Голая правда об аниме, или Как нами манипулируют - [5]

Шрифт
Интервал

Мы — общество психопатов, извращенцев, неврастеников и сексуальных маньяков. Явных и непроявившихся. Почему мы стали такими? За ответом долго ходить не надо. Никто не рождается с изначально поломанной психикой. Она приобретается в процессе разумной деятельности, расшатывается неправильным воспитанием, соприкосновением с другими индивидами и затачивается различными масс-медийными продуктами. Само общество делает нас ими. Вольно или невольно. Социум хорошенько прошелся напильником по нашим мозгам.

Хорошо еще, если аниме начинают смотреть лет эдак с двадцати, когда успевают сформироваться жизненные приоритеты и вырабатывается здоровое критическое восприятие всей поступающей информации. А теперь представим, что происходит с неокрепшей психикой ребенка, у которого еще нет такого полезного фильтра. Его мозг, как губка, впитывает в себя всю информацию, воспринимая ее как непреложную истину и даже не пытаясь подвергнуть критическому анализу. А значит, и жестко прописанные в аниме символы, бьющие по чувственным стрункам, будут восприниматься им как данность и подспудно влиять в дальнейшем на вкусы, предпочтения и мотивацию. Так устроена наша психофизиология. При неоднократном просмотре подобных фильмов первое, что обязательно произойдет — подросток неосознанно сделает для себя «правильные» выводы: все происходящее на экране, вплоть до самых разнузданных вещей, — это НОРМА. Перевожу на язык жизненной прозы. Дети, потребляющие аниме в неограниченном количестве в период, когда формируется их сексуальное поведение — это потенциальные будущие педофилы, гомосексуалисты и лесбиянки. Проявленные или латентные — это уже зависит от индивидуальных особенностей психики. Желаю удачи в личной жизни.

Я сразу обратил внимание на то, что самые ярые фанаты аниме — это, как правило, парни. Почему, нетрудно догадаться любому, кто хотя бы раз смотрел японский мультик.






«…В отличие от хентая, этти не показывает сексуальные отношения напрямую, демонстрируя, в зависимости от возраста целевой аудитории, различные по степени откровенности эротические сцены с намеком на такие отношения. Основным творческим приемом в этти является фансервис — использование различных намеков на эротику. Например, показ персонажей (как правило женского пола, поскольку целевой аудиторией этти являются юноши) в двусмысленных позах, использование таких ракурсов обзора при которых зритель видит нижнее белье персонажа (панцушот), акцент на груди и ягодицах, которые часто изображаются в преувеличенном виде, различные неловкие ситуации, в которые попадает мужской персонаж (случайное появление в женской бане или раздевалке, падение на девушку и т. п.). В том или ином виде, элементы этти и фансервиса содержатся фактически во всех аниме и манге, рассчитанных на аудиторию в возрасте 16–25 лет» (из Википедии).

Когда вы идете по улице, и с вас неожиданно сваливаются штаны, а проходящая мимо девушка смущенно заливается краской, знайте — это фансервис.

Переходим непосредственно к картинкам.

Первые сексуальные впечатления мальчишки получают, тайным взором проникая под юбки своим одноклассницам. Вспоминаете беззаботное босоногое детство? Японские аниматоры беззастенчиво эксплуатируют эту детскую потаенную фантазию, как бы ненароком давая возможность поглазеть на девчачьи трусики.

Рис. 5. Юка упала не совсем удачно. хотя нет — очень даже удачно, благодаря чему мы смогли законспектировать, что трусы у нее — в красную полосочку.

Рис. 6. Аскуру хвастается девчонкам своими новенькими трусиками-шортами. Заценить их могли не только подруги, но и зрители.

Рис. 7. Главному герою — поцелуй, нам — хороший ракурс.

Рис. 8. Интересно, а куда направлен взгляд Итона? Туда же, куда и наш?

Но у них трусы хотя бы есть. Не то, что у следующего персонажа (рис. 9). Типичный пример этти.



Японцы играют на низменных чувствах. Завуалированная эротичность тянется через все аниме красной нитью, и действие такого приема намного утонченней, чем откровенная обнаженка. Намеренно создается сексуально притягательный образ юных героинь. В сочетании с детской непосредственностью он становится чуть ли не воплощением чистой непорочности, которую так хочется опорочить. В этом смысле аниме — мультяшный рай педофилов.

Почему бы и нам в России не ввести такую же школьную форму для девочек (рис. 10)? Чтобы обрушить отечественную систему образования, вовсе необязательно придумывать идиотские дорогостоящие эксперименты в виде ЕГЭ и всякие модернизации. Мальчишки и без них не смогут думать ни о чем другом, кроме как о размножении. На другой картинке — ножки на фоне простыни (рис. 11). Девушка всего-навсего разговаривает по телефону, непринужденно развалившись на кровати. Неужели обязательно показывать, как сексуально она при этом выглядит?




Признавайтесь, подглядывали в детстве за старшей сестрой, купающейся в ванне? За соседкой, живущей напротив?.. Тогда этот ностальгический опус адресован вам (рис. 12).

Вместо «доброго утра» — крепкий дружеский поцелуй в губы. Взасос, с прикрытыми от удовольствия глазками. Эта симпатичная картинка (рис. 13) на самом деле — замаскированная адресация одновременно и девушкам, имеющим лесбийские наклонности, и парням с педофильскими тараканами в голове (через скрытый сексуальный подтекст в поведении маленькой девочки).


Рекомендуем почитать
Достоинство возраста. Как относиться к старению

Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.


Формула Бога. Эволюция религии, культуры и этики в эпоху технологической сингулярности и бессмертия

Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.


Панические атаки и где они обитают. Как побороть тревожное расстройство

Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.


Золотой ключик инфосторителлинга

Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.


Успокойся, чёрт возьми!

Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)


Между психотерапевтом и клиентом. Новые взаимоотношения

Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.