Голая правда об аниме, или Как нами манипулируют - [6]
Советую обратить самое пристальное внимание на следующий скриншот (рис. 14).
Несмотря на явную эротичность картины, по сюжету все выглядит вполне невинно. На самом деле Кота всего лишь хотел сменить промокшей Ню штанишки, но в самый неподходящий момент на пороге появляется его подружка и — упс! — возникает неловкая ситуация, проникнутая потаенным эросом. В фильме Ню — трогательно-миленькая дурочка, взрослая девушка с умственным развитием маленького ребенка, и эта сцена — скрытая реализация одной из самых распространенных сексуальных фантазий. Фрейд отдыхает и писает в подгузники.
Если не все, то, во всяком случае, многие мечтают хотя бы разок найти для сексуальных утех такую вот приятную дурочку с мировосприятием ребенка и доверчивостью щенка. Не нужно долго уговаривать, подстраиваться, ухаживать, угождать. Не нужны прелюдии — сразу к делу. Помимо экономии времени, другой плюс такой партнерши — она не сможет ничем тебя обидеть, зацепив за живое, не высмеет за скромные размеры и… много чего не сделает плохого. Будет живой послушной сексуальной куклой в твоих руках. Быстро. Легко. Доступно. И без палева. Также обращает на себя внимание как бы невзначай задранная майка, обнажающая грудь — в таком виде обычно происходят половые акты у подростков. Прозрачный намек на то, что с этой девушкой следует делать. Это помогает быстрее ориентировать фантазию в нужном направлении.
Еще одна симпатичная реализация распространенной сексуальной фантазии, почерпнутая из этого же фильма (рис. 15). В твою жизнь врывается юная особа с обезоруживающей непосредственностью и прекрасным телом (в данном случае покрытым мыльной пенкой), жаждущая твоего пристального внимания. И ты радостно приветствуешь ее, бросая на простыни. Ню!
Всегда относился к аниме с небольшой долей иронии. Но после просмотра «Эльфийский песни», заряженной лошадиной дозой кавайного Эроса, срочно захотелось посмотреть еще что-нибудь с участием бодрых японских девчат. Психика вкупе с физиологией сработали, как по часам. Желание поборол написанием данной статьи.
После этого мне стала понятна причина многожанровости в аниме-культуре — хентай, этти, яой, юри и прочее. Прагматичные японцы постарались охватить весь спектр зрительской аудитории, от натуралов до извращенцев всех цветов радуги.
Отаку — это диагноз. Так что хорошенько подумайте, прежде чем включать себя в эту категорию.
6. СЛАДКИЙ ЯД
Ути-пуси-образ или кавайность.
Кавайи в том или ином виде можно найти и в фильмах другого производства, но в чистом виде присущ аниме. Это изобретение и находка японцев. Отличительная черта их мультфильмов и своего рода визитная карточка. Образ героя намеренно наделяется чертами гипертрофированной детскости и кукольности, что автоматически делает его очаровательным, привлекательным и миленьким. Этакие розовые сопельки. Прием работает исправно. На этот образ западают даже некоторые взрослые мужики.
Полюбуйтесь-ка на этих лапочек. Их так хочется угостить конфеткой! Да вот проблема — таких идеально милых девочек просто не существует в природе.
В кавайности всегда присутствует элемент Эроса. Фрейд бы порадовался. Детская простота сразу вызывает расположение и положительные эмоции, потому что взывает к материнским и отцовским чувствам. То есть к продолжению рода. Поэтому кавайные девочки так привлекательны. Маленьких лапусечек, таких, как эти, хочется удочерить, тех же, кто постарше. ну, сами понимаете. Сыграть в шахматы.
Именно такой реакции и добиваются создатели аниме. Кавайность — это то, на что в основном и западают любители японского творчества. В связке со вторым и третьим принципами (апеллирование к ребенку и исключительность героя), даже когда нет ни одного архетипа сверхидеи, она дает сногсшибательный эффект.
Как сказал герой одного американского фильма: «Мы думаем телом. Так уж мы устроены».
Точнее не скажешь.
7. МИР СКВОЗЬ РОЗОВЫЕ ОЧКИ
Использование цветовой гаммы.
Цвет играет немаловажную роль в восприятии информации. Ученые и психологи неоднократно проводили эксперименты, показывающие, как он влияет на вкусы и предпочтения людей. И японские аниматоры часто обращаются к этому приему.
В кавайных аниме можно заметить изобилие розового цвета. Розовый — нежный и приятный оттенок, исключительно у всех вызывающий положительные ассоциации. У кавайных персонажей могут быть даже волосы розового (или желтого) цвета, что делает их похожими на хорошеньких кукол и лишний раз подчеркивает их положительность и нежность. Вместе с розовым в связке идут желтый, оранжевый, малиновый или нежно-красненький. Это цвета кавайности. Если доведется смотреть кавайное анимационное мыло, понаблюдайте, как используются эти оттенки.
8. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ АЛХИМИЯ ГРЕХА
Философия извращенного сознания. Погружение в иное Я.
Как сделать собственное уродство привлекательным для остальных? Для этого достаточно описать его яркими красками и выразительными средствами, используя красивые аудиовизуальные и смысловые образы. Владея этим приемом, можно даже маньяка-извращенца преподнести как привлекательного романтичного героя. Нужно просто раскрыть его душу, показать глубокий внутренний мир, надежды и чаяния, удивительную харизму, сложные хитросплетения его необычной натуры.
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.