Гиперборейский вызов - [15]
В качестве примечания к этому утверждению, скажем, что, например, Солипсизм[20] НИКОГДА не смог бы возникнуть в сознании, находящимся под влиянием животной сущности pasú, поскольку, опять же, pasú является групповым существом, и ему всегда требуется придавать значение внешним объектам, чтобы иметь смысл своего собственного существования. Однако, это приведёт к великолепному результату всех тех, кто ищет ДВЕРЬ В НООЛОГИЮ, потому что в Контексте Абсолютного Одиночества ВОЗМОЖНО ЛИШЬ СУЩЕСТВОВАНИЕ ИЗ-ЗА СЕБЯ САМОГО, ПО ПРИЧИНЕ СОБСТВЕННОЙ ВОЛИ.
Иными словами, Онтология pasú поддерживается Демиургом, его Волей, в то время, как Онтология пробудившегося Virya опирается на ЕГО СОБСТВЕННУЮ ВОЛЮ. По этой причине Гиперборейская Мудрость утверждает, что Пробудившийся Virya САМ СДЕЛАЛ СЕБЯ ИЗБРАННЫМ.
И ещё один момент, касающийся неустойчивости гносеологии pasú, заключается в том, что при своём акте обращения к другим индивидам для принятия решения о реальности окружающей его действительности, он не способен размышлять над тем фактом, что ЭТИ ДРУГИЕ ИНДИВИДЫ, К КОТОРЫМ ОН ОБРАЩАЕТСЯ, ДАБЫ УБЕДИТЬСЯ В РЕАЛЬНОСТИ ВОСПРИНЯТОГО ИМ, ТАКЖЕ ЯВЛЯЮТСЯ ОБЪЕКТАМИ ЕГО ВОСПРИЯТИЯ.
Как такое возможно, что pasú сосуществует с подобной парадоксальной гносеологией? Этот вопрос легко решается, достаточно лишь вспомнить, что ЭТИ ДРУГИЕ ИНДИВИДЫ, К КОТОРЫМ ОБРАЩАЕТСЯ PASÚ, ДАБЫ ОПРЕДЕЛИТЬСЯ СО СВОИМ ВОСПРИЯТИЕМ, ТАКЖЕ ПОДДЕРЖИВАЮТСЯ ВОЛЕЙ ДЕМИУРГА, следовательно они существуют в том же «состоянии реальности, поддерживаемой» Демиургом.
Для преодоления влияния, оказываемого pasú посредством генетического кода на Virya, Гиперборейская Мудрость предлагает совершить открытие подлинного «Я», находящегося вне пределов какой-либо культурной структуры, созданной обществами pasú. Это есть Ноологическое Решение — решение, также находящееся ЗА ПРЕДЕЛАМИ ВСЕХ КУЛЬТУРНЫХ ОТНОШЕНИЙ, КОТОРЫЕ ОПРЕДЕЛЯЮТ И ХАРАКТЕРИЗУЮТ ИПОСТАСЬ «Я» (ЛИЧНОСТЬ).
Необходимо уточнить одну вещь:
Тот факт, что pasú является Социальным Животным, которое не имеет смысла своего существования в условиях Абсолютного Одиночества, может заставить многих Virya подумать о поисках тех же самых условий — Абсолютного Одиночества — в качестве способа «устранения влияния pasú» на них самих.
Хотя в Теории, эта идея не является ошибочной, если она сможет стать вашей Практикой. Именно так, поскольку вы не можете решиться на подобный шаг, исходя из «Психологического Желания», но это решение должно направляться «Стратегической Способностью», которая, в данном случае, включает в себя «Кайрологическую Способность» Virya, т. е. способность «Распознать Удобный Момент»[21].
В любом случае, чтобы Virya осознавали в какой степени это деликатный вопрос, мы незамедлительно предлагаем ГЕОПОЛИТИЧЕСКУЮ АНАЛОГИЮ, касающуюся данной темы: «Изоляции» в «Кайрологический» и в «не-Кайрологический» Моменты.
A) Пример «Кайрологического Момента» Геополитической Изоляции:
Весь феномен Третьего Рейха может служить прекрасным примером для понимания (в геополитическом контексте) вопроса изоляции. Но, как мы уже говорили в других случаях: «предоставляем Virya возможность самим установить серию аналогий между Третьим Рейхом и индивидом».
B) Пример «не-Кайрологического Момента» Геополитической Изоляции:
Лучшим примером является ОРУЖИЕ Синархии. И это необходимо повторять и внятно объяснять: СВОЕЙ СТРАТЕГИЕЙ СИНАРХИЯ ДОБИЛАСЬ ПРЕВРАЩЕНИЯ ГИПЕРБОРЕЙСКОЙ СТРАТЕГИИ — ПРИДАВ ЕЙ ОБРАТНЫЙ ХОД К СТРАТЕГИИ ОКРУЖЕНИЯ — В ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЕ ОРУЖИЕ. Но, что же мы имеем в виду? Мы говорим об ЭКОНОМИЧЕСКОМ ЭМБАРГО.
Теперь можно спросить: «Что лежит в основе Экономического Эмбарго, практикуемого Синархией?». Суть в следующем: после создания ВНЕШНЕЙ ЗАВИСИМОСТИ у того или иного Народа или Государства, она используется в качестве ИСТОЧНИКА ОСЛАБЛЕНИЯ уже конкретной Нации или Государства путём ЛИШЕНИЯ ЕЁ ЭЛЕМЕНТА, КОТОРЫЙ НЕОБХОДИМ ДЛЯ ПРИКРЫТИЯ НЕДОСТАТКОВ.
Например, некая Нация имеет энергетическую зависимость, так что ей жизненно необходимы, скажем, X баррелей нефти в год, тогда Синархия просто отменяет поставки нефти этой Нации, чтобы катастрофически её ослабить.
Точно также происходит и при любом другом виде зависимости, поэтому изоляция Нации или Государства в «неподходящий момент» не вызовёт ничего иного, кроме ослабления, разделения и уничтожения этой Нации или Государства.
На основании вышесказанного, а также вспоминая материал статьи «Руны — Оружие Virya», мы утверждаем следующее:
В качестве первого аналогического приближения для понимания «микрокосмического Рейха» выступает обнаружение явных сходств, имеющихся между:
1) «интеграцией сбившегося с пути Virya в сверхструктуру культурного типа», зная, что подобная интеграция благоприятна для Культурного Договора, поскольку непробуждённый Virya является «торговцем смыслом»;
и
2) «интеграцией целой нации или государства в единое геополитическое формирование», зная, что геополитическим намерением Синархии является создание единого мирового правительства.
Легко понять, что ВСЯКИЙ VIRYA, КОТОРЫЙ СТАЛКИВАЕТСЯ С СИТУАЦИЕЙ АБСОЛЮТНОГО ОДИНОЧЕСТВА ВНЕ КАЙРОСА, ЛИШЬ ПОДВЕРГНЕТ СЕБЯ ТОТАЛЬНОЙ ФРАГМЕНТАЦИИ И РАЗРУШЕНИЮ СВОЕЙ ПСИХЕ.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.