Гиперборейская теория - [7]
И, наконец, последней реформой священного года была южно-атлантическая. Спустившись ниже 45-го градуса под натиском ледников, ползущих с Севера, пра-раса постепенно потеряла однозначную очевидность северно-атлантического года – . Здесь точки восхода и захода солнца в течение цикла двигались по маленькой дуге , чьи крайние точки не отступали далеко от годовой оси равноденствий.
Новый крест был уже не
Пропорции географического и астрономического соотношения северo-атлантического культа были нарушены. Месяцы стали неравномерными.
Культовый центр южных атлантов, потомков северной пра-расы, находился ниже зоны Вюрмского оледенения. Именно в этой зоне дуга движения точки восхода (захода) солнца от Юга к Северу и обратно составляет 1/6-ую всего горизонта, тогда как у северных атлантов она составляет 1/4-ую.
Здесь произошла новая редакция календаря – переход от 8-и (16-ти) месячного года к 6-ти (12-ти) месячному году, т.к. в соотношении время-пространство именно величина дуги годового смещения Сына Божьего («Двойного») берется за базу последующих делений при учете совпадения с древнейшим арктическим “наследственным” крестом полюса, золотой сердцевиной Традиции:
Северо-атлантический год имел два креста – актуальный и “наследственный” . Актуальный соответствовал сезонному делению, “арктический” крест служил культовым сакральным ориентиром. Отсюда деление у северных атлантов на 4-е времени года и 8 (16) месяцев. У южных атлантов естественный фактор требовал введения дуги в 1/16 окружности, т.е. равной 60-ти градусам, при этом ее граница должна была соответствовать точкам Вест-Норд-Вест, Вест-Зюйд-Вест, Ост-Норд-Ост, Ост-Зюйд-Ост.
Этот южно-атлантический год – основа индийского 6-ти месячного и халдейского 12-ти месячного года. Дополнительное удвоение – 12x2=24 – даст поздний скандинавский 24-х месячный календарь. Фигура может быть переведена в фигуру , иным образом соединяющую точки южно-атлантического крестового календаря. Отсюда древний иероглиф , прочно связавшийся с созвездием Овна. Знак Овна в сакральном прецессионно-солнечном календаре – позднейшее добавление . Это означает, что пра-раса спустилась в регионы Южной Атлантики.
Глава IV
Космос и Элементы
Арктический космос прост. Его структура очевидна: внизу – Земля, почва, плотность и вода, влага, жидкость, пассивность. Вверху – прозрачный, легкий чистый воздух и огненные горячие светила, огни неба. Этот постоянный и одновременный, синхронный порядок – планы, этажи космоса, его объективные уровни.
Сквозь них, как сквозь “места”, идет Великий Субъект, Свет Мира, Сын Божий. Он спускается со светового неба через прозрачный воздух – в зеленые воды и ниже на темное, вечно холодное дно – изначальный черный ил (почву). Потом он заново начинает подъем к своему “высшему Дворцу”. Солнце – это его “щит”, “маска”, за которой он скрывает свой собственный лик.
Элементы космоса имеют периоды своей относительной доминации – из синхронных они становятся последовательными. Тот элемент выделяется особо, в котором в данный момент присутствует великий Сын Божий, “Двойной”. Это позволяет выстроить логическую последовательность элементов и сверху-вниз: Огонь (Небо) – Воздух – Вода – Земля. И снова снизу-вверх: Земля – Вода – Воздух – Огонь (Небо). Элементы входят в священный год, они образуют его “этажи”:
Элементная структура Вселенной дополняет год Бога, строя новые и абсолютно логичные связи Пра-религии, пра-космологии. Ориентации пространства и стоянки, “дома”, солнца в арктическом круге вместе с элементами образуют более полный круг.
Элементы, расположенные на годовом круге, отражают повышение плотности и разряжение космической среды в течение цикла: oт жара летнего неба (жар идет сверху) до холода зимней земли (холод идет от заснеженной почвы, льда), от света полярного лета с незаходящим солнцем в рамках элемента ОГОНЬ – 1/4 круга – до тьмы полярной зимы с невосходяшим светом в рамках элемента ЗЕМЛЯ. ОГОНЬ и ЛЕД или НЕБО и ЗЕМЛЯ (что то же самое) – полюса цикла, его верхняя и нижняя границы.
При рассмотрении элементного строя цикла история Сына Божьего получает дополнительные детали. Небесное положение Сына Божьего летом становится огненным. Первая половина осени – воздух. Сын Божий подобен здесь летящей вниз птице. В точке осеннего равноденствия он ныряет в воду, подобно рыбе, или тонет, или отправляется к далекому берегу в плаванье, т.е. к земле. И, наконец, Сын Божий достигает дна, льда или входит в землю, спускается под землю. Эта нисходящая линия от летнего солнцестояния до зимнего протекает по негативной “стороне” элементов – палящий, уничтожающий ОГОНЬ; cпертый, плотный ВОЗДУХ; растворяющая, топящая ВОДа; могильная ЗЕМЛЯ, прах.
От середины земли (как элемента) Сын Божий начинает Восхождение: вначале он идет по суше (взбирается на гору) – земля. Потом плывет по морю или в море, как рыба (дельфин и т.д.). Затем он поднимается в небо – взлетающая птица, пущенная в воздух стрела. Наконец, он входит в мир огненного неба, становится световым королем, обретает свое внутреннее достоинство. Сами элементы в восходящем цикле обнаруживают положительные аспекты: ЗЕМЛЯ, рождающая все существа; живая, очищающая всех ВОДА; легкий ВОЗДУХ, одухотворяющий твари; очищающий священный ОГОНЬ, преображающий и спасающий.
Книга является первым русскоязычным учебным пособием по геополитике. В ней систематически и подробно изложены основы геополитики как науки, ее теория, история. Охватывается широкий спектр геополитических школ и воззрений и актуальные проблемы. Впервые формулируется геополитическая доктрина России. Незаменимый справочник для всех тех, кто принимает решения в важнейших сферах российской политической жизни - для политиков, предпринимателей, экономистов, банкиров, дипломатов, аналитиков, политологов и т. д.
Война против России – не сиюминутное историческое явление, возникающее в определенные периоды, но перманентное состояние нашего главного геополитического и онтологического врага – Запада, вся логика развития которого строится на сдерживании нашей страны или попытках покончить с Россией как цивилизационным явлением.На противостоянии России и Запада строится диалектика всей истории Европы с момента возникновения нашей государственности как таковой, будь то Русь Рюриковичей, романовская Россия, Советский Союз или неолиберальная РФ.
В книге известного российского философа, политолога и публициста А.Г.Дугина «Философия войны» рассказывается о феномене боя, ненависти, силового столкновения регулярных и партизанских частей, о происхождении и становлении воинской касты с древнейших времен до наших дней. Анализ изначальных мифов человеческой цивилизации соседствуете проектами ультрасовременной модернизации Вооруженных Сил России в неразрывном единстве духа и стиля. Особое внимание уделено проблеме терроризма. В книге дан очерк новой доктрины Вооруженных Сил Евразии, способных адекватно ответить на вызовы глобального мира и провокации атлантистских стратегов, приговоривших нашу Родину к расчленению и небытию.Книга предназначена для широкого круга читателей, военных аналитиков, политологов, историков и специалистов военного дела.
Данная книга является первой попыткой проанализировать конспирологию как социальное и культурное явление, как концептуальный синдром постмодерна.Автор не ставит своей задачей дать исчерпывающую картину всех версий конспирологии, их бесчисленное число, и они постоянно растут. Цель была в том, чтобы описать некоторые закономерности конспирологического сознания, если угодно, его парадигмальные особенности, и проследить логику наиболее типичных, ярких и показательных конспирологических теорий. Описание и разбор различных версий «теории заговора», подчас весьма необычных и странных, служат наглядной иллюстрацией к данному исследованию, делают его не сухой социологической и философской аналитикой, но и занимательным (как мы надеемся) чтением.
Книга представляет собой дневник личных впечатлений, переживаний, эмоций, размышлений, интеллектуальных оценок, политических и социальных прогнозов относительно трагических событий на Украине февраля-сентября 2014 года известного российского геополитика, философа, политолога, социолога и общественного деятеля, лидера Международного Евразийского движения Александра Дугина. Наблюдая и переживая трагедию Украины последних лет, автор предлагает многосторонний исторический анализ, уникальное геополитическое и политологическое осмысление основных этапов кризиса Украинского государства, пронзительные исторические и психологические характеристики главных действующих лиц современной драмы.Позиция автора далеко не нейтральна: это геополитический дневник пламенного русского патриота-евразийца, убежденного сторонника воссоединения всего Русского Мира и возрождения Евразийской цивилизации, сторонника Новороссии как самостоятельного социально-политического образования — либо в виде независимого государства, либо как части возрождаемой Великой России.
Придя к власти, президент Путин совершил подвиги, достойные Геракла, — предотвратил распад России, замирил Кавказ, обезглавил «пятую колонну», «равноудалил» олигархов, прекратил «пресмыкаться перед Западом». Все эти исторические шаги он предпринял в первые два года своего президентства. Но потом его активность пошла на спад, а «путинский прорыв» сменился новым застоем. Очень много сделав для России, Путин еще больше не сделал.Почему президент упустил уникальный исторический шанс стать спасителем Отечества и навсегда вписать свое имя в историю? Как из великого государственного деятеля превратился в ординарного чиновника, которых пруд пруди? Что помешало ему отказаться от проклятого ельцинского наследия и разорвать «либеральную» удавку на горле страны? Почему эпоха великих надежд обернулась очередным разочарованием? И есть ли шанс, что, переизбравшись на третий срок, он вернет себя прежнего — того Путина, что выполнит свое историческое предназначение, став собирателем новой Евразийской Империи?».
Мир переживает серьезный кризис, и его причина – капитализм. В своей текущей форме он ведет к еще большему неравенству, безработице и загрязнению окружающей среды. Требуется радикальная перестройка экономической системы. Важнейшую роль в новом экономическом строе будет играть социальный бизнес – ему под силу справиться с проблемами, на которые не обращают внимания предприниматели. Это не просто красивая идея. Автор книги, лауреат Нобелевской премии мира, уже доказал эффективность социального бизнеса: он сам помог миллионам неимущих.
Тамара Эйдельман, учитель истории с тридцатилетним стажем и популярный лектор, исследует истоки и состояние пропаганды. На примерах из разных стран и столетий она показывает, как ангажированные медиа влияют на общественное мнение, как устроены типичные пропагандистские приемы и как следует читать новости в эпоху постправды.
Монография французской исследовательницы Доминик Дюран о сельскохозяйственных коммунах в Советской России и их презентации в советской печати анализирует эволюцию официального дискурса и составляющих его компонентов на протяжении 1920-х и самого начала 1930-х годов. В книге показано, какие аспекты производства, нового быта, культурного строительства становились предметом обсуждения, споров, гордости или осуждения. И как случилось так, что этот дискурс в какой-то момент стал сугубо виртуальным, создающим собственную воображаемую реальность, очень опосредованно связанную с жизнью крестьян.
Методология геофилософии позволила автору расширить понимание Украины как лимитрофного государства, по территории которого проходит рубеж противостояния двух мировых культур; объяснить связь между тотальной коррумпированностью украинской власти и территориальным расположением Украины. На основе открытых источников информации, автор составил психологические портреты пяти президентов Украины и представителей их ближайшего окружения, с целью показать их роль в формировании и закреплении коррупционной ментальности украинцев.
В монографии представлены результаты социологических исследований широкого круга социальных проблем развития современного белорусского общества, проведенных автором в течение многих лет. Читатели знакомы с некоторыми из них по публикациям в журнале «Социология». Лейтмотивом монографии является идея согласованности взаимных ожиданий всех активных просоциально настроенных субъектов общественной жизни на основе доверия, солидарности и толерантности. Большое внимание уделено методологии социологических исследований, роли социологии в белорусском обществе. Адресована социологам-исследователям, студентам и аспирантам социогуманитарного профиля, специалистам социальной сферы, маркетологам и управленцам, идеологическим работникам, всем, кто хотел бы использовать социологические данные для понимания и прогнозирования динамики общества, для разрешения конфликтных ситуаций и принятия обоснованных решений с учетом обратной связи с населением.
"Новые и старые войны" Мэри Калдор фундаментальным образом изменили подход современных ученых и политиков к пониманию современной войны и конфликта. В контексте глобализации эта прорывная книга показала: то, что мы считали войной (то есть война между государствами, в которой цель состоит в применении максимального насилия), становится анахронизмом. Вместо нее появляется новый тип организованного насилия, или "новые войны", которые можно описать как смесь войны, организованной преступности и массовых нарушений прав человека.