%. См.: РГАЭ. Ф. 7486. Оп. 37. Д. 40. Л. 211–206 [Сведения НКЗема ССР о ходе коллективизации по округам и краям СССР на 15 декабря 1929 г., составленные по сообщениям секретарей окружкомов ВКП(б)] // Трагедия советской деревни. Т. 2. С. 53.
501
Перед началом первой волны коллективизации ЦК ВКП(б) не предоставил никаких конкретных инструкций по организации колхозов. В отсутствие директив со стороны центра местные активисты часто решали внедрять более жесткие формы колхозов. См.: Davies R.W. The Industrialization of Soviet Russia. London, 1980. Vol. 2: Soviet Collective Farm 1929–1930. Р. 172–174.
502
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 2969. Л. 4–4 об. (Протокол заседания тройки при Казкрайкоме ВКП(б) о порядке выселения и расселения кулацких хозяйств, 23 января 1930 г.) // Из истории депортаций. Казахстан 1930–1935 гг.: Сборник документов / Отв. сост. Е.М. Грибанова, А.С. Зулкашева. Алматы, 2012. С. 50.
503
РГАЭ. Ф. 7446. Оп. 1. Д. 12. Л. 51 (Сведения Наркомзема РСФСР о ходе коллективизации в РСФСР на 1 марта 1930 г., 7 марта 1930 г.) // Трагедия советской деревни. Т. 2. С. 289.
504
О важности оседания на землю см.: АПРК. Оп. 1. Д. 2896. Л. 1–5, 22 (Из доклада аульно-деревенского отдела Казкрайкома ВКП(б) «Оседание кочевого и полукочевого населения», декабрь 1929 г.) // Трагедия казахского аула: 1928–1934. Сборник документов / Сост. А.С. Зулкашева, Г.Т. Исахан, Ж.А. Сатаева. Алматы, 2018. Т. 2.
505
Там же. Л. 5. От тех, кто оседал на землю, ожидалось вложение суммы в 99 123 400 рублей в этот проект. О недостатке государственных средств для программы оседлости см.: Pianciola N. Famine in the Steppe. P. 155.
506
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 507. Л. 1–20 (Краткий обзор о ходе оседания по данным районных и краевых организаций на 20 мая с.г., 30 мая 1931 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 2.
507
ЦГАРК. Ф. 1179. Оп. 1. Д. 2. Л. 13 (Отчет о ходе работ по оседанию, 1931 г.).
508
Там же. Д. 2 (Письмо Сыргабекова Исаеву, 1931 г.).
509
Там же. Л. 75–75 об. (Письмо Токтабаева в Наркомзем Союза, 17 февраля 1931 г.).
510
Там же. Оп. 6. Д. 10. Л. 87 (Письмо Сыргабекова в Госземтрест, 13 июня 1931 г.).
511
Абрамичев П. Нам не к спеху – мы не кочуем: План оседания под угрозой срыва. Разбить косность и бюрократизм аппарата! // Советская степь. 1930; Ерназаров Е. Итоги и перспективы оседания – из доклада тов. Ерназарова на всеказакском съезде Советов // Там же. 21 февраля 1931 г.
512
ЦГАРК. Ф. 1179. Оп. 1. Д. 2. Л. 13 (Отчет о ходе работ по оседанию, 1931 г.).
513
Абрамичев П. Нам не к спеху – мы не кочуем.
514
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 471. Л. 92–93 (Письмо от Челкарского района Льву Рошалю [третьему секретарю крайкома в 1930–1931 гг.], 23 марта 1930 г.).
515
Там же. Оп. 1. Д. 2968. Л. 1–3 об., 18 об. – 24 (Из доклада [секретаря КазЦИКа А.А. Асылбекова] в Казкрайком ВКП(б) о поездке в Сарысуйский и Таласский районы для выяснения состояния дел в связи с коллективизацией, 26 апреля 1930 г.) // Из истории депортаций. С. 251.
516
Лев Копелев был двадцатипятитысячником в Советской Украине, а впоследствии стал диссидентом. Захватывающий рассказ о его опыте двадцатипятитысячника содержится в эссе: Kopelev L. Last Grain Collection (1933) // Education of a True Believer. New York, 1980. P. 224–286.
517
О числе двадцатипятитысячников, посланных в Казахстан, см.: Viola L. The Best Sons of the Fatherland. P. 40. Активисты, отправленные в хлебородные районы республики, с трудом справлялись с выполнением партийных директив, и в докладе ОГПУ отмечались их «упаднические настроения» и «упорное стремление к выезду обратно на производство». См.: АПРК. Ф. 719. Оп. 2. Д. 125. Л. 74–75 (Сводка ПП ОГПУ по КАССР в Казкрай КК – Наркомату РКИ о работе и настроении присланных в Казахстан «25-тысячников», до 23 апреля 1930 г.) // Из истории депортаций. С. 240–242.
518
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 2968. Л. 1–3 об., 18 об. – 24 // Из истории депортаций. С. 252.
519
Чокин Ш. Четыре времени жизни. С. 6–9.
520
Там же. С. 26.
521
Там же. С. 25.
522
Там же. С. 40.
523
Ахмедов Ғ. Сол бiр ауыр жылдарда // Қызылдар қырғыны. С. 25.
524
Государственный архив Алматинской области [далее – ГААО]. Ф. 1. Оп. 15. Д. 56. Л. 19–20, 26 (Из письма работника Алма-Атинского обкома ВКП(б) первому секретарю обкома т[ов.] Курамысову, 1 февраля 1933 г.) // Трагедия казахского народа. С. 239–240.
525
ЦГАРК. Ф. 44. Оп. 12. Д. 494. Л. 6 (Контрреволюционная организация, возглавляемая руководством района, 1 октября 1931 г.).
526
Shayakhmetov М. The Silent Steppe. P. 56–57.
527
АПРК. Ф. 719. Оп. 5. Д. 108. Л. 144 (Докладная записка о положении Кармакчинского района и некоторые данные о Казалинском и Аламесекском районах Кзыл-Ординского округа).
528
Там же. Ф. 141. Оп. 1. Д. 3297. Л. 109–111 об. (Письмо председателя ЦИК КАССР Е. Eрназарова секретарю Казкрайкома ВКП(б) Ф.И. Голощёкину о ходе проверки исправления перегибов коллективизации, 21 апреля 1930 г.) // Из истории депортаций. С. 232–233.
529
Как строить переселенческие колхозы // Советская степь. 1930. 31 января. С. 2.
530
Звонарёв А.Г. О коллективизации аула (Казахский колхоз в аул, как он есть) // Большевик Казакстана. 1931. № 5. С. 24; Как свести аулы в крупные колхозы // Советская степь. 1930. 12 марта. С. 2.
531
Центральный государственный архив народного хозяйства [далее – ЦГАНХ]. Ф. 7446. Оп. 13. Д. 47. Л. 57–62 (Из выступления представителя Казахстана на совещании массового сектора ЦК ВКП(б) с представителями национальных республик и областей по вопросам развития животноводства, 26 ноября 1931 г.) // Коллективизация сельского хозяйства Казахстана. С. 384–385.
532
Здесь я опираюсь на работу Кэролайн Хамфри, показавшей на примере анализа бурятского колхоза 1960–1970-х годов, как учреждение колхоза помогло закрепить некоторые из тех самых черт бурятской культуры, которым московское руководство стремилось положить конец. См.: Humphrey C. Marx Went Away – but Karl Stayed Behind. Ann Arbor, 2001.
533
ЦГАРК. Ф. 30. Оп. 7. Д. 100. Л. 174–180 (Доклад уполномоченного Казрайкома ВКП(б) и начальника экспедиции по скотозаготовкам в Сары-Суйском районе в Казкрайком ВКП(б), КазЦИК, КазСНК, Казхлебживсоюз и Казконтору Союзмясо, 11 февраля 1931 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 2. Последующие поколения советских историков критиковали создание этих «кочевых колхозов». См.: Турсунбаев А.Б. Победа колхозного строя в Казахстане. С. 149, 206–207.
534
ЦГАРК. Ф. 247. Оп. 1. Д. 644. Л. 35–39 (Из протокола заседания правления Казкрайколхозсоюза о борьбе с родовыми пережитками в колхозном строительстве, 12 февраля 1931 г.) // Коллективизация сельского хозяйства Казахстана. С. 384–385.
535
АПРК. Ф. 719. Оп. 5. Д. 108. Л. 146 (Докладная записка о положении Кармакчинского района и некоторые данные о Казалинском и Аламесекском районах Кзыл-Ординского округа).
536
Там же. Ф. 141. Оп. 1. Д. 3297. Л. 109–111 об. // Из истории депортаций. С. 234.
537
Акышев З. Бiлсiн мұны ұрпактар // Қызылдар қырғыны. C. 13.
538
Там же. С. 14.
539
О численности скота в Казахстане см.: АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 2870. Л. 124–127 (Из обзора Казкрайкома ВКП(б) «Состояние животноводства в КАССР в 1927/1928 гг. и перспективы его развития в текущую пятилетку», декабрь 1929 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 2. С. 2.
540
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5059. Л. 12–20 (Спецсводка № 2 о ходе скотозаготовительной кампании 1930/1931 гг. по КССР по материалам ИНФО ПП ОГПУ по КССР на 10 февраля 1931 г.) // Там же. С. 17, 18.
541
Там же.
542
Shayakhmetov М. The Silent Steppe. P. 106.
543
ГААО. Ф. 1. Оп. 15. Д. 56. Л. 19–20, 26 (Из письма работника Алма-Атинского обкома ВКП(б) первому секретарю обкома т[ов.] Курамысову, 1 февраля 1933 г.) // Трагедия казахского народа. С. 239–240.
544
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 162. Д. 8. Л. 94–101 (Постановление Политбюро ЦК ВКП(б) «О коллективизации и борьбе с кулачеством в национальных экономически отсталых районах», 20 февраля 1930 г.) // Трагедия советской деревни. Т. 2. С. 251–266.
545
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 162. Д. 8. Л. 94–101. С. 253.
546
Там же. С. 254. В Казахстане за этим постановлением ЦК последовало местное решение, воспрещавшее убой скота в кочевых районах. См.: ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 11. Д. 80. Л. 7 (Постановление Казакского ЦИК и СНК о мерах борьбы с хищническим убоем скота, 21 марта 1930 г.).
547
См., например, речь товарища Курманбаева (ЦГАНХ. Ф. 7446. Оп. 13. Д. 47. Л. 57–62 // Коллективизация сельского хозяйства Казахстана. С. 472).
548
Алдажуманов К.С. Крестьянское движение сопротивления коллективизации и политические репрессии в Казахстане // Народ не безмолвствует: Сборник статей / Сост. М.И. Пономарёв. Алматы, 1996. С. 13.
549
Сталин И.В. Головокружение от успехов. К вопросам колхозного движения // Правда. 1930. 2 марта.
550
Показатели коллективизации в Казахстане в 1930 году: 24,5% (январь), 26% (февраль), 45% (март), 51,5% (апрель). См.: 7-я Всеказакская конференция ВКП(б). С. 101. Алек Нове называет сходные, хотя и не идентичные цифры: 37,1% на 1 марта, 47,9% на 10 марта, 56,6% на 1 апреля, 44,4% на 1 мая. См.: Nove А. An Economic History of the USSR. Р. 171.
551
АПРК. Ф. 719. Оп. 2. Д. 123. Л. 61 (Выписка из протокола № 80 заседания бюро Казкрайкома ВКП(б), 21 марта 1930 г.).
552
Там же. Ф. 141. Оп. 1. Д. 3297. Л. 109–111 об. // Из истории депортаций. С. 233. Действия партии по внедрению положений статьи «Головокружение от успехов» оказались затруднены из-за перетасовки промежуточного слоя (сначала именуемого окружным, а позже – областным) республиканской бюрократии в 1930–1932 годах. В ходе этой реорганизации некоторые районы никак не контролировались на окружном/областном уровне, завися напрямую от Алма-Аты.
553
Как и в других частях Советского Союза, большинство чиновников, обвиненных в «перегибах» в ходе первой кампании по коллективизации, уволены не были. Их попросту переводили на работу в другие регионы республики. См.: АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 607. Л. 1–14 (Письмо Исаева Сталину, август 1932 г.) // Трагедия казахского народа. С. 209.
554
7-я Всеказакская конференция ВКП(б). С. 74.
555
ЦА ФСБ РФ. Ф. 2. Оп. 8. Д. 744. Л. 103–105 (Информационная записка полномочного представительства ОГПУ по Казахской АССР в информационный отдел ОГПУ СССР по вопросу продовольственных затруднений на 5 июля 1930 г.) // Голод в СССР, 1929–1934: В 3 т. / Отв. сост. В.В. Кондрашин. М., 2011–2013. Т. 1. Кн. 1. С. 216–218.
556
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 2948. Л. 19а–20 (Письмо секретаря Казкрайкома ВКП(б) Ф.И. Голощёкина наркому внешней и внутренней торговли СССР А.И. Микояну об отсутствии хлеба и фактах голода в Казахстане, 19 апреля 1930 г.) // Из истории депортаций. С. 223. Письмо было также переслано Молотову.
557
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 167. Д. 28. Л. 159 (Шифрограмма В.М. Молотова первому секретарю Казахского крайкома ВКП(б) Ф.И. Голощёкину об откочевании казахов на Среднюю Волгу, 20 августа 1930 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 1. Кн. 1. С. 262–263.
558
Советские этнографы пришли к выводу, что большинство адаевцев – казахи, хотя некоторые члены рода адай могли принадлежать и к другой национальности – каракалпакам, тюркоязычным кочевникам, жившим в Каракалпакской автономной области неподалеку. См. исследование Мухамеджана Тынышпаева, впервые опубликованное в 1925 году: Тынышпаев М. Генеалогия киргиз-казахских родов // Тынышпаев М. История казахского народа: [Учебное пособие] / Сост. и авт. предисл. А.С. Такенов, Б. Байгалиев. Алматы, 2002. С. 103, 106.
559
ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 9. Д. 23. Л. 16 (Докладная записка о существовании Адаевского округа КАССР, 1929 г.).
560
Алланиязов Т.К., Таукенов А. Последний рубеж защитников номадизма: история вооруженных выступлений и повстанческих движений в Казахстане (1929–1931 годы). Алматы, 2008. С. 334.
561
ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 9. Д. 23. Л. 11 (Докладная записка о существовании Адаевского округа КАССР, 1929 г.). Цитируемая фраза, согласно докладной записке, происходит из книги: Ищенко М.М., Казбеков И.С., Ларин И.В., Щёлоков К. Особенности сельского хозяйства Адаевского уезда / Под ред. И.В. Ларина. Л., 1928.
562
Семевский Б.Н. О судьбах Адая (к проблеме центрального Казакстана) // Народное хозяйство Казакстана. 1930. № 9–10. С. 41.
563
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1694. Л. 32–40 (Доклад о положении в округе и задачах по советскому строительству, март 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 184.
564
Согласно одной из докладных записок, 47% кочевников Адаевского округа проходили в год более тысячи километров, причем 65% от этой группы – более 2 тысяч километров. См.: ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 9. Д. 23. Л. 10 (Докладная записка о существовании Адаевского округа КАССР, 1929 г.).
565
Турсунова М.С. Казахи Мангышлака во второй половине XIX века. Алма-Ата, 1977. С. 4.
566
ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 9. Д. 23. Л. 12 (Докладная записка о существовании Адаевского округа КАССР, 1929 г.).
567
См., например, доклад Кульджанова об адаевцах: Там же. Ф. 1000. Оп. 1. Д. 31. Л. 144 (Доклад № 1, 25 января 1929 г.).
568
Ohayon I. La sédentarisation des Kazakhs. Р. 160. Пример использования термина «Центральный Казахстан»: Маслов И.И. Пути использования Центрального Казакстана // Народное хозяйство Казакстана. 1929. № 4–5. С. 79–87.
569
См., например: Семевский Б.Н. О судьбах Адая. С. 40.
570
ЦГАРК. Ф. 5. Оп. 9. Д. 23. Л. 14 (Докладная записка о существовании Адаевского округа КАССР, 1929 г.).
571
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1694. Л. 32 (Доклад о положении в округе и задачах по советскому строительству, март 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 185.
572
Сариев И. Кровавое побоище // Степная трагедия: Адайское восстание 1929–1931 гг. / Автор проекта Ж. Набиев; пер. с казахского Б. Жумалиевой. Алматы, 2010. С. 77–130.
573
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 325б. Л. 25 (Докладная записка Восточного отдела ПП ОГПУ по КАССР о контрреволюционных группах в Актюбинском, Гурьевском округах и КАО, 10 декабря 1929 г.).
574
Там же. Оп. 1. Д. 1694. Л. 32 (Доклад о положении в округе и задачах по советскому строительству, март 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 186.
575
Там же.
576
О связи Алниязова с этим инцидентом см. воспоминания Михаила Ряднина: Там же. Ф. 811. Оп. 19. Д. 238. Л. 81. О самом инциденте: Омаров М. Расстрелянная степь: Документальное повествование. Алматы, 1994. С. 10–16; Сариев И. Кровавое побоище. С. 138–140.
577
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1694. Л. 32–40 (Доклад о положении в округе и задачах по советскому строительству, март 1928 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 1. С. 187.
578
Алланиязов Т.К., Таукенов А. Последний рубеж защитников номадизма. С. 335.
579
ЦГАРК. Ф. 1000. Оп. 1. Д. 32. Л. 35 (Основные положения операционного на 29/30 год и пятилетнего планов мероприятий по внутриреспубликанскому переселению в Казахстане, 1929). Впрочем, в отличие от Оседкома, имевшего более узкие полномочия, в ведение Переселенческого управления входило и заселение Казахской степи переселенцами из Европейской России.
580
Там же. Ф. 30. Оп. 6. Д. 28. Л. 71 (Письмо Голощёкина и Исаева Микояну, 29 марта 1929 г.).
581
Там же. Ф. 1000. Оп. 1. Д. 68. Л. 3.
582
Семевский Б.Н. О судьбах Адая. С. 43.
583
Там же. С. 40.
584
ЦГАРК. Ф. 1000. Оп. 1. Д. 68. Л. 39 об. (Письмо уполномоченного в Переселенческое управление, 14 апреля 1930 г.).
585
Там же. Д. 31. Л. 211–214 (Доклад уполномоченного руководству Актюбинского округа, 10 мая 1930 г.).
586
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 325б. Л. 25.
587
ЦА ФСБ РФ. Ф. 2. Оп. 8. Д. 3. Л. 194–196 (Запись сообщения по прямому проводу ПП ОГПУ по Средней Азии В.А. Карутского Е.Г. Евдокимову о политическом состоянии районов Средней Азии, не ранее 11 февраля 1930 г.) // Советская деревня глазами ВЧК—ОГПУ—НКВД. 1918–1939. Документы и материалы: В 4 Т. / Под ред. А. Береловича, В. Данилова. М., 1998–2012. Т. 3. Кн. 1. С. 165.
588
Степная трагедия. С. 259.
589
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 2948. Л. 7, 9–11, 41–46 (Из закрытого письма секретаря Казкрайкома ВКП(б) Ф.И. Голощёкина секретарю ЦК ВКП(б) И.В. Сталину о политико-экономическом состоянии Казахстана, 5 марта 1930 г.) // Из истории депортаций. С. 144.
590
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 167. Д. 28. Л. 108 (Шифротелеграмма секретаря ЦК ВКП(б) П.П. Постышева на места о срыве снабжения Москвы мясом, 22 июля 1930 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 1. Кн. 1. С. 258.
591
По этому вопросу см. также: Омарбеков Т. 20–30 жылдардағы Қазақстан қасіреті. С. 62–81; Pianciola N. Towards a Transnational History of Great Leaps Forward in Pastoral Central Eurasia // East/West: Journal of Ukrainian Studies. 2016. No. 2. P. 75–116.
592
ГАРФ. Ф. Р-5674. Оп. 9. Д. 19. Л. 21–22 (Постановление № 202с СТО СССР «О снабжении Москвы и Ленинграда», 28 сентября 1931 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 1. Кн. 1. С. 620.
593
РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 11. Д. 63. Л. 73 (Телеграмма Микояна ЦК, 20 января 1931 г.) // Stalin Digital Archive (https://www.stalindigitalarchive.com).
594
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5062. Л. 195 (Телеграмма Казкрайкома ВКП(б) секретарям Яны-Курганского, Каратальского, Таласского, Сузакского, Челкарского райкомов, июль 1931 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 2. С. 35.
595
Там же. Л. 332 (Телеграмма Казкрайкома ВКП(б) секретарю Ленинградского ОК ВКП(б) Чудову, облснаботделу Зимину, 24 августа 1931 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 2. На пути в Ленинград скот был переработан на западносибирских мясных комбинатах.
596
Алланиязов Т.К., Таукенов А. Последний рубеж защитников номадизма. С. 335.
597
Партийная жизнь Казахстана (журнал). 1990. № 19. С. 76–84 (Докладная записка заместителя председателя СНК РСФСР Т.Р. Рыскулова в СК ВКП(б) – И.В. Сталину, 28 сентября 1932 г.) // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 184.
598
Более поздние советские историки критиковали это решение (см.: Турсунбаев А.Б. Предисловие // Коллективизация сельского хозяйства Казахстана. С. 14). Отчасти этот переход к более масштабным и жестко организованным колхозам происходил по всему Советскому Союзу (см.: Wheatcroft S.G., Davies R.W. The Years of Hunger. P. 322).
599
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5116. Л. 102–110 (Письмо секретаря Казкрайкома ВКП(б) членам бюро Казкрайкома и президиума КрайКК ВКП(б), 6 июля 1931 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 2. С. 30.
600
РГАСПИ. Ф. 82. Оп. 2. Д. 61. Л. 1–39 (Из стенограммы совещания в ЦК ВКП(б) по хлебозаготовкам, 14 сентября 1930 г.) // Трагедия советской деревни. Т. 2. С. 619.
601
Архив Президента Российской Федерации [далее – АПРФ]. Ф. 3. Оп. 40. Д. 77. Л. 32–39 (Докладная записка первого секретаря ВЦСПС Н.М. Шверника И.В. Сталину о поездке в Казахстан на хлебозаготовки, 12 марта 1931 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 1. Кн. 1. С. 366.
602
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 167. Д. 31. Л. 124 (Шифротелеграмма И.В. Сталина первому секретарю Казахского крайкома ВКП(б) Ф.И. Голощёкину о вывозе хлеба из глубинных пунктов, 1 июля 1931 г.) // Там же. С. 408.
603
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5062. Л. 214 (Телеграмма Казкрайкома ВКП(б) секретарю Аксуйского райкома ВКП(б) о вывозе глубинного хлеба, 3 июля 1931 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 2. С. 65.
604
На суровость засухи указывает то, что средние показатели осадков в Семипалатинске за период с 1921 по 1931 год составляли 32,3 мм в июне и 38,3 мм в июле. Более подробная информация содержится в приложении.
605
ЦГАРК. Ф. 30. Оп. 6. Д. 85. Л. 34 (Письмо Рошаля Кахиани и Исаеву, 17 июля 1931 г.).
606
АПРФ. Ф. 3. Оп. 40. Д. 77. Л. 139–140 (Письмо членов Казахского крайкома ВКП(б) М.И. Кахиани, И.М. Курамысова, У.Д. Исаева И.В. Сталину о невозможности выполнения плана хлебозаготовок, не позднее 30 июля 1931 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 1. Кн. 1. С. 467.
607
Viola L. The Unknown Gulag. Р. 195–196.
608
Ibid.
609
ЦА ФСБ РФ. Ф. 2. Оп. 2. Д. 20. Л. 181–183 (О выселенных и переселенных кулаках в Казакстане, 4 мая 1931 г.) // Советская деревня глазами ВЧК—ОГПУ—НКВД. Т. 3. Кн. 1. С. 668–669.
610
Болдырев Н. Кого призвать к ответу // Народ не безмолвствует. С. 55.
611
Алексеева З. Хватили лиха // Там же. С. 27.
612
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 477. Л. 43–45 (Телеграмма Голощёкина Сталину, Молотову и Кагановичу, 1930 г.).
613
Barnes S. Death and Redemption. P. 31.
614
Ibid. P. 34.
615
О Карлаге см.: Barnes S. Death and Redemption; Hedeler W., Stark М. Das Grab in der Steppe: Leben im GULAG. Die Geschichte eines sowjetischen «Besserungsarbeitslagers» 1930–1959. Paderborn, 2008.
616
ЦГАРК. Ф. Р-30. Оп. 7. Д. 46. Л. 68 (Протокол заседания СНК КАССР об отводе лагерям особого назначения ОГПУ в Казахстане земельного массива, 13 мая 1930 г.) // Из истории депортаций. С. 262–263.
617
Қарлаг: Нәубет жылдардың жазылмас жарасы (естеліктер) = Карлаг: Вечная боль суровых времен (воспоминания) = Karlag: Endless Pain of Hard Times (Memoirs): Сборник: В 3 т. / Под ред. Н.О. Дулатбекова. Караганда, 2010. В 1937 году Жургенов был расстрелян как враг народа, а Ермекова провела восемь лет в АЛЖИРе – трудовом лагере для «жен изменников Родины». О выдающейся врачебной карьере Ермековой см.: Michaels P. Curative Powers. P. 1–3.
618
В частности, Майкл Эллман в своем анализе голода, разразившегося в период коллективизации, классифицировал засуху и погодные условия как «экзогенные факторы, не связанные с государственной политикой». См.: Ellman M. The Role of Leadership Perceptions and of Intent in the Soviet Famine of 1931–1934 // Europe-Asia Studies. 2005. Vol. 57. No. 6. P. 834.
619
В своем труде Дженни Ли Смит (Smith J.L. Works in Progress: Plans and Realities on Soviet Farms, 1930–1963. Yale, 2014) высказывает ревизионистскую точку зрения на советское земледелие, утверждая, что «прогрессу в сельской местности» помешал не «социализм» или «тоталитаризм», а неспособность государства понять природные явления, предвидеть их и ответить на их вызов. Смит не рассматривает казахский голод, но, как представляется, его история противоречит утверждениям этой исследовательницы, что голод, связанный с коллективизацией, начался лишь в 1932 году.
620
ЦГАРК. Ф. 44. Оп. 2. Д. 492. Л. 53.
621
Рост продаж мелкого скота на окружных рынках нередко указывал на то, что жители готовятся спасаться бегством. См., например, доклад из северо-восточной части Семипалатинского округа в 1928 году (ЦДНИВКО. Ф. 3. Оп. 1. Д. 25. Л. 25).
622
ЦГАРК. Ф. 44. Оп. 2. Д. 492. Л. 54, 58.
623
Там же. Л. 54.
624
Там же. Л. 53.
625
Там же. Л. 54–54 об.
626
Согласно ряду докладов от ОГПУ, распространявшихся среди партийного руководства, в 1930 году при попытке перехода границы было застрелено более тысячи человек. См.: АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 4577. Л. 1–2. Эти данные подтверждает и другой доклад: Там же. Л. 72. Существует множество отдельных архивных свидетельств о стрельбе и насилии на границе на протяжении всего 1931 года, а общее количество бежавших в Синьцзян в 1931 году по сравнению с предыдущим годом удвоилось. Хотя мне не удалось обнаружить общее число жертв на границе в 1931 году, я убеждена, что по уровню насилия этот год не уступал предыдущему и даже, вероятно, превосходил его.
627
Существуют различные оценки числа беглецов в Китай. По мнению Роберта Конквеста, в годы казахского голода в Китай переселилось 200 тысяч человек (Конквест Р. Жатва скорби // Вопросы истории. 1990. № 4. С. 88). Талас Омарбеков считает, что за период с 1930 по 1933 год в Синьцзян переселилось 60 тысяч этнических казахов (Омарбеков Т. Қазақстан тарихының ХХ ғасырдағы өзекті мәселелері. С. 272).
628
Подробный анализ восстания в Кара-Калпакской автономной области, на тот момент части Казахстана, см. в кн.: Алланиязов Т.К. «Контрреволюция» в Казахстане: Чимбайский вариант. Алматы, 1999. Два других восстания произошли в Бостандыкском районе Сыр-Дарьинского округа и Батпаккаринском районе Кустанайского округа.
629
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5052. Л. 315–319 (Справка о бандвосстаниях и бандвыступлениях на территории Казахстана в период 1929–1931 годов) // Алланиязов Т.К., Таукенов А. Последний рубеж защитников номадизма. С. 419.
630
Там же. С. 358, 423.
631
Там же. Д. 3336. Л. 7–10 (Из телеграфной записки уполномоченных ОГПУ полномочным представителям ОГПУ в Средней Азии и Казахстане Бельскому и Волленбергу о Сузакском восстании и положении в районе, 18 февраля 1930 г.) // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 62.
632
Омарбеков Т. Зобалаң: күштеп ұжымдастыруға қарсылық. С. 269 (цитаты из документов ОГПУ).
633
См., например, дискуссию в: АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 452а (Стенограмма закрытой сессии бюро Казкрайкома, 2 января 1930 г.). Казахстанские ученые спорили по многим из этих вопросов. Омарбеков утверждает, что эти восстания были «национально-освободительными», и видит общие черты между ними и восстанием 1916 года (Омарбеков Т. Зобалаң: күштеп ұжымдастыруға қарсылық). Напротив, Турганбек Алланиязов и Амангельды Таукенов заявляют, что восстания не были «национально-освободительными». С их точки зрения, протестующие преследовали совершенно разные цели. См.: Алланиязов Т.К., Таукенов А. Последний рубеж защитников номадизма.
634
Анализируя Сузакское восстание 1930 года, Никколо Пьянчола утверждает, что Российская империя, создав административную систему волостей в Казахской степи, обеспечила географические рамки, или «грамматику», для этих восстаний. Он обращает внимание на то, что лишь немногие вожди повстанцев были способны мобилизовать кого-либо за границами своих бывших волостей. См.: Pianciola N. Interpreting an Insurgency in Soviet Kazakhstan: The OGPU, Islam and Qazaq «Clans» in Suzak, 1930 // Islam, Society and States across the Qazaq Steppe (18th – Early 20th Centuries) / Eds. N. Pianciola, P. Sartori. Vienna, 2013. Р. 333.
635
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 325б. Л. 21 (Докладная записка восточного отдела ПП ОГПУ по КАССР о контрреволюционных группах в Актюбинском, Гурьевском округах и КАО, 10 декабря 1929 г.); Там же. Л. 39 (Краткая справка о Каракум-ишане; вероятно, 1929 г.).
636
Попов В. Походы далеких дней. С. 54, 59.
637
Там же. С. 54.
638
Один из этих докладов см. в: АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 471. Л. 206 (13 апреля 1930 г.). Об использовании «господства в воздухе» англичанами для контроля над Ираком см.: Satia Р. The Defense of Inhumanity: Air Control and the British Idea of Arabia // American Historical Review. 2006. Vol. 111. No. 1. Р. 16–51. Впрочем, количество самолетов в Казахстане было ограниченным, и ОГПУ, как представляется, использовало военно-воздушные силы лишь время от времени.
639
В ходе одной из этих бомбардировок, прошедшей в Алма-Атинской области в 1930 году, было убито 15–20 повстанцев. См.: АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 471. Л. 271.
640
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 465. Л. 136.
641
Попов В. Походы далеких дней. С. 53, 61. О мандате Мендешева см.: ЦГАРК. Ф. 135. Оп. 1. Д. 3. Л. 8–9 (Телеграмма У. Исаева и Ф. Голощёкина С. Мендешеву в связи с ликвидацией восстания в бывшем Адаевском округе, 5 апреля 1931 г.) // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 83.
642
Алланиязов и Таукенов считают, что конфликт на Мангышлаке в целом закончился осенью 1931 года (Алланиязов Т.К., Таукенов А. Последний рубеж защитников номадизма. С. 358), в то время как другие исследователи утверждают, что партия продолжала сражаться на полуострове вплоть до лета 1932 года (Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 83–84).
643
О практике налогообложения в пользу повстанцев и призыве в повстанческие армии см.: Pianciola N. Interpreting an Insurgency in Soviet Kazakhstan. P. 331.
644
Фокусируя свое внимание главным образом на западном пограничье СССР, Терри Мартин отмечает сдвиг в политике: если раньше Советское государство было заинтересовано использовать трансграничные этнические связи для распространения советского влияния за границей (то, что он называет «пьемонтским принципом»), то теперь оно опасалось трансграничных связей как инструмента иностранного влияния внутри Советского Союза (Martin T. The Affirmative Action Empire. Chap. 8). См. еще несколько текстов, исключительно или в первую очередь посвященных западному пограничью СССР в годы первой пятилетки: Snyder Т. Sketches from a Secret War. Chap. 5; Brown K. A Biography of No Place: From Ethnic Borderland to Soviet Heartland. Cambridge, MA, 2004. Chap. 3; Chandler A. Institutions of Isolation: Border Controls in the Soviet Union and Its Successor States, 1917–1993. Montreal, 1998. Chap. 5.
645
См. также: Martin T. The Affirmative Action Empire. Chap. 8.
646
Martin T. The Affirmative Action Empire. Р. 322.
647
Некоторые казахстанские ученые исследовали роль китайско-казахстанской границы в ходе казахского голода. См.: Омарбеков Т. 20–30 жылдардағы Қазақстан қасіреті. С. 272–281; Idem. Қазақстан тарихының ХХ ғасырдағы өзекті мәселелері. С. 271–282. (Омарбеков – один из немногих казахстанских ученых, получивших доступ к бывшим архивам госбезопасности в Казахстане.) См. также: Мендикулова Г.М. Казахская диаспора. С. 132–136; Аблажей Н.Н. Казахский миграционный маятник «Казахстан–Синьцзян»: эмиграция, репатриация, интеграция. Новосибирск, 2015. С. 34–45. Кроме того, существует несколько мемуарных источников, в том числе: Shayakhmetov М. The Silent Steppe. P. 39–44; Петров В.И. Мятежное «сердце» Азии: Синьцзян. Краткая история народных движений и воспоминания. М., 2003 (репринтное издание). С. 324–325. Границам в Средней Азии периода первой пятилетки исследователи уделяли мало внимания. Исключением является рассказ Адриенны Эдгар о туркменско-афганской границе: Edgar A.L. Tribal Nation. Р. 213–220. По-видимому, на туркменско-афганской границе насилия подобного уровня не было, причиной чему, вероятно, служило гораздо менее отчаянное экономическое положение Туркмении по сравнению с Казахстаном.
648
Lattimore О. Pivot of Asia: Sinkiang and the Inner Asian Frontiers of China and Russia. Boston, 1950.
649
В 1940 году, согласно подсчетам Эндрю Д.У. Форбса, в Синьцзяне насчитывалось 3439 тысяч мусульман и 200 тысяч китайских поселенцев. Среди мусульман 2941 тысячу составляли уйгуры, 319 тысяч – казахи и 65 тысяч – киргизы. См.: Forbes A.D.W. Warlords and Muslims in Chinese Central Asia: A Political History of Republican Sinkiang, 1911–1949. Cambridge, 1986. Р. 6.
650
В начале 1930-х годов, при генерал-губернаторе Шэн Шицае, вопреки идеологии Гоминьдана Синьцзян признавал четырнадцать этнических групп, в том числе казахов, уйгуров и таранчей (жителей Северного Синьцзяна, которые в настоящее время тоже причисляются к уйгурам). Шэн Шицай прибег к ряду стратегий, сходных с советской политикой коренизации, продвигая вперед этнические элиты, а также поддерживая образование и публикацию книг на родных языках. См.: Millward J.A. Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang. London, 2007. Р. 207–209. О конструировании уйгурской идентичности китайскими чиновниками см.: Rudelson J.J. Oasis Identities: Nationalism along China’s Silk Road. New York, 1997. Р. 4–7. В ходе дискуссий, связанных с оформлением советской переписи 1926 года, уйгуры не сразу получили признание как отдельная национальность. На первых порах их национальная принадлежность стояла под вопросом из-за предполагаемого смешанного происхождения уйгуров, но в окончательной версии переписи их существование официально признали. См.: Hirsch F. Empire of Nations. Р. 131, 133.
651
Millward J.A. Eurasian Crossroads. P. IX.
652
Frank A.J., Usmanov M.A., eds. Materials for the Islamic History of Semipalatinsk. P. 1.
653
Millward J.A. Eurasian Crossroads. P. 170–177.
654
Записки Семипалатинского отдела Общества изучения Казахстана. Семипалатинск, 1929. С. 10.
655
Пылев А.И. Басмачество в Средней Азии: этнополитический срез (взгляд из XXI века). Бишкек, 2006. С. 174.
656
Millward J.A., Tursun N. Political History and Strategies of Control // Xinjiang: China’s Muslim Borderland / Ed. S.F. Starr. Armonk, 2004. P. 75–80.
657
Часть границы была демаркирована в 1689–1727 годах с подобными же результатами. См.: Ivanov A.V. Conflicting Loyalties: Fugitives and «Traitors» in the Russo-Manchurian Frontier, 1651–1689 // Journal of Early Modern History. 2009. Vol. 13. No. 5. Р. 333–358.
658
Казахстанские ученые представляют заключение договора 1881 года моментом, когда «единый казахский народ» оказался разделен на «российских казахов» и «китайских казахов». См., например: Чжен К.Ф. Исторические связи и современные отношения между Китаем и Казахстаном. Алматы, 2001. Шаяхметов, переживший казахский голод 1930-х годов, сообщает, что многие казахи продолжали сохранять китайскую идентичность на протяжении всего советского периода (Шаяхметов М. Судьба. С. 19). В Китае в 1990 году проживало более 1,1 миллиона казахов – самая значительная по численности казахская диаспора за пределами Казахстана. См.: Benson L., Svanberg I. China’s Last Nomads. Armonk, NY, 1998. Р. 110.
659
Мендикулова Г.М. Казахская диаспора. С. 119.
660
Существуют различные оценки количества беженцев из Средней Азии в Синьцзян за период с 1916 по 1920 год. По оценке, представленной в архивных источниках, бежало 100 тысяч казахов и киргизов (ЦГАРК. Ф. 938. Оп. 1. Д. 51. Л. 13). Мендикулова считает, что начиная с января 1917 года бежало 150 тысяч этнических казахов (Мендикулова Г.М. Казахская диаспора. С. 122).
661
О белогвардейских офицерах см.: Millward J.A. Eurasian Crossroads. P. 185. О бегстве дунган см.: Сафаров Г. Колониальная революция. С. 94.
662
РГАСПИ. Ф. 94. Оп. 1. Д. 1. Л. 661.
663
ЦДНИВКО. Ф. 338-П. Оп. 1. Д. 188. Л. 75–75 об. Приводится по кн.: Под грифом секретности: Откочевки казахов в Китай в период коллективизации. Реэмиграция. 1928–1957 гг.: Сборник документов / Сост. О.В. Жандабекова. Усть-Каменогорск, 1998. С. 16–18.
664
О родовых связях и их роли в бегстве за границу см.: АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1650. Л. 69. Об агентах, участвовавших в переправе людей через границу, см.: Там же. Л. 43–44.
665
Там же. Л. 18.
666
РГАСПИ. Ф. 94. Оп. 1. Д. 1. Л. 632.
667
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1650. Л. 20.
668
Однако в октябре 1929 года московские чиновники утверждали, что у них нет данных о том, сколько в точности хозяйств вернулось (см.: ГАРФ. Ф. Р-1235. Оп. 140. Д. 1053. Л. 73).
669
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 4577. Л. 13.
670
Там же. Л. 73.
671
Там же. Оп. 17. Д. 465. Л. 93.
672
Омарбеков Т. Қазақстан тарихының ХХ ғасырдағы өзекті мәселелері. С. 284.
673
Талас Омарбеков утверждает, что большинство беглецов в Китай были этническими казахами, а следующие по численности контингенты составляли уйгуры, русские и дунгане (см.: Там же. С. 272).
674
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 465. Л. 203.
675
Там же. Оп. 3. Д. 185. Л. 1.
676
Там же. Оп. 1. Д. 4577. Л. 74.
677
Там же. Оп. 17. Д. 465. Л. 205. О нехватке промышленных товаров и чая в пограничных районах см. также: Там же. Ф. 719. Оп. 3. Д. 91. Л. 45.
678
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 42. Д. 34. Л. 65–72 // Трагедия советской деревни. Т. 3. С. 210–211.
679
Термин «кишлак» часто используется для обозначения неславянских оседлых общин Средней Азии – например, узбеков, дунган или уйгуров.
680
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 4577. Л. 77.
681
АПРК. Ф. 719. Оп. 5. Д. 108. Л. 33.
682
Множество документов из областных архивов дополняют эту картину. См.: Под грифом секретности. С. 56–66.
683
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 465. Л. 203.
684
ЦГАРК. Ф. 44. Оп. 2. Д. 492. Л. 55.
685
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 465. Л. 17. Многие местные ученые утверждают, что власти практиковали и превентивные расстрелы, убивая отдельных людей и даже целые группы попросту из-за слухов, что те готовятся бежать в Китай. См., например: Тәтiмов М. Голощекиндік геноцид немесе Қазақстандағы «Қызыл» қырғын қырсықтары // Заң Газетi. 1996. 29 мая. C. 5; Габжалилов Х.М. ХХ ғасырдың 30-шы жылдарындағы Қазақстандағы аштық демографиясының зерттелуi туралы // ҚазҰУ хабаршысы. 2005. № 38. С. 12. Однако эти авторы не подкрепляют свои утверждения никакими архивными данными. Впрочем, поскольку часть архивных документов по этому периоду остается закрытой, существует вероятность, что насилие было более масштабным, чем можно судить по доступным на сегодняшний день архивным данным.
686
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 465. Л. 191.
687
Там же. Оп. 1. Д. 4577. Л. 13.
688
Там же. Л. 72.
689
Используя данные архивов госбезопасности, Талас Омарбеков сообщил, что советская власть была очень озабочена вопросом бегства за границу, и в том числе социальным составом эмигрантов (Омарбеков Т. Қазақстан тарихының ХХ ғасырдағы өзекті мәселелері. С. 272). В докладе сотрудников ОГПУ от октября 1931 года число людей скромного достатка среди беглецов оценивалось в 80% (РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 42. Д. 34. Л. 65–72 // Трагедия советской деревни. Т. 3. С. 209).
690
См., например: АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 4577. Л. 13.
691
Там же. Оп. 17. Д. 465. Л. 96–97.
692
Там же. Ф. 719. Оп. 3. Д. 185. Л. 5.
693
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 465. Л. 96–97.
694
Власти не раз обращали внимание на проблему трансграничных родственных связей. См.: Там же. Оп. 1. Д. 4577. Л. 21, 75; Ф. 719. Оп. 3. Д. 185. Л. 1.
695
О службе Черненко на китайско-советской границе см.: Правда о голоде 1932–1933 годов = 1932–1933 жылдардагы ашаршылық ақиқаты / Под ред. Б.Г. Аягана. Алматы, 2012. С. 290.
696
ЦДНИВКО. Ф. 788. Оп. 1. Д. 35. Л. 107–116 // Под грифом секретности. С. 24–32.
697
Там же. Д. 41. Л. 27 // Там же. С. 39.
698
ЦДНИВКО. Ф. 788. Оп. 1. Д. 35. Л. 107–116 // Там же. С. 31. У казахов не было князей. Впрочем, у казахов были султаны – члены наследственной элиты, претендовавшие на происхождение от Чингисхана.
699
АПРК. Ф. 719. Оп. 2. Д. 126. Л. 180.
700
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 465. Л. 43–44 об.
701
О многочисленных случаях вооруженного насилия см., например: Там же. Л. 307–308.
702
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 465. Л. 150.
703
В докладах от ОГПУ, представленных Голощёкину в мае 1930 года, сообщалось число людей, страдающих от голода, а также перечислялись регионы, затронутые голодом. См.: АПРК. Ф. 719. Оп. 5. Д. 108. Л. 141.
704
Там же. Ф. 141. Оп. 1. Д. 4577. Л. 73.
705
Описание одной такой контрреволюционной организации см. в: ЦДНИВКО. Ф. 1-П. Оп. 2. Д. 4981. Л. 79–80 // Под грифом секретности. С. 65–66.
706
ЦГАРК. Ф. 44. Оп. 2. Д. 492. Л. 53.
707
Там же. Л. 53–55 об.
708
Там же. Л. 57–58.
709
В 1928 году Сталин разорвал дипломатические отношения с Китаем, а в 1932 году возобновил их. Впрочем, на протяжении всего этого периода советские консульства в Синьцзяне не закрывались. См.: Haslam J. The Soviet Union and the Threat from the East, 1933–1941: Moscow, Tokyo, and the Prelude to the Pacific War. Pittsburgh, 1992; Славинский Д.Б. Советский Союз и Китай: история дипломатических отношений, 1917–1937 гг. М., 2003.
710
Whiting A.S., Sheng Shih-ts’ai. Sinkiang: Pawn or Pivot? East Lansing, MI, 1958. Р. xii. Уайтинг приписывает эту характеристику Уэнделлу Уилки, который встретился с Шэн Шицаем во время посещения Синьцзяна в 1942 году. С 1941 по 1951 год советские, китайские и англо-американские стратеги вновь боролись за влияние в Синьцзяне. См.: Jacobs J. The Many Deaths of a Kazak Unaligned: Osman Batur, Chinese Decolonization and the Nationalization of a Nomad // American Historical Review. 2010. Vol. 115. No. 5. Р. 1291–1315.
711
Esenbel S. Japan’s Global Claim to Asia and the World of Islam: Transnational Nationalism and World Power, 1900–1945 // American Historical Review. 2004. Vol. 109. No. 4. P. 1161–1162.
712
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 4577. Л. 1.
713
Там же. Л. 62.
714
ГААО. Ф. 173. Оп. 4. Д. 9. Л. 3.
715
См., например: Англо-японское соперничество в Синьцзяне // Казакстанская правда. 1933. 16 апреля; Идет подготовка к империалистическому захвату Средней Азии // Там же. 20 августа.
716
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 4577. Л. 2. Один из примеров подобного выслеживания и погони описан в кн.: Shayakhmetov М. The Silent Steppe. P. 41–43.
717
Там же. Л. 4–5.
718
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 4577. Л. 8.
719
Там же.
720
Там же. Л. 6.
721
Там же. Л. 2. Талас Омарбеков, опираясь на материалы архивов госбезопасности в Казахстане, проделал значительную работу по китайско-советским программам экстрадиции из Синьцзяна в 1930-е годы. По его мнению, работа с беженцами была дополнительно затруднена из-за отказа советских властей принимать тех, кто считался баями, кулаками и иными представителями контрреволюции. См.: Омарбеков Т. Қазақстан тарихының ХХ ғасырдағы өзекті мәселелері. С. 284. Начиная с 1946 года советская власть вновь прилагала усилия к возвращению беженцев, эмигрировавших в годы голода и проживавших в Синьцзяне: она раздавала советское гражданство и паспорта, при этом отказавшись от характерной для 1930-х годов тщательной проверки, кто возвращается (баи или бедняки). К концу 1956 года более 150 тысяч казахов вернулись в Казахстан в рамках этой программы. См.: Под грифом секретности. С. 10. См. также: Adams B.F. Reemigration from Western China to the USSR, 1954–1962 // Migration, Homeland, and Belonging in Eurasia / Eds. C.J. Buckley, B.A. Ruble. Washington, DC, 2008. Р. 183–203.
722
РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 11. Д. 40. Л. 87 (Телеграмма Сталина и Молотова Элиаве, 13 февраля 1931 г.) // Stalin Digital Archive (https://www.stalindigitalarchive.com).
723
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 4577. Л. 61–63.
724
Асанбаев Д. Көш соңында көз бұлдырап // Қызылдар қырғыны. C. 23.
725
Мәлiмұлы C. Амалдап жүрiп жан бақтық // Там же. С. 143–144.
726
Акышев З. Бiлсiн мұны ұрпактар // Там же. С. 17.
727
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5192. Л. 129–131 (Совет Народных Комиссаров, г. Москва, тт. [товарищам] Молотову, Сулимову, Гринько, Яковлевой. Докладная записка «О необходимых финансовых мероприятиях в связи с недородами, откочевками и переселениями хозяйств», 11 мая 1932 г.) // Трагедия казахского народа. С. 174.
728
ГАРФ. Ф. 6985. Оп. 1. Д. 3. Л. 30 (Стенограмма беседы тов. Киселёва с районными работниками КАССР, 18 июня 1934 г.).
729
Голощёкин Ф.И. Еще раз о путях развития животноводства и об оппортунистах на этом фронте // Народное хозяйство Казахстана. 1931. № 8–9. С. 28.
730
О повороте к полицейским репрессиям, нацеленном на то, чтобы справиться с растущими общественными беспорядками в результате коллективизации, см.: Hagenloh P. Stalin’s Police: Public Order and Mass Repression in the USSR, 1926–1941. Washington, D.C., 2009; Shearer D.R. Policing Stalin’s Socialism: Repression and Social Order in the Soviet Union. New Haven, 2009.
731
О кампаниях здравоохранения в Казахстане при Сталине см.: Michaels P. Curative Powers.
732
О национально-территориальном разграничении как о моменте установления нормативной связи между национальностью и территорией см.: Reeves М. Border Work. Chap. 2.
733
ГАРФ. Ф. Р-1235. Оп. 141. Д. 1007. Л. 4 (Докладная записка о состоянии животноводства в Казакской АССР, 28 ноября 1931 г.). Комиссия подсчитала, что на долю мясозаготовок и бегства казахов со своими животными за границу приходятся лишь 11,28 миллиона из этих потерь, а остальные 17,5 миллиона утрачены из-за ошибок местных руководителей и вследствие разбазаривания.
734
Там же. Л. 3.
735
Асанбаев Д. Көш соңында көз бұлдырап // Қызылдар қырғыны. C. 19.
736
Шотбаева Д. Өлгендер көмусиз жата беретiн // Аңыз адам. 2013. № 4.
737
ЦГАРК. Ф. 30. Оп. 7. Д. 108. Л. 58–60 об. (Докладная записка краевого прокурора Сибири секретарю Запсибкрайкома ВКП(б) Р.И. Эйхе «О стихийном переселении в пределы Западно-Сибирского края казахов из КазАССР и положении переселившихся в крае», 29 марта 1932 г.) // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 127.
738
РГАЭ. Ф. 7486. Оп. 37. Д. 154. Л. 158 (Письмо заведующей женсектором Ключевского района Западно-Сибирского края Бирюковой в крайисполком о голодающих беженцах из Казахстана, март 1932 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 1. Кн. 2. С. 132.
739
ЦГАРК. Ф. 44. Оп. 14. Д. 549. Л. 156–159 (Докладная записка С. Мендешева в Казкрайком ВКП(б) и СНК КазССР о положении откочевщиков в Каракалпакии, октябрь 1933 г.) // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 251.
740
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5233. Л. 8–9 (Заявление политических ссыльных В.А. Иогансена, Ю.Н. Подбельского, О.В. Селиховой, П.П. Семенин-Ткаченко, А.Ф. Флегонтова в Президиум Центрального Исполнительного Комитета СССР, 1 февраля 1932 г.) // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 109.
741
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5217. Л. 84–88 // Новейшая история Казахстана: Сборник документов и материалов / Сост. К. Каражанов, А.С. Такенов. Алматы, 1998. Ч. 1. С. 267–268.
742
Икрамов К. Дело моего отца: Роман-хроника. М., 1991. С. 97.
743
Серж В. От революции к тоталитаризму: Воспоминания революционера / Пер. с франц. Ю.В. Гусевой, В.А. Бабинцева. М.; Оренбург, 2001. С. 366.
744
РГАЭ. Ф. 7486. Оп. 37. Д. 154. Л. 158 // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 1. Кн. 2. С. 131–132.
745
Pianciola N. Famine in the Steppe. P. 164 (цит.: ГАРФ. Ф. 6985. Оп. 1. Д. 7. Л. 101–199).
746
В докладе, составленном в конце 1932 года, отмечалось, что работа по превращению населения республики в оседлых жителей далека от завершения. См.: ЦГАРК. Ф. 1179. Оп. 1. Д. 37. Л. 1–25 (Из производственно-финансового отчета Казнаркомзема «О проведенных мероприятиях по оседанию трудящегося кочевого и полукочевого населения Казахстана за 1932 год», после 31 декабря 1932 г.) // Коллективизация сельского хозяйства Казахстана. С. 562–564.
747
Казакстанская правда. 1933. 15 мая. С. 3.
748
Алланиязов Т.К., Таукенов А. Последний рубеж защитников номадизма. С. 358.
749
См., например: Arnold D. Famine: Social Crisis and Historical Change. New York, 1988. P. 85–86; Ó Gráda C. Famine. P. 52–56.
750
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5192. Л. 21–21 об. (Письмо секретаря Западно-Сибирского крайкома ВКП(б) Зайцева М. секретарю Казкрайкома ВКП(б) Голощёкину Ф. о тяжелом положении казахских откочевщиков, 2 августа 1932 г.) // Трагедия казахского народа. С. 365–366.
751
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5208. Л. 15–16 (Доклад прокуратуры и нарсуда Максимо-Горьковского района о причинах сокращения поголовья скота за 1931 г., массовом бегстве населения и продовольственных затруднениях в районе, 31 января 1932 г.) // Трагедия казахского аула. Т. 2.
752
Более поздние советские историки вновь повторяли это объяснение, заявляя, что бегство голодающих казахов было политическим актом, предпринятым под руководством «баев». См.: Турсунбаев А.Б. Победа колхозного строя в Казахстане. С. 144.
753
ЦГАРК. Ф. 30. Оп. 7. Д. 108. Л. 58–60 об. // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 128–129.
754
Werth N. Cannibal Island: Death in a Siberian Gulag / Transl. from French by S. Rendall. Princeton, 2007. P. 33.
755
ЦГАРК. Ф. 30. Оп. 7. Д. 108. Л. 58–60 об. // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 129. Аналогичным образом в Средне-Волжском крае, куда бежали многие казахи, были случаи, когда казахам запрещали входить в кафетерии или клубы и не позволяли получать зарплату. См.: АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5192. Л. 107 (Из письма С. Мендешева секретарю Казкрайкома ВКП(б) Ф.И. Голощёкину, председателю Совнаркома У.И. Исаеву, 26 марта 1932 г.) // Там же. С. 123.
756
Государственный архив Новосибирской области [далее – ГАНО]. Ф. 3п. Оп. 2. Д. 205. Л. 72–73 (Докладная записка представителя Восточно-Казахстанского обкома ВКП(б) Запсибкрайкому и Алейскому райкому партии о насильственном возвращении откочевщиков из Западной Сибири в Казахстан, 31 марта 1932 г.) // Из истории величайшей трагедии казахского народа 1932–1933 гг.: Сборник документов. Семипалатинск, 2005. С. 19.
757
Там же. С. 20.
758
ЦДНИВКО. Ф. 15п. Оп. 1. Д. 1. Л. 52–54 об. (Из протокола № 4 заседания бюро Восточно-Казахстанского обкома ВКП(б) о возвращении обратно откочевщиков, 11 марта 1932 г.) // Там же. С. 14.
759
ГАНО. Ф. 1353. Оп. 3. Д. 49. Л. 179 (Отношение Запсибкрайздрава управлению Омской железной дороги с требованием выполнить постановление крайисполкома об организации изоляционно-пропускных пунктов, 22 февраля 1932 г.) // Гонимые голодом: Документы о судьбе тысяч казахов, бежавших в Сибирь в начале 30-х годов / Под ред. В.С. Познанского. Алматы, 1995. С. 52.
760
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5192. Л. 17–20 (Письмо первого секретаря Казахского крайкома ВКП(б) Ф.И. Голощёкина первому секретарю Западно-Сибирского крайкома ВКП(б) Р.И. Эйхе о возвращении казахского населения, откочевавшего в Западную Сибирь, 20 марта 1932 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 1. Кн. 2. С. 271–272.
761
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 465. Л. 330 (Письмо Голощёкину от Даниловского, полномочного представителя ОГПУ по КАССР, 27 августа 1931 г.).
762
Там же. Л. 41 (Письмо Голощёкину от Альшанского, заместителя полномочного представителя ОГПУ по КАССР, 5 июня 1930 г.).
763
Ohayon I. La sédentarisation des Kazakhs. Р. 291–293.
764
Ibid. P. 286.
765
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5192. Л. 42–43 (Письмо секретаря Западно-Сибирского крайкома ВКП(б) Эйхе секретарю Казахского крайкома ВКП(б) Ф.И. Голощёкину, 3 сентября 1932 г.) // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 117–118.
766
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5192. Л. 45–46 (Из докладной записки уполномоченного Изенбаева Восточно-Казахстанскому обкому ВКП(б) и областному исполнительному комитету об откочевщиках в Сибири, 29 марта 1932 г.) // Там же. С. 133.
767
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 605. Л. 95 (Голощёкин – Эйхе, без даты; вероятно, март 1932 г.).
768
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5192. Л. 39 [Протокол № 97 заседания бюро Казкрайкома ВКП(б)] // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 134–135.
769
Ohayon I. La sédentarisation des Kazakhs. Р. 167. В декабре 1932 года власти приняли дальнейшие меры по регулированию движения населения, введя систему внутренних паспортов. См.: Shearer D.R. Elements Near and Alien: Passportization, Policing, and Identity in the Stalinist State, 1932–1952 // Journal of Modern History. 2004. Vol. 76. No. 4. Р. 835–881.
770
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 42. Д. 34. Л. 85–86 (Протокол № 107 (особая папка) заседания бюро Казахского крайкома ВКП(б) о тяжелом продовольственном положении в ряде районов Казахстана, 2 июля 1932 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 1. Кн. 2. С. 275.
771
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5192. Л. 27–28 (Постановление бюро Карагандинского горкома ВКП(б) «О борьбе с эпидемическими заболеваниями», 15 сентября 1932 г.) // Из истории депортаций. С. 524–526.
772
О фильтрации спецпереселенцев см.: Werth N. Cannibal Island. Р. 173.
773
Усилиям врачей по помощи голодающим казахам мешало то, что медицинское изучение последствий голода в начале 1930-х годов в Советском Союзе было невозможно. Голод стал законной сферой исследований в СССР лишь в годы Второй мировой войны, когда врачи стали изучать то, как выявлять жертв голода и как их лечить. По этому вопросу см.: Manley R. Nutritional Dystrophy: The Science and Semantics of Starvation in World War II // Hunger and War: Food Provisioning in the Soviet Union during World War II / Eds. W.Z. Goldman, D. Filtzer. Bloomington, 2015. Р. 206–264.
774
ЦДНИВКО. Ф. 15п. Оп. 4. Д. 110. Л. 133–169, 180–184, 186 (Акт, составленный бригадой Восточно-Казахстанской областной КК РКИ по итогам обследования устройства откочевщиков, их обслуживания, борьбы с беспризорностью, 26 октября 1932 г.) // Из истории величайшей трагедии. С. 70.
775
ЦГАРК. Ф. 1179. Оп. 1. Д. 47. Л. 157–159 (Докладная записка в СНК КазАССР об устройстве возвратившихся беженцев в Карагандинской области, 3 сентября 1932 г.) // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 173–174.
776
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 3. Д. 880. Л. 7 (Из протокола № 96 заседания Политбюро ЦК ВКП(б) об оказании помощи казахским хозяйствам, возвращающимся из других районов, 16 апреля 1932 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 1. Кн. 2. С. 272. С февраля по июль 1932 года Политбюро разрешило направить 320 тысяч тонн зерна в качестве продовольственной помощи на Украину, Северный Кавказ и в Казахстан. См.: Wheatcroft S.G., Davies R.W. The Years of Hunger. Р. 214–215.
777
ЦДНИВКО. Ф. 15п. Оп. 4. Д. 110. Л. 28–29 (Сводка Восточно-Казахстанского областного отдела здравоохранения о медобследовании откочевщиков, 3 июня 1932 г.) // Из истории величайшей трагедии. С. 50.
778
Там же. Ф. 578. Оп. 1. Д. 17. Л. 14–20 (Из проекта резолюции президиума Восточно-Казахстанской областной КК РКИ по вопросу неудовлетворительной организации приема откочевщиков-возвращенцев, не ранее 13 мая 1932 г.) // Там же. С. 23.
779
АПРК. Ф. 719. Оп. 4. Д. 69. Л. 130 (О ходе оседания откочевщиков в Восточно-Казахстанской области, 20 мая 1932 г.).
780
ЦГАРК. Ф. 5с. Оп. 21с. Д. 95. Л. 51–54 (Докладная записка инструктора ВЦИК Кушаева КазЦИКу о результатах проверки работы Советов в Актюбинской области по возвращению и хозяйственному устройству откочевавших хозяйств, 27 августа 1932 г.) // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 171.
781
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5757. Л. 8 (Постановление бюро Казкрайкома ВКП(б) «О спецпереселенцах», 31 марта 1933 г.) // Из истории депортаций. С. 577.
782
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 42. Д. 34. Л. 5–7 (Протокол № 195 (особая папка) заседания секретариата Казахского крайкома ВКП(б) о продовольственных затруднениях в некоторых районах края, 5 февраля 1932 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 1. Кн. 2. С. 208.
783
Там же. Л. 85–86 (Постановление бюро Казахского крайкома ВКП(б) о массовом голоде в Казахстане, 2 июня 1932 г.) // Трагедия советской деревни. Т. 3. С. 404–406.
784
ЦГАРК. Ф. 30. Оп. 6. Д. 34. Л. 59 (О положении животноводства в Казакстане и необходимых мероприятиях, 8 июля 1932 г.).
785
О сравнительном отсутствии у Сталина интереса к животноводству см.: Davies R.W. Stalin as Economic Policy Maker: Soviet Agriculture, 1931–1936 // Stalin: A New History / Eds. S. Davies, J. Harris. Cambridge, 2006. P. 121–139.
786
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 605. Л. 111 (Голощёкин – ЦК и Сталину, 31 декабря 1932 г.).
787
Sorokin P. Man and Society in Calamity: The Effects of War, Revolution, Famine, Pestilence upon Human Mind, Behavior, Social Organization, and Cultural Life. New York, 1942. Reprinted 1968. P. 68.
788
Shayakhmetov М. The Silent Steppe. P. 163.
789
ГААО. Ф. 1. Оп. 13. Д. 82. Л. 7–8 (Информация об устройстве откочевщиков поселка Бурло-Тюбе, апрель 1933 г.) // Трагедия казахского народа. С. 299.
790
Белгiбаев К. Тағдыр тәлкегi // Қызылдар қырғыны. C. 84.
791
Акышев З. Бiлсiн мұны ұрпактар // Там же. С. 15.
792
Актаева Л.С. Документы о трагической странице казахского народа в фондах Центрального государственного архива Республики Казахстан // Қазақстандағы ашаршылық: халық қасіреті жəне тарих тағылымы. Голод в Казахстане: трагедия народа и уроки истории. Great Famine in Kazakhstan: tragedy of the nation and the lessons of history. Сборник материалов международной научной конференции. 31 мая – 1 июня 2012 года / Под общ. ред. Б.Г. Аягана. Астана, 2012. С. 312–313.
793
ЦГАРК. Ф. 30. Оп. 7. Д. 108. Л. 58–60 об. (Докладная записка краевого прокурора Сибири секретарю Запсибкрайкома ВКП(б) Р.И. Эйхе «О стихийном переселении в пределы Западно-Сибирского края казахов из КазАССР и положении переселившихся в крае», 29 марта 1932 г.) // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 127.
794
Серж В. От революции к тоталитаризму. С. 367.
795
Рихтер В. Путешествие из г. Каркаралинска в г. Москву // Трагедия казахского народа. С. 140.
796
Там же. С. 141.
797
См., например: ГАНО. Ф. Р-47. Оп. 5. Д. 174. Л. 184–187 (Докладная записка органов юстиции Западно-Сибирского края о борьбе с проявлениями великодержавного шовинизма в отношении казахов-мигрантов, 25 марта 1933 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 2. С. 583–586.
798
ГААО. Ф. 1. Оп. 15. Д. 60. Л. 2–7 (Из докладной записки заместителю председателя Комиссии исполнения при СНК КазАССР тов. Егорову «О положении в Чуйском районе», 12 марта 1933 г.) // Трагедия казахского народа. С. 277.
799
Термины «каннибализм убийц» и «каннибализм выживших» я заимствую из труда Кормака О’Грады. См.: Ó Gráda С. Eating People Is Wrong, and Other Essays on Famine, Its Past, and Its Future. Princeton, 2015. P. 15.
800
ЦА ФСБ РФ. Ф. 2. Оп. 11. Д. 551. Л. 36–38 (Из спецсводки Оперативного отдела Главного управления рабоче-крестьянской милиции при ОГПУ СССР «О людоедстве и убийствах с целью людоедства», 31 марта 1933 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 2. С. 424.
801
Ахмедов Ғ. Сол бiр ауыр жылдарда // Қызылдар қырғыны. С. 32. Указания на каннибализм особенно распространены в устных рассказах о казахском голоде. См. сборники устных историй: Қызылдар қырғыны; Аңыз Адам. 2013. № 4.
802
См., например: Әбдіғаниұлы H. Қызыл қырғынның қасіреті // Қызылдар қырғыны. C. 38; Shayakhmetov М. The Silent Steppe. P. 163.
803
Әуелбеков Д. Тышқан етін жегізген // Қызылдар қырғыны. С. 75.
804
Этот хлеб напоминает «хлеб голода», который русские крестьяне нередко ели в голодное время. «Хлеб голода» обычно делали, смешивая сорную траву лебеду с другими ингредиентами, в том числе с рожью. См.: Robbins R. Famine in Russia. P. 12.
805
ГААО. Ф. 1. Оп. 15. Д. 60. Л. 2–7 // Трагедия казахского народа. С. 277.
806
ГАРФ. Ф. 1235. Оп. 141. Д. 1533. Л. 265–268 (Доклад члена ВЦИК, заместителя председателя СНК КАССР Кулумбетова, председателю ВЦИК Калинину М.И. о состоянии помощи беспризорным детям, 1 октября 1933 г.) // Из истории величайшей трагедии. С. 237.
807
ЦГАРК. Ф. 509. Оп. 1. Д. 181. Л. 173.
808
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5233. Л. 8–9 (Заявление политических ссыльных В.А. Иогансена, Ю.Н. Подбельского, О.В. Селиховой, П.П. Семенин-Ткаченко, А.Ф. Флегонтова в Президиум Центрального Исполнительного Комитета СССР, 1 февраля 1932 г.) // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 108.
809
Мәлiмұлы C. Амалдап жүрiп жан бақтық // Қызылдар қырғыны. С. 144.
810
О бросании детей на произвол судьбы как о «разновидности жестокой стратегии группового выживания» см.: Ó Gráda C. Famine. P. 61–62.
811
По некоторым данным, многие казахские семьи предпочли бросить своих дочерей и сохранить сыновей. Как следствие, поколению молодых женщин, которые во время голода были детьми, пришлось, вероятно, тяжелее, чем поколению их сверстников-мужчин. См.: Михайлов В. Хроника великого джута. С. 159.
812
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5233. Л. 8–9 // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 108.
813
ЦГАРК. Ф. 509. Оп. 1. Д. 206. Л. 145 (19 мая 1933 г.).
814
Серж В. От революции к тоталитаризму. С. 366–367.
815
ГААО. Ф. 1. Оп. 15. Д. 60. Л. 2–7 // Трагедия казахского народа. С. 278.
816
ЦГАРК. Ф. 1179. Оп. 5. Д. 8. Л. 29–29 об. (Письмо тов. Голюдову, секретарю Казкрайкома, от дорожно-транспортного отдела, 25 февраля 1933 г.).
817
Образ этой арбы часто встречается в устных рассказах, собранных в «Қызылдар қырғыны». В своем исследовании, посвященном голоду в Северном Китае, историк Кэтрин Эджертон-Тарпли называет подобные образы «иконами голодания», тропами, которые появляются, когда люди пытаются осмыслить произошедшее с ними бедствие (Edgerton-Tarpley K. Tears from Iron: Cultural Responses to Famine in Nineteenth-Century China. Berkeley, 2008).
818
См., например: Әбдіғаниұлы H. Қызыл қырғынның қасіреті // Қызылдар қырғыны. C. 40. О важности погребальных ритуалов для казахов см.: Privratsky B.G. Muslim Turkistan: Kazak Religion and Collective Memory. Richmond, 2001. P. 96.
819
ГААО. Ф. 1. Оп. 15. Д. 60. Л. 2–7 // Трагедия казахского народа. С. 275–276.
820
Акышев З. Бiлсiн мұны ұрпактар // Қызылдар қырғыны. C. 16.
821
РГАЭ. Ф. 8043. Оп. 11. Д. 59. Л. 24 (Записка по прямому проводу заместителя наркома тяжелой промышленности СССР А.П. Серебровского и председателя ЦК Союза рабочих добычи и обработки металлов СССР С.В. Васильева в ЦК ВКП(б) о неудовлетворительном питании рабочих Балхашстроя, 17 июня 1932) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 1. Кн. 2. С. 135.
822
Яковенко М.М. Устные рассказы Агнессы Ивановны Мироновой-Король о ее юности, о перипетиях трех ее замужеств, об огромной любви к высокопоставленному чекисту ежовских времен С.Н. Миронову, о своих посещениях кремлевских приемов и о рабском прозябании в тюрьмах и лагерях, – о жизни, прожитой на качелях советской истории. М., 1997.
823
Там же.
824
Советские историки в своих рассказах о коллективизации придавали важнейшее значение «историческому» постановлению от 17 сентября, которое, по их версии, позволило исправить предыдущие ошибки. См.: Хасанов Ш. Первые победы // Карагандинская область к 15-й годовщине Казакстана. Петропавловск, 1935. С. 11.
825
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 162. Д. 13. Л. 116–117 (Постановление Политбюро ЦК ВКП(б) «О сельском хозяйстве и, в частности, животноводстве Казахстана», 17 сентября 1932 г.) // Трагедия советской деревни. Т. 3. С. 483–484.
826
См., например: Курамысов И. Предисловие // Зверяков И.А. От кочевания к социализму. С. VI–VII. В своем предисловии Курамысов предлагает несколько поправок к взглядам Зверякова на переход к оседлой жизни (представленным за несколько месяцев до этого), в том числе критикуя лозунг «оседания на базе сплошной коллективизации».
827
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5235. Л. 139–140 // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 193.
828
О том, как крайком планировал эту кампанию по образцу кубанской, см.: АПРФ. Ф. 30. Оп. 40. Д. 83. Л. 139–139 об. (Шифротелеграмма секретаря Казахского крайкома ВКП(б) М.И. Кахиани И.В. Сталину о необходимости избирательно применять репрессивные меры в Южном Казахстане, 20 ноября 1932 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 2. С. 219.
829
РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 11. Д. 45. Л. 31 (Шифротелеграмма Сталина И.В. в Алма-Ату, 21 ноября 1932 г.) // Stalin Digital Archive (https://www.stalindigitalarchive.com).
830
О количестве районов, занесенных на черную доску, см.: ЦА ФСБ РФ. Ф. 2. Оп. 10. Д. 514. Л. 295–298 (Спецсводка Секретно-политического отдела ОГПУ СССР о ходе хлебозаготовок и откочевках в Казахстане, 7 декабря 1932 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 2. С. 246.
831
ЦА ФСБ РФ. Ф. 2. Оп. 10. Д. 514. Л. 403–406 (Спецсообщение № 7 Секретно-политического отдела ОГПУ об итогах выселения из районов Кубани, 31 декабря 1932 г.) // Трагедия советской деревни. Т. 3. С. 612–613. О депортациях с Кубани см. также: Martin T. The Affirmative Action Empire. Р. 325–326.
832
Отъезд Ф.И. Голощёкина // Казакстанская правда. 1933. 8 февраля.
833
О № 7 «Большевика Казакстана» // Там же. 1 августа. (В этой статье также обсуждалось исправление ошибок в недавнем выпуске партийного журнала республики – отсюда и такое название.)
834
Slezkine Y. The House of Government: A Saga of the Russian Revolution. Princeton, 2017. Р. 435 (см. рус. пер.: Слёзкин Ю. Дом правительства. М., 2019).
835
Исаев У. Письмо Сталину // Партийная жизнь Казахстана. 1990. № 6. С. 83–89. Воспроизведено в кн.: Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 162.
836
РГАСПИ. Ф. 81. Оп. 3. Д. 419. Л. 55–57 (Письмо Голощёкина Сталину и Молотову, 4 августа 1933 г.) // Советское руководство. Переписка, 1928–1941 гг. / Сост. А.В. Квашонкин, Л.П. Кошелева, Л.А. Роговая, О.В. Хлевнюк. М., 1999. С. 245.
837
Там же. С. 247. Второе письмо Голощёкина см. в: РГАСПИ. Ф. 81. Оп. 3. Д. 419. Л. 58–59 (Письмо Голощёкина Кагановичу, 20 сентября 1933 г.) // Советское руководство. С. 258–259.
838
АПРК. Ф. 141. Оп. 17. Д. 605. Л. 68 (Письмо Голощёкина ЦК, 9 сентября 1932 г.).
839
Информация почерпнута из книг: Левон Мирзоян в Казахстане; Алтынбеков П. Ақиқат пен қасiрет (1933–1938 ж.ж.). Астана, 2001.
840
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5827. Л. 17–22 (Письмо Мирзояна Кагановичу, 24 февраля 1933 г.) // Левон Мирзоян в Казахстане. С. 24.
841
Там же. С. 23.
842
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5827. Л. 44–47 (Из докладной записки И.В. Сталину, Л.М. Кагановичу о ходе посевной в Алма-Атинской и Восточно-Казахстанской областях, 21 апреля 1933 г.) // Левон Мирзоян в Казахстане. С. 39.
843
См., например: Алтынбеков П. Ақиқат пен қасiрет. Ж. Абылхожин – один из немногих казахстанских историков, обращающих внимание на жестокость Мирзояна. См.: Абылхожин Ж. Инерция мифотворчества в освещении советской и постсоветской истории Казахстана // Масанов Н.Э., Абылхожин Ж.Б., Ерофеева И.В. Научное знание и мифотворчество в современной историографии Казахстана. Алматы, 2007.
844
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5827. Л. 17–22 // Левон Мирзоян в Казахстане. С. 22.
845
Там же. Л. 44–47 // Там же. С. 40. В оригинальном письме словосочетание «слезливые телеграммы» подчеркнуто.
846
ЦГАРК. Ф. 1179. Оп. 5. Д. 8. Л. 253.
847
ЦДНИВКО. Ф. 578. Оп. 1. Д. 8. Л. 51 (Письмо крайкома всем областям и районам, 19 апреля 1933 г.).
848
ЦГАРК. Ф. 30. Оп. 6. Д. 207. Л. 2 (Стенограмма заседания комиссии Рыскулова, 22 февраля 1933 г.).
849
Там же. Л. 19.
850
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5724. Л. 209 (Письмо Мирзояна Бауману, Средазбюро, 12 марта 1933 г.) // Алтынбеков П. Ақиқат пен қасiрет. С. 191.
851
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5724. Л. 25 (Письмо Мирзояна Уральской и Петропавловской областям, 12 марта 1933 г.) // Там же. С. 192.
852
Там же. Д. 5877. Л. 33–34 // Насильственная коллективизация и голод в Казахстане. С. 220.
853
Вопрос обращения с беженцами-казахами в соседних республиках был предметом бурной дискуссии казахстанских ученых. Киикбай (Киiкбай) Жаулин утверждает, что чиновники Советского Узбекистана отравляли детей беженцев-казахов в годы голода (Жаулин К. Асiра сiлтеу салдары: Маңғыстау өнiрiңдегi 1931–32 жылдардағы ашаршылық туралы не бiлемiз? // Ақтаңдақтар ақиқаты. 2003. С. 53–55). Обращение с казахами в Западно-Сибирском крае описывается по-разному. Некоторые пишут о дискриминации, другие восхваляют «героизм» тех, кто помогал беженцам-казахам, несмотря на тяжелое экономическое положение Западной Сибири. Первый взгляд представлен в кн.: Предисловие // Из истории величайшей трагедии. Второй – в кн.: Малышева М.П., Познанский В.С. Казахи – беженцы от голода в Западной Сибири (1931–1934 гг.). Алматы, 1999.
854
ЦГАРК. Ф. 1179. Оп. 5. Д. 7. Л. 3.
855
РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 3135. Л. 42 (Рыскулов в ЦК КП Узбекистана, тов. Икрамову, с копией в Ср.[-]Азбюро ЦК ВКП(б) тов. Бауману, 3 июля 1933 г.).
856
Трагедия советской деревни. Коллективизация и раскулачивание. Документы и материалы. Т. 3. Конец 1930 – 1933. М., 2000. С. 776–777.
857
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5828. Л. 81–85 (Докладная записка И.В. Сталину о животноводстве, 17 декабря 1933 г.) // Левон Мирзоян в Казахстане. С. 63.
858
ЦГАРК. Ф. 1179. Оп. 5. Д. 9. Л. 6 (Письмо в Казпредставительство Токтабаеву от Совнаркома (Случак), Наркомфина (Безсонов) и Предкомиссии (Егоров), 22 марта 1933 г.).
859
ГАРФ. Ф. 6985. Оп. 1. Д. 3. Л. 117–120, 254 (Стенограмма правительственной комиссии ВЦИК по оседанию, 1934 г.). К 1935 году партийные чиновники гордо провозглашали рост оспопрививания в Казахстане «великой победой». См.: 15 лет Казакской АССР. С. 103.
860
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5827. Л. 181–188 (Письмо от Мирзояна к Сталину и Кагановичу. «О работе пленума Казкрайкома ВКП(б)», 30 июля 1933 г.) // Левон Мирзоян в Казахстане. С. 47.
861
ГАРФ. Ф. 6985. Оп. 1. Д. 3. Л. 21 (Стенограмма беседы тов. Киселёва с районными работниками КАССР, гор. Алма-Ата, 18 июня 1934 г.).
862
ЦГАРК. Ф. 30. Оп. 6. Д. 175. Л. 7 [Письмо председателя Совнаркома КАССР Кулумбетова в Совнарком СССР (Молотову) и в Совнарком РСФСР (Сулимову)].
863
Там же. Д. 207. Л. 7 (Стенограмма заседания комиссии Рыскулова, 22 февраля 1933 г.).
864
ГАРФ. Ф. Р-1235. Оп. 141. Д. 1533. Л. 46 (Докладная записка «О состоянии детской беспризорности в Казакской АССР». Общие замечания старшего инструктора Президиума ВЦИК тов. Шматкова, 5 октября 1933 г.).
865
Там же. Ф. Р-5446. Оп. 18. Д. 469. Л. 192–193 (Постановление СНК СССР № 1239/277сс «О закупке скота для Казахстана», 17 июня 1933 г.) // Голод в СССР, 1929–1934. Т. 2. С. 639.
866
ЦГАРК. Ф. 74. Оп. 11. Д. 219. Л. 4.
867
ЦГАРК. Ф. 74. Оп. 11. Д. 218. Л. 85 об. – 86 (13 июля 1935 г.).
868
РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 3135. Л. 66 об. (Рыскулов в ЦК КП Узбекистана тов. Икрамову, с копией в Ср.[-]Азбюро ЦК ВКП(б) тов. Бауману, 3 июля 1933 г.).
869
Хисамутдинов И. Призвание – педагог // Страницы трагических судеб: Сборник воспоминаний жертв политических репрессий в СССР в 1920–1950-е гг. / Отв. ред. Л.Д. Дегитаева; сост. Е.М. Грибанова и др. Алматы, 2002. С. 300.
870
Мәлiмұлы C. Амалдап жүрiп жан бақтық // Қызылдар қырғыны. С. 143–144.
871
Nurtazina N., ed. Great Famine of 1931–1933 in Kazakhstan. P. 116.
872
Статистику см. в: ЦА ФСБ РФ. Ф. 2. Оп. 11. Д. 1050. Л. 53–56 // Трагедия советской деревни. Т. 3. С. 811.
873
Behnke R.H., Jr. Reconfiguring Property Rights and Land Use // Prospects for Pastoralism in Kazakstan and Turkmenistan. P. 76.
874
Из 118 районов лишь 48 имели прямую телефонную связь с областными центрами. См.: АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5827. Л. 32 (Докладная записка И.В. Сталину, Л.М. Кагановичу, В.М. Молотову о связи, 3 февраля 1933 г. [от Мирзояна и Исаева]) // Левон Мирзоян в Казахстане. С. 32.
875
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5827. Л. 17–22 // Там же. С. 24.
876
Аргумент о «впечатляющем скачке» Советского Союза в государственном развитии и наращивании мобилизационного потенциала в межвоенное время см. в кн.: Kotkin S. Modern Times. P. 132.
877
РГАСПИ. Ф. 82. Оп. 2. Д. 670. Л. 11–14 об. // Трагедия советской деревни. Т. 3. С. 508.
878
Балакаев Т.Б. Колхозное крестьянство Казахстана в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Алма-Ата, 1971.
879
Корбе О.А. Культура и быт казахского колхозного аула (к 30-летию Казахской ССР) // Советская этнография. 1950. № 4. С. 75.
880
Robinson S., Milner-Gulland E.J. Contraction in Livestock Mobility Resulting from State Farm Reorganization // Prospects for Pastoralism in Kazakstan and Turkmenistan. P. 133.
881
Корбе О.А. Культура и быт казахского колхозного аула. C. 67–91.
882
По данным Всесоюзной переписи 1959 года, в Советском Союзе было 753 615 «пастухов, гуртоправов и чабанов». См.: Итоги Всесоюзной переписи населения 1959 года. СССР. М., 1962. С. 161–166 (табл. 47: Распределение населения по занятиям в 1939 и 1959 гг.); Bacon Е.Е. Central Asians under Russian Rule. Ithaca, 1966. Р. 120.
883
Колхоз орнағаннан соң // Қызылдар қырғыны. С. 83.
884
В 1926 году в городах жило всего 2% казахов, а к 1939 году – уже 16%. С 1926 по 1939 год показатели урбанизации в Казахстане в целом выросли с 9 до 28% – сильнее, чем в большинстве регионов СССР. См.: Kaiser R.J. The Geography of Nationalism in Russia and the USSR. Princeton, 1994. Р. 122.
885
АПРК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 5828. Л. 81–85 // Левон Мирзоян в Казахстане. С. 63.
886
Дальнейшее исследование смертности от казахского голода осложняется рядом факторов. Бегство казахов было куда более масштабным, чем перемещение любых других беженцев от голода в СССР, и для точного подсчета показателей смертности необходима тщательная работа с данными о населении в иных советских республиках, а также в Синьцзяне, где первая перепись была проведена лишь в 1953 году. Некоторые казахстанские ученые также утверждают, что в ходе советской переписи 1926 года, представлявшей собой первую попытку систематически подсчитать степных кочевников, численность казахского населения республики была занижена. Вспоминая внезапный приказ 1916 года о призыве в армию, некоторые казахи старались избежать переписи (Талас Омарбеков, личный разговор с автором). Наконец, система регистрации важнейших статистических данных, включающая ежегодную рождаемость и смертность, необходимая для точного подсчета смертей от голода, во второй половине 1920-х годов находилась в Казахстане еще в зачаточном состоянии. О недавних попытках подсчитать смертность на Украине см.: Plokhy S. Mapping the Great Famine. http://gis.huri.harvard.edu/images/pdf/MappingGreatUkrainianFamine.pdf.
887
См.: Асанбаев Д. Көш соңында көз бұлдырап // Қызылдар қырғыны. C. 19; Сәүлебекұлы Д. Бастан қалай өткiздiкi // Там же. C. 196; Nurtazina N., ed. Great Famine of 1931–1933 in Kazakhstan. P. 124–125.
888
См., например, план поселить 13 тысяч домохозяйств беженцев в Южно-Казахстанской области: ЦГАРК. Ф. 30. Оп. 6. Д. 227. Л. 85 (Протокол заседания Президиума Южно-Казахстанского областного исполнительного комитета, 4 апреля 1933 г.).
889
На эту тему в связи с Карлагом см.: Brown К. Gridded Lives: Why Kazakhstan and Montana Are Nearly the Same Place // American Historical Review. 2001. Vol. 106. No. 1. Р. 17–48.
890
О размере Карлага см.: Barnes S.A. Death and Redemption. P. 21–22.
891
Westren M.H. Nations in Exile: The «Punished Peoples» in Soviet Kazakhstan. PhD diss., University of Chicago, 2012.
892
Nurtazina N., ed. Great Famine of 1931–1933 in Kazakhstan. P. 116.
893
Ibid. P. 122.
894
Shayakhmetov М. The Silent Steppe. P. 250–251.
895
Carmack R.A. «Fortress of the Soviet Home Front»: Mobilization and Ethnicity in Kazakhstan during World War II. PhD diss., University of Wisconsin, 2015.
896
Казахстанский ученый Нурбулат Масанов тоже видит в голоде поворотный момент, утверждая, что именно тогда казахи отказались от идентичности, основанной на типе хозяйства, и перешли к пониманию казаха как этничности: Масанов Н.Э. Мифологизация проблем этногенеза казахского народа и казахской номадной культуры // Масанов Н.Э., Абылхожин Ж.Б., Ерофеева И.В. Научное знание и мифотворчество. С. 104.
897
Мусрепов Г. Этнографический рассказ / Пер. с казахского А. Белянинова // Советский рассказ. Антология. М., 1975. Т. 2. С. 148–160.
898
Биографию Мусрепова см. в кн.: Кто есть кто в Казахстане. С. 745.
899
Статистика бегства во время голода содержится в.: АПРК. Ф. 725. Оп. 1. Д. 1268. Л. 2 (Отчет о мероприятиях по хозяйственному устройству откочевников и оседанию в Казахской АССР за 1933 г.).
900
Корбе О.А. Культура и быт казахского колхозного аула. C. 86. Шац считает, что при советской власти род, раньше имевший важное значение для социальной и культурной идентичности, стал играть чисто инструментальную роль. См.: Schatz Е. Modern Clan Politics: The Power of «Blood» in Kazakhstan and Beyond. Seattle, 2004. Chap. 3.
901
Nurtazina N., ed. Great Famine of 1931–1933 in Kazakhstan. P. 113–114, 123–124.
902
Chang C. The Study of Nomads in the Republic of Kazakhstan // The Ecology of Pastoralism / Ed. P.N. Nardulias. Boulder, 2015. P. 17–40.
903
О том, как правительство Казахстана использует археологию для своих целей, см.: Chang С. Rethinking Prehistoric Central Asia: Shepherds, Farmers, and Nomads. London, 2018. Р. 127–130.
904
Абдрахманов Ю. 1916. Дневники. Письма к Сталину. Фрунзе, 1991. С. 185.
905
Считается, что в Киргизии от голода погибло 39 200 человек. См.: Батырбаева Ш.Д. Голод 1930-х гг. в Кыргызстане // Советские нации и национальная политика в 1920–1950-е годы: Материалы VI международной научной конференции. Киев, 10–12 октября 2013 г. / Отв. ред. Н.А. Волынчик. М., 2014. С. 224.
906
Западные ученые написали ряд исследований коллективизации Средней Азии. Об Узбекистане см.: Kamp М., Zanca R. Recollections of Collectivization in Uzbekistan: Stalinism and Local Activism // Central Asian Survey. 2017. Vol. 63. No. 1. Р. 55–72.
907
О том, как это происходило в Киргизии, см.: Loring В. Building Socialism in Kyrgyzstan. Р. 329–331.
908
Chakars М. The Socialist Way of Life in Siberia: Transformation in Buryatia. Budapest, 2014. Р. 72.
909
Linden К.Е. Representations and Memory of the Collectivization Campaigns in the Mongolian People’s Republic, 1929–1960. MA thesis, Indiana University, 2015. Р. 40.
910
К 1933 году численность скота в Киргизии составила всего лишь 22% от показателей 1929 года (Loring В. Building Socialism in Kyrgyzstan. Р. 338).
911
О бегстве населения в Монголии см.: Linden К.Е. Representations and Memory of the Collectivization Campaigns. Р. 41. О Туркмении см.: Edgar A.L. Tribal Nation. Р. 216. О Киргизии см.: Loring В. Building Socialism in Kyrgyzstan. Р. 346–347. О Бурят-Монголии см.: Chakars М. The Socialist Way of Life in Siberia. Р. 66–67.
912
Batbayar Т. Stalin’s Strategy in Mongolia, 1932–1936 // Mongolian Studies. 1999. Vol. 22. Р. 1–17.
913
Rosenberg D. The Collectivization of Mongolia’s Pastoral Production // Nomadic Peoples. 1981. No. 9. P. 23–39.
914
Pianciola N. Stalinist Spatial Hierarchies: Placing the Kazakhs and Kyrgyz in Soviet Economic Regionalization // Central Asian Survey. 2017. Vol. 36. No. 1. P. 73–92.
915
US Commission on the Ukrainian Famine. Investigation of the Ukrainian Famine. P. 136.
916
См. полный текст резолюции на русском языке: Совет Европы. Парламентская Ассамблея. Резолюция 1723 (2010). https://www.coe.int/T/r/Parliamentary_Assembly/[Russian_documents]/[2010]/%5BApr2010%5D/Res1723_rus.asp.
917
По этому вопросу в литературе существует заметная путаница. Энн Эпплбаум утверждает, что некоторые постановления были направлены исключительно против Украины, в том числе закрытие границ и занесение на черную доску десятков колхозов и деревень (Applebaum A. Red Famine. P. 353). В своем исследовании, посвященном преступлениям сталинского режима, Норман Наймарк говорит, что «казахам не препятствовали бежать из регионов, страдающих от голода, или искать помощи в городах» (Naimark N.M. Stalin’s Genocides. P. 76). Но эти утверждения ошибочны: против голодающих казахов тоже применялись такие жестокие методы, как закрытие границ, занесение на черную доску, изгнание беженцев из городов и множество других.
918
По утверждению Терри Мартина, закрытие украинской и северокавказской границ в январе 1933 года «ясно показывает, что Украина и Кубань подверглись особому обращению из-за национальной интерпретации голода» (Martin T. The Affirmative Action Empire. Р. 307). Но это решение не представляло собой чего-то нового по сравнению с политикой прошлых лет: в 1931 и 1932 годах Москва придерживалась аналогичной (и более жестокой) тактики по отношению к умирающим от голода беженцам-казахам, закрыв для них путь в РСФСР и убив тысячи человек на китайско-казахстанской границе.
919
Это мнение см. в кн.: Martin T. The Affirmative Action Empire. Chap. 7.
920
Lemkin R. Axis Rule in Occupied Europe: Laws of Occupation, Analysis of Government, Proposals for Redress. Washington, DC, 1944.
921
См.: ООН. Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него. https://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/genocide.shtml.
922
Naimark N.M. Stalin’s Genocides. P. 21–24.
923
Nurtazina N., ed. Great Famine of 1931–1933 in Kazakhstan. P. 127.
924
Айтматов Ч. И дольше века длится день. М., 1980.
925
Обсуждение использования термина «манкурт» в современном Казахстане см. в кн.: Dave В. Kazakhstan: Ethnicity, Language, and Power. New York, 2007. Chap. 3.
926
Для сравнения: среди киргизов, другого народа, в прошлом также являвшегося кочевниками-скотоводами, лишь 36,9% заявили, что свободно владеют русским языком. См.: Kaiser R.J. The Geography of Nationalism. P. 270–271.
927
В 1989 году доля смешанных семей в Казахстане составляла 23,9%. Эти данные, а также советы по их интерпретации содержатся в статье: Ualiyeva S.K., Edgar A.L. In the Laboratory of Peoples’ Friendship: Mixed People in Kazakhstan from the Soviet Era to the Present // Global Mixed Race / Eds. R.C. King-O’Riain et al. New York, 2014. Р. 72.
928
Central Intelligence Agency. The World Factbook (2017 figures). https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/kz.html.
929
К сожалению, исследование «политики памяти» казахского голода, предпринятое Грозиным (Грозин А.В. Голод 1932–1933 годов и политика памяти в Республике Казахстан. М., 2014), разочаровывает. Оно не затрагивает важнейших моментов, а именно личной памяти отдельных казахов о голоде, и основано исключительно на опубликованных русскоязычных источниках.
930
Об аналогичных спорах по поводу позиции правительства Назарбаева касательно советских ядерных испытаний в Казахстане см.: Werner С., Purvis-Roberts К. Cold War Memories and Post-Cold War Realities: The Politics of Memory and Identity in the Everyday Life of Kazakhstan’s Radiation Victims // Ethnographies of the State in Central Asia: Performing Politics / Eds. M. Reeves et al. Bloomington, 2013. Р. 285–309.
931
Караван-блиц. 1994. 16 октября. С. 4.
932
Я принимала участие в этой майской конференции 2012 года, как и множество других специалистов по казахскому голоду.
933
Назарбаев отметил: «В осмыслении истории мы должны быть мудрыми и не допускать политизации этой темы» (см.: Выступление Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева на открытии монумента памяти жертв голода 1932–1933 годов // Қазақстандағы ашаршылық. С. 9).
934
Министерство культуры Казахстана опубликовало два тома документов, посвященных казахскому голоду: «Трагедия казахского аула: 1928–1934». Планируется к изданию еще один том. В рамках проекта публикуются документы из государственных, партийных и областных архивов. Архив президента Республики Казахстан начал проект по перечислению имен умерших от голода. Информацию о проекте см. на сайте: http://asharshylyq.kz/?page_id=104&lang=ru. О работе по обнаружению мест захоронения в Павлодарской области см.: В Павлодаре обнаружены новые места захоронения жертв голодомора // TengriNews. 2012. 30 мая. http://tengrinews.kz/kazakhstan_news/v-pavlodare-obnarujenyi-novyie-mesta-zahoroneniya- jertv-golodomora-215057/.
935
См.: Голод в СССР: 1930–1934 гг. / Сост. О.А. Антипова и др.; Кондрашин В.В. Голод 1932–1933 годов; Голод в СССР, 1929–1934: В 3 т.
936
См., например: Актаева Л.С. Документы о трагической странице казахского народа в фондах Центрального государственного архива Республики Казахстан // Қазақстандағы ашаршылық. С. 312–313.
937
Астанинская декларация Парламентской ассамблеи ОБСЕ и резолюции семнадцатой ежегодной сессии. Астана, 29 июня – 3 июля 2008 года. https://www.oscepa.org/documents/annual-sessions/2008-astana/declaration-7/259-2008-astana-declaration-rus/file?fbclid=IwAR2prYB2t6dAbClx3ybb8WA9-qTfY9qwewTrSmRNEFzt7VqiQbtRqrh2q2w (текст резолюции находится на страницах 53–54).
938
См. пример подобной критики: Садвакасов А. Парадоксы парламентской ассамблеи ОБСЕ, 9 июля 2008 г. http://www.neweurasia.info/cgi-bin/datacgi/database.cgi?file=News&report=SingleArticleRu2005&ArticleID=0015270.
939
См. полный текст резолюции на русском языке: Совет Европы. Парламентская ассамблея. Резолюция 1723 (2010). https://www.coe.int/T/r/Parliamentary_Assembly/[Russian_documents]/[2010]/%5BApr2010%5D/Res1723_rus.asp.
940
Кужеков Ж. Астана наконец предлагает отмечать память о Голоде, но «без политизации», 20 мая 2010 г. https://rus.azattyq.org/a/Famine_Kazakhstan_/2047107. html.
941
См., например: Мырзахметов М. Қазақ қалай орыстандырылды. Алматы, 1993. Название книги на русском языке: Как казахи были русифицированы.
942
Кужеков Ж. Астана, наконец, предлагает отмечать память о Голоде, но «без политизации», 20 мая 2010 г. https://rus.azattyq.org/a/Famine_Kazakhstan_/2047107. html.
943
Личный разговор автора с Таласом Омарбековым.
944
История Казахстана с древнейших времен до наших дней: В 5 т. / Ред. М.Х. Асылбеков и др. Алматы, 2010.
945
Байбек в Алматы открыл памятник жертвам голодомора // TengriNews. 2017. 31 мая. https://tengrinews.kz/kazakhstan_news/baybek-v-almatyi-otkryil-pamyatnik-jertvam- golodomora-319198/?_utl_t=fb.
946
Цифру 25 миллионов называют Татимов и Алиев: Тəтiмов М., Алиев Ж. Дербестiмiз – демографияда. С. 216. Аналогичную аргументацию см. в статье: Талдыбаев Ж. Аштықтан келген демографиялық апат. В 2017 году ЦРУ оценило население Казахстана в 18,5 миллиона человек. См.: https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/kz.html.
947
Этот процесс репатриации действовал с 1991 по 2011 год. См.: Genina А. Claiming Ancestral Homelands: Mongolian Kazakh Migration in Inner Asia. PhD diss., University of Michigan, 2015; Diener A.C. One Homeland or Two? The Nationalization and Transnationalization of Mongolia’s Kazakhs. Washington, DC, 2009.
948
В 2017 году правительство Назарбаева объявило о планах «постепенного перехода» с кириллического на латинский алфавит до 2025 года.
949
Genina А. Claiming Ancestral Homelands. Р. 60.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
В.Ф. Райан — крупнейший британский филолог-славист, член Британской Академии, Президент Британского общества фольклористов, прекрасный знаток русского языка и средневековых рукописей. Его книга представляет собой фундаментальное исследование глубинных корней русской культуры, является не имеющим аналога обширным компендиумом русских народных верований и суеверий, магии, колдовства и гаданий. Знакомит она читателей и с широким кругом европейских аналогий — балканских, греческих, скандинавских, англосаксонских и т.д.
В апреле 1920 года на территории российского Дальнего Востока возникло новое государство, известное как Дальневосточная республика (ДВР). Формально независимая и будто бы воплотившая идеи сибирского областничества, она находилась под контролем большевиков. Но была ли ДВР лишь проводником их политики? Исследование Ивана Саблина охватывает историю Дальнего Востока 1900–1920-х годов и посвящено сосуществованию и конкуренции различных взглядов на будущее региона в данный период. Националистические сценарии связывали это будущее с интересами одной из групп местного населения: русских, бурят-монголов, корейцев, украинцев и других.
Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.
В начале 1948 года Николай Павленко, бывший председатель кооперативной строительной артели, присвоив себе звание полковника инженерных войск, а своим подчиненным другие воинские звания, с помощью подложных документов создал теневую организацию. Эта фиктивная корпорация, которая в разное время называлась Управлением военного строительства № 1 и № 10, заключила с государственными структурами многочисленные договоры и за несколько лет построила десятки участков шоссейных и железных дорог в СССР. Как была устроена организация Павленко? Как ей удалось просуществовать столь долгий срок — с 1948 по 1952 год? В своей книге Олег Хлевнюк на основании новых архивных материалов исследует историю Павленко как пример социальной мимикрии, приспособления к жизни в условиях тоталитаризма, и одновременно как часть советской теневой экономики, демонстрирующую скрытые реалии социального развития страны в позднесталинское время. Олег Хлевнюк — доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института советской и постсоветской истории НИУ ВШЭ.