Гиперборейский взгляд на историю - [19]
Важно очень внимательно отнестись к этому процессу, потому как в действительности мусульманский монотеизм, ИСЛАМ, хотя и атаковал гиперборейские народы, пожертвовал своими гиперборейскими символами, и его лидеры ЗАДЕРЖАЛИ МИРОВУЮ ТЕОКРАТИЧЕСКУЮ ВЛАСТЬ, а именно консолидацию Католической Церкви как единственного мирового правительства. Таким образом, исламский мир был частью гиперборейской стратегии; он воспользовался СТРАТЕГИЕЙ ОКРУЖЕНИЯ ЗАМКОВ, позволил всей европейской знати коллективно прибегнуть к помощи этой стратегии; поэтому мы утверждаем, что существует великий гиперборейский Virya, в особенности, мы утверждаем, что все великие королевства ФЕОДАЛОВ служили КОРОЛЮ ИЛИ ИМПЕРАТОРУ во всей Европе, участвуя в самой блестящей и великолепной стратегии духовного освобождения, которая окончательно остановила врагов королевского и аристократического духа до появления в VIII веке ИМПЕРИИ КАРОЛИНГОВ.
Каролингская власть набрала силу с началом падения последнего ФРАНКСКОГО КОРОЛЯ ИЗ РОДА МЕРОВИНГОВ, который правил Галлией, то есть, Францией. Таким образом, в 754 году благодаря папе Стефану III, поддерживаемый папской властью и церковью, король ПИПИН КОРОТКИЙ взошёл на престол, Династия Франков укрепилась на французском троне КАРОЛИНГОВ, ЧТО СТАНЕТ НАСТОЯЩИМ БЕДСТВИЕМ ДЛЯ НАРОДОВ ЧИСТОЙ КРОВИ, КОТОРУЮ ОНИ СОХРАНИЛИ В СВОЕЙ ВЕРЕ В ГИПЕРБОРЕЙСКИЕ МИФЫ.
Каролингские короли, правившие во Франции, строго придерживались религиозного плана Мировой Синархии, представленной Папой и Церковью. Особенно сотрудничал с планами папства КАРЛ ВЕЛИКИЙ. ЭТОТ ФРАНЦУЗСКИЙ КОРОЛЬ БЫЛ ГЛАВНЫМ ДЕЙСТВУЮЩИМ ЛИЦОМ И ПРАВИТЕЛЕМ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ, СЛУЖИВШИМ ДЕЛУ ПАПСТВА С МЕЧОМ В РУКАХ.
Карл Великий захватил последний гиперборейский оплот в Италии, Германии, уничтожил, завоевал и христианизировал германские народы, которые были последними обладателями наследия ИМПЕРСКОГО РИМА.
Одной из главных работ Карла Великого в угоду Демиургу было создание сотен церквей, аббатств, соборов и т. д., во всех географических районах Европы, в частности, в Германии. Завоевание и уничтожение САКСОНСКИХ народов было одним их самых худших преступлений в истории. Саксы были ВЫНУЖДЕНЫ ПРИНЯТЬ ХРИСТИАНСТВО, поскольку в случае отказа следовали массовые убийства. На самом деле Карл Великий исполнял требования Епископов и Папы. Это они приказали принести ГЕРМАНСКИЙ народ в ЖЕРТВУ, таким образом, проведя ИНИЦИАТИЧЕСКИЙ РИТУАЛ КРОВИ, который всегда преобладал в церкви.
Мы должны особенно учитывать этот факт, поскольку Карл Великий, который был человеком с самой чистой немецкой кровью, закончил тем, что его дух был завоёван действиями идеологических и доктринальных принципов христианства. Это ставит вопрос, на который можно дать однозначный ответ: никто, даже имея чистую кровь, не может сопротивляться алхимической магии религиозной Синархии, если при этом не будет иметь в онтологической реальности, в своем бытии, ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТИ к Гностическому восприятию мира, и, конечно, у Карла Великого ее не было.
Более того, этот французский король, несомненно, был самым великим поборником средневековой Синархии, воплощением одного из аспектов Единого (Демиурга), посланником Сиддхов-Предателей Чанг-Шамбалы; благодаря его деятельности укрепились СВЯЩЕННЫЕ ХРИСТИАНСКИЕ СИМВОЛЫ, церковные догматы и архитектура Демиурга. Карл Великий разрушил и ослабил все следы Римской Империи, подавил её культуру и ВЕЧНЫЕ СИМВОЛЫ. Он умер в 814 году, когда его империя начинала медленно разлагаться из-за действий БОГОВ АГАРТЫ, которые направили для кровной мести чистую расу ВИКИНГОВ.
12. ВИКИНГИ. ИХ РОЛЬ В ЕВРОПЕЙСКОЙ ИСТОРИИ. УТВЕРЖДЕНИЕ ВЕЧНЫХ ГИПЕРБОРЕЙСКИХ СИМВОЛОВ
Нашествие викингов остаётся тайной для Синархии, потому что эти люди вторглись в Европу, опустошая империю Каролингов и оставляя повсюду следы возмездия. Правда заключается в том, что ВИКИНГИ МСТИЛИ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ И НАРОДУ САКСОВ; вот почему их главными врагами были ЦЕРКОВЬ, ПАПСТВО, а также их ПРИХВОСТНИ, КОРОЛЕВСТВА, прислуживающие христианскому духовенству.
ВИКИНГИ («ВИК» означает «укрепление») происходят из Скандинавского полуострова. Эти люди, шведы, норвежцы, даны, появившиеся в СРЕДНИЕ ВЕКА, прибыли непосредственно с ПОЛЮСА, тем же способом, каким это осуществили в ЭПОХУ АНТИЧНОСТИ народы АХЕЙЦЕВ, ДОРИЙЦЕВ и ИОНИЙЦЕВ. Вместе с ДОРИЙЦАМИ был принесён культ АПОЛЛОНА, вместе с народами ВИКИНГОВ была распространена мифология, схожая с греко-латинской, и называемая СКАНДИНАВСКОЙ или НОРДИЧЕСКОЙ МИФОЛОГИЕЙ, БОГИ КОТОРОЙ — ОДИН, ВОТАН, ТОР, ТЮР и другие — были отображением и новым воплощением греческих и римских Богов. Викинги сыграли определяющую роль в становлении новой культуры, которая была вызвана симбиозом между культурными принципами викингов и европейцев.
Мы полагаем, что ВИКИНГИ БЫЛИ САМОЙ БЛЕСТЯЩЕЙ СТРАТЕГИЕЙ БОГОВ АГХАРТЫ и, благодаря им НЕ БЫЛИ ВОЗДВИГНУТЫ МИРОВАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ИМПЕРИЯ, МИРОВОЕ ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО, потому что действия, совершённые этими людьми, прибывшими с ПОЛЮСА и павшими с «ГИПЕРБОРЕЙСКИХ НЕБЕС», были крайне решительными.
Перонизм — аргентинская политическая идеология, связанная с политикой президента Хуана Перона. Латиноамериканский регион сыграл очень важную роль, приняв в своё лоно мистиков, посвящённых, учёных, офицеров SS и иных великих деятелей Третьего Райха. В результате этих событий, Латинская Америка приобрела нечто большее, чем просто «нацистских преступников». Эта земля стала преемницей, наследницей бесценных знаний, метафизических целей и миссии Третьего Райха. Брошюра Густаво Брондино описывает метафизическую суть и цели перонизма.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.