Гибель Лю Шаоци - [65]
Лю Шаоци считал, что Вашингтон не пойдет на установление отношений с КПК и созданным ею государством. Исходя из исторического опыта, он помнил о том, что в свое время ни американцы, ни другие западники (да и японцы) так и не оказали помощи Сунь Ятсену в его борьбе за ликвидацию раздробленности Китая, за создание единого государства на китайском материке.
Мао Цзэдун предпринимал попытки прозондировать позицию Вашингтона, которые закончились неудачей. Лю Шаоци оказался прав.
Именно в результате такого развития событий не кто иной, как Лю Шаоци (а не, скажем, Чжоу Эньлай, который, казалось бы, был «ближе» к вопросам внешней политики), в 1949 г. первым из высокопоставленных лидеров КПК накануне образования КНР отправился на переговоры со Сталиным в Москву.
Мао Цзэдун же был вынужден в области внешней политики согласиться на установление особых отношений с нашей страной. В этой связи и появилась формула: «склоняться в одну сторону», что должно было означать, что КПК и КНР тесно сплачиваются с СССР и другими социалистическими странами и противостоят политике США, других стран Запада и Японии.
Необходимо отметить, что Мао Цзэдун и Чжоу Эньлай не случайно ввели именно такую формулу. Если для внешнего мира, вероятно и для Москвы, при этом на первый план выходило решение Мао Цзэдуна вступить в союзные отношения с СССР (именно поэтому-то Сталин и довел дело до заключения договора о дружбе, союзе и взаимной помощи, понимая суть происходящего в китайском руководстве, но стремясь использовать реальные возможности), то для самих китайцев (да и для тех за рубежами Китая, скажем в Вашингтоне, кто захотел бы понять долгосрочные планы Мао Цзэдуна) эта формула явно показывала, что Мао Цзэдун идет на союз с СССР под давлением обстоятельств и в связи с непониманием со стороны Вашингтона вынужден отклониться от «золотой середины», временно отказаться от своих намерений и заключить формальный союз с Москвой.
Примечательно, что главный в то время эксперт по Советскому Союзу во внешнеполитическом ведомстве в Пекине, человек, близкий к Чжоу Эньлаю, У Сюцюань в своих воспоминаниях характеризовал этот начальный этап в отношениях КНР и СССР как «период сотрудничества и борьбы». Иными словами, Мао Цзэдун и Чжоу Эньлай были вынуждены тогда сотрудничать с нашей страной, однако при этом они считали необходимым вести борьбу против нее при всякой возможности.
Таким образом, практически сразу, с момента подготовки к установлению связей между СССР и КНР, с самого начала официальных отношений между двумя государствами и, главное, между двумя политическими партиями, правившими в этих государствах, нашим искренним доброжелателем оставался Лю Шаоци, которому приходилось нелегко, прежде всего из-за позиции Мао Цзэдуна, которому активно помогал Чжоу Эньлай. Именно в таких условиях Лю Шаоци довелось работать в сфере двухсторонних отношений на протяжении всего периода его руководящей деятельности в КНР с 1949 по 1966 г.
По всей вероятности, между Лю Шаоци и Мао Цзэдуном явно имелись существенные противоречия по вопросу о политике в отношении нашей страны. Позиция Лю Шаоци позволяла поддерживать нормальные межгосударственные и, возможно, даже некоторые межпартийные отношения, оставляя как бы в стороне вопросы полемики по теоретическим проблемам. Мао Цзэдун был настроен по-иному; для него СССР являлся главным противником, против которого необходимо было вести борьбу по принципу «острие против острия», т. е. смертельную борьбу как против классового противника. Этот пункт еще больше разделил Лю Шаоци и Мао Цзэдуна. Вполне вероятно, что именно позиция Лю Шаоци, его отношение к нашей стране и стали одной из тех главных причин, по которым Мао Цзэдун повел смертельную борьбу против Лю Шаоци и довел его до гибели.
Здесь попутно представляется уместным отметить, что в начале 1966 г. Лю Шаоци поставил перед Мао Цзэдуном вопрос об устранении кандидата в члены Политбюро ЦК КПК Кан Шэна с поста руководителя (де-факто) аппарата безопасности в партии, известного под названием Социальный отдел, функции которого состояли в обеспечении безопасности руководства партии и в предотвращении проникновения в ряды партии нежелательных элементов. Лю Шаоци считал необходимым пересмотреть так называемое дело о «шпионах, которые работали в пользу СССР» (в частности, имелись в виду такие известные деятели КПК, как Ли Лисань), и вглядеться в личное дело и биографию Кан Шэна[168].
Иначе говоря, к началу «культурной революции» имело место развитие двух процессов.
С одной стороны, Лю Шаоци укреплял свои позиции и, внося, в частности, предложение о смешении Кан Шэна с важного поста в партийном аппарате, предпринимал попытки ослабить позиции Мао Цзэдуна. Не случайным представляется также и то, что именно в это время имело место некоторое повышение статуса Дэн Сяопина, который в ходе повседневной работы был неразрывно связан с Лю Шаоци и начал замешать главу правительства КНР Чжоу Эньлая во время его заграничных поездок. Кстати, именно при Лю Шаоци как председателе КНР Чжоу Эньлай перестал быть по совместительству и министром иностранных дел КНР. Вместо него министром иностранных дел стал Чэнь И. В этот же период фактическим руководителем вооруженных сил страны становится Ло Жуйиин, оттеснивший министра обороны Линь Бяо от практической работы. В 1965 г. Ло Жуйцин выступил со статьей, посвященной главным образом победам Советской Армии во второй мировой войне, и организовал по всей стране кинофестиваль советских фильмов периода Великой Отечественной войны.
Монография доктора исторических наук профессора Ю. М. Галеновича включает в себя краткий очерк истории российско-китайской границы в XX в., воспоминания автора о двусторонних консультациях и переговорах 1960–1970-х гг., участником которых ему довелось быть, а также его взгляд на вопрос о том, как начались и как закончились события вокруг острова Даманский в 1969 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В 1689 г. в Нерчинске был заключен мирный договор между Россией и Китаем, впервые определивший границу между государствами и положивший начало российско-китайским отношениям.За прошедшие сотни лет между нашими странами были как периоды дружбы, так и противостояния, доходившего до вооруженного столкновения.Кто сейчас Китай для России – друг или враг? Как официальные круги Китая оценивают российско-китайские взаимоотношения? На эти и многие другие вопросы дает ответ книга ведущего российского китаеведа Ю.М.
В драматической истории XX столетия И. Сталин и Мао Цзэдун занимают особое место. Лидеры двух великих держав, ввергшие свои народы в пучину глубочайших потрясений, эхо которых не угасло по сей день… Их взаимоотношения были крайне сложными. В большой политической игре нашлось место и взаимным подозрениям, и интригам, и вероломству. В своей книге виднейший российский китаевед, автор многочисленных публикаций по новейшей истории Китая Юрий Михайлович Галенович подробно раскрывает подоплеку событий 1940—1950-х гг., показывая сложность и противоречивость того времени, всю неоднозначность мотивов и поступков вождей, вершивших судьбы сотен миллионов своих сограждан.
В монографии рассматриваются появившиеся в последние годы в КНР работы ведущих китайских ученых – специалистов по России и российско-китайским отношениям. История марксизма, социализма, КПСС и СССР обсуждается китайскими учеными с точки зрения современного толкования Коммунистической партией Китая того, что трактуется там как «китаизированный марксизм» и «китайский самобытный социализм».Рассматриваются также публикации об истории двусторонних отношений России и Китая, о проблеме «неравноправия» в наших отношениях, о «китайско-советской войне» (так китайские идеологи называют пограничные конфликты 1960—1970-х гг.) и других периодах в истории наших отношений.Многие китайские материалы, на которых основана монография, вводятся в научный оборот в России впервые.
Монография профессора Ю. М. Галеновича рассказывает о жизни и деятельности Цзян Чжунчжэна, известного в нашей стране как Чан Кайши, — одного из лидеров Китая в XX веке, преемника отца-основателя Китайской Республики Сунь Ятсена, руководителя Китая во время Второй мировой войны, главы партии Гоминьдан Китая сначала, на протяжении четверти века, в континентальной части Китая, а затем также в течение четверти века на острове Тайвань. Книга входит в серию работ автора под общим названием «Лидеры Китая в XX веке», состоящую из следующих четырех монографий: «Цзян Чжунчжэн, или неизвестный Чан Кайши»: «Мао Цзэдун и его близкие»; «Гибель Лю Шаоци»; «Путешествие на родину Дэн Сяопина».
В ноябре 1917 года солдаты избрали Александра Тодорского командиром корпуса. Через год, находясь на партийной и советской работе в родном Весьегонске, он написал книгу «Год – с винтовкой и плугом», получившую высокую оценку В. И. Ленина. Яркой страницей в биографию Тодорского вошла гражданская война. Вступив в 1919 году добровольцем в Красную Армию, он участвует в разгроме деникинцев на Дону, командует бригадой, разбившей антисоветские банды в Азербайджане, помогает положить конец дашнакской авантюре в Армении и выступлениям басмачей в Фергане.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Великого князя не любили, он не был злой человек, но в нём было всё то, что русская натура ненавидит в немце — грубое простодушие, вульгарный тон, педантизм и высокомерное самодовольство — доходившее до презрения всего русского. Елизавета, бывшая сама вечно навеселе, не могла ему однако простить, что он всякий вечер был пьян; Разумовский — что он хотел Гудовича сделать гетманом; Панин за его фельдфебельские манеры; гвардия за то, что он ей предпочитал своих гольштинских солдат; дамы за то, что он вместе с ними приглашал на свои пиры актрис, всяких немок; духовенство ненавидело его за его явное презрение к восточной церкви».Издание 1903 года, текст приведен к современной орфографии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В декабре 1971 года не стало Александра Трифоновича Твардовского. Вскоре после смерти друга Виктор Платонович Некрасов написал о нем воспоминания.