Глубокие мысли - [7]
#157. Когда я сказал отцу, что хочу воздушного змея, он ответил: «Хорошо, но вместо того, чтобы покупать готовый, мы сделаем его сами». Мы так и сделали. Месяцем позже мы сделали еще велосипед, но его унесло ветром.
#158. Иногда трудно сказать, хранит ли память реальное событие или же плод вашего воображения. Поэтому я спросил у начальника, действительно ли я назвал его лживым вонючим воришкой или же просто подумал об этом. Он сказал, что должно быть, просто подумал. Уф, это было на грани.
#159. Мы жили в бедности, когда были маленькими, но об этом не знали. А все потому, что отец не подпускал нас к распечаткам семейных банковских счетов.
#160. Я не вижу смысла бередить детские воспоминания, потому что от этого становится и смешно, и грустно — так что в результате все нейтрализуется.
Затерянные глубокие мысли (The Lost Deep Thoughts):
#161. Если в течении одной недели вам суждено потерять работу, жену и разум, постарайтесь начать с разума — тогда остальные потери не будут значить для вас так много.
#162. Идя по лесу, я увидел белку. Я улыбнулся, и она мне тоже улыбнулась. По крайней мере это выглядело как улыбка. Были видны мои зубы и щеки слегка раздвинуты. Это ведь улыбка, не так ли? (Белка точно улыбалась).
#163. Нет более печального зрелища, чем комар, пытающийся присосаться к мумии. Брось это дело, мой маленький друг!
#164. Надеюсь, я никогда не сделаю чего‑нибудь, что заставит стыдиться меня, мою семью или мою другую семью.
#165. Когда я задумываюсь о всех наших с Мартой спорах, я осознаю, насколько глупы большинство из них. И меня удивляет, почему она считает необходимым спорить о таких глупых вещах. Пойду ее спрошу.
#166. Если вам кажется, что слабость можно превратить в силу, то вынужден вас разочаровать, сообщив, что это другой тип слабости.
#167. Есть вопрос, которым можно привести в ярость любого вампира: «А вы знаете Дракулу?»
#168. Есть по крайне мере один положительный момент в пребывании в аду: можно справлять нужду где угодно.
#169. Многие не подозревают, что притворяться мертвым помогает не только при встрече с медведем, но и на некоторых важных деловых встречах.
#170. Вместо приспускания флага наполовину, стоило бы приспускать флаг лишь на четверть, когда человек лежит в коме. Потом, если ему станет хуже, флаг можно опустить еще ниже, а если лучше — поднять. Таким образом, взглянув на флаг, всегда можно будет определить, как он себя чувствует.
#171. Люди должны наконец осознать, что все эти разговоры о слабости нашей планеты — наилучшее приглашение инопланетным завоевателям.
#172. Что бы точно вызвало мое раздражение, в случае если бы к нам наведался космический гость — это если бы он принялся говорить о том, как там «у них». У вас? Нас это как‑то не очень волнует, как там у вас.
#173. Когда мне нужно остаться с собой, я проделываю это мысленно. Я мысленно отправляюсь на воображаемый пляж, где все совершенно — и песок, и погода. Там есть только один недостаток: комары! Они ужасны!
#174. Жизнь — это постоянная битва между сердцем и разумом. И как вы думаете, кто в ней побеждает? Скелет.
#175. Если ребенок вас спросит, почему дед Мороз живет вечно, неплохим ответом будет, что это из‑за того, что он пьет кровь.
#176. Конечно же, я против того, чтобы дети начинали курить. Но для тех, кто уже начал: ведь это здорово, не так ли?
#177. Много из того, что было сделано во имя науки, заставляет меня содрогаться. То есть не науки — вандализма. И не содрогаться, а смеяться.
#178. Жаль, что ковбои раньше не ели пиццу. Хорошая была бы картина: ковбой, делящийся последним куском со своей лошадью.
#179. Нужно принять закон, по которому если вас засосет смерчем, то пока вы там вращаетесь, все что вам удастся схватить — ваше.
#180. Как насчет того, чтобы вместо мышеловки сделать малышеловку? Не для того, чтобы причинить детям вред, а просто чтобы их там держать, пока кто‑нибудь не вынет.
#181. Не забавно ли, что когда вечеринка подходит к концу, ее всегда можно продлить, если продолжать говорить и пить и есть, что осталось?
#182. Если вам доведется оказаться на падающем самолете, попробуйте организовать там групповой секс, потому что… ну вы сами понимаете!
#183. К концу каменного века наверняка чувствовалось, что металл уже не за горами.
#184. Когда я нашел мертвую мышь, убитую моей кошкой, вначале я расстроился, потом почувствовал приступ голода, потом не помню.
#185. Когда в машине Гари лопнула шина, он и Боб ее быстро залатали. Но через несколько миль прокололось другое колесо. «Что ж, значит я — рваный король», — усмехнулся Гари. Боб улыбнулся, но это ему далось нелегко, потому что он всю жизнь считал, что это он — рваный король.
#186. Мой друг Дон — ужасный лузер. Но будь он здесь сейчас, он, конечно бы, сказал, что это я — лузер. Нет, Дон — это ты лузер. Но если бы он был здесь, он бы сказал, что это я. Нет, Дон, это ты!
#187. Когда Гари сказал мне, что нашел Иисуса Христа, я подумал: «Ура! Мы богаты!» Но все вышло по — другому.
#188. Ученикам метателей ножей в цирке, вероятно, не разрешают вначале метать их в живых женщин — они, должно быть, начинают с маленьких девочек.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Рассказы и статьи, собранные в книжке «Сказочные были», все уже были напечатаны в разных периодических изданиях последних пяти лет и воспроизводятся здесь без перемены или с самыми незначительными редакционными изменениями.Относительно серии статей «Старое в новом», печатавшейся ранее в «С.-Петербургских ведомостях» (за исключением статьи «Вербы на Западе», помещённой в «Новом времени»), я должен предупредить, что очерки эти — компилятивного характера и представляют собою подготовительный материал к книге «Призраки язычества», о которой я упоминал в предисловии к своей «Святочной книжке» на 1902 год.
Как известно история не знает сослагательного наклонения. Но все-таки, чтобы могло произойти, если бы жизнь Степана Разина сложилась по-иному? Поразмыслить над этим иногда бывает очень интересно и поучительно, ведь часто развитие всего мира зависит от случайности…
Увлекательный трактат о вурдалаках, упырях, термовампирах и прочей нечисти. Ведь вампиры не порождения человеческой фантазии, а реальные существа. Более того, кое-кто из них уже даже проник во властные структуры. И если вы считаете, что «мода» на книги, в которых фигурируют вампиры – это случайность, то вы ошибаетесь. Сапковский, Лукьяненко, Дяченки и прочие современные фантасты своими произведениями готовят общественное мнение к грядущей в ближайшее время «легализации вампиров»…