Гибель Джонстауна - преступление ЦРУ - [8]
Личное обаяние Джима Джонса, бескорыстие и мужество в борьбе с несправедливостью и расовой дискриминацией сделали его видной фигурой в политической жизни Западного побережья США. В период избирательной кампании 1976 года поддержки Джонса и его сторонников добивались либеральный демократ Джордж Москун, ставший мэром города Сан-Франциско, и районный прокурор Джо Фрейтас. Губернатор Калифорнии Джерри Браун не раз обращался к Джонсу с просьбами о содействии в том, чтобы привлечь симпатии избирателей из негритянских гетто. В знак благодарности за помощь во время предвыборной борьбы мэр Сан-Франциско Джордж Москун предложил Джонсу войти в городскую комиссию по правам человека, а затем назначил его председателем комиссии по жилищному строительству[7].
В том же 1976 году будущий вице-президент США от демократической партии Уолтер Мондейл совершал предвыборную поездку по Калифорнии. Он пригласил Джонса на борт своего личного самолета и имел с ним продолжительную беседу. По просьбе кандидатов от демократической партии Джим Джонс организовал в 1977 году для «первой леди США» Розалин Картер грандиозный митинг встречи с цветным населением Калифорнии. «Мне доставило большое удовольствие быть вместе с Вами в период избирательной кампании», — писала Розалин Картер основателю «Храма народов» Джонсу в письме от 12 апреля 1977 года.
«Если ты болен, мы вылечим тебя бесплатно, если ты голоден, мы накормим тебя, не взяв с тебя ни цента, если ты унижен и оскорблен, мы поможем тебе снова обрести веру», — провозглашал «Храм народов». Но главное, что привлекало обездоленных, — это пламенный призыв бороться с расовой дискриминацией и бесправием.
К середине 70-х годов «Храм» объединял в своих рядах более 20 тысяч членов. Его стали называть «одним из самых быстрорастущих религиозных движений Америки» («Храм народов» был официально зарегистрирован как религиозная община). С популярностью и влиянием Джима Джонса были вынуждены считаться многие видные американцы.
Вот отрывки из писем, адресованных членам «Храма народов» различными общественно-политическими и религиозными деятелями США.
«Деятельность досточтимого Джонса и его конгрегации — свидетельство позитивного и истинно христианского подхода к решению мириад проблем, стоящих перед нашим обществом сегодня.
Хуберт X. Хэмфри, сенатор конгресса США».
«Девяносто девять процентов работы, проводимой „Храмом народов“, посвящено служению престарелым, бедным семьям и неблагополучной молодежи. Я много раз направлял нуждающихся в „Храм народов“ за помощью, и они получали ее.
Арт Агнос, священник».
«Ваш вклад в духовное здоровье и благосостояние нашего общества поистине неоценим, и меня сердечно радует то, что мы можем ожидать такой же энергичной и творческой деятельности от „Храма народов“ и в будущем. Своими неустанными делами вы продемонстрировали всем жителям Сан-Франциско, что уникальные способности и возможности духовной энергии и гражданской преданности безграничны и что наша жизнь печально сузится без вашей постоянной помощи.
Джордж Р. Москун, мэр города Сан-Франциско».
«Ваши проекты действительно стоящие, и нам нужно много таких организаций, как ваша, чтобы работать со всеми людьми, нуждающимися в помощи.
Лиза Найто, член законодательного органа штата Гавайи».
«Как глава организации, работающей в тесной связи с „Храмом народов“, его членами и Вами, я очень высоко ценю Ваш положительный вклад в дела города Сан-Франциско. Ваша идейность и преданность борьбе за прекращение страданий угнетенных и попранных не имеют себе равных. Ваше воспитание и готовность работать неоценимы для Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (НААКП), и мы надеемся, что Вы будете участвовать во многих ее мероприятиях в будущие месяцы.
Джо Нолл, президент НААКП в Сан-Франциско».
«Когда многие индейцы нуждаются в еде, они заходят к нам, а когда у нас все кончается, мы знаем, что эти люди позвонят в „Храм народов“ и у их детей будет вечером еда. Так бывает часто. И так, без сомнения, будет и завтра.
Деннис Бэнкс, федеральный инструктор индейцев по вопросам права».
«Храм народов» был одной из первых сил в городе, сосредоточившейся на разъяснении необходимости борьбы против роста здесь неонацизма.
Эрл Рааб, совет по связям с общественностью иудейских организаций в Сан-Франциско".
"Городской организационный комитет по празднованию дня Мартина Лютера Кинга выбрал Вас своим оратором, видя Ваши неустанные усилия в борьбе за равноправие и социальную справедливость для всех людей.
Доннетер Лейн, президент совета церквей, Сан-Франциско".
"Ваше стремление жить в расовой гармонии и равенстве заслуживает подражания. Вы со всей очевидностью осуществляете на практике гуманные идеалы, в которых очень нуждается наше общество.
С. Б. Этридж, директор Ассоциации учителей".
"Я знаю о деятельности досточтимого Джонса, и я полагаю, что он человек очень цельный и обладает высоким чувством социальной ответственности. Он работает изо дня в день, чтобы помочь отверженным в нашем обществе, и его деятельность от имени церкви делает честь нашему обществу. Они (люди "Храма народов" и Джим Джонс) руководствуются не корыстными политическими целями, а благородными принципами, которые отсутствуют, как ни печально, в нашей стране.
В данном издании Служба внешней разведки (СВР) хочет познакомить читателей с реальной стороной работы российских разведчиков. К подготовке «Очерков» привлекались профессиональные разведчики-ветераны, лично принимавшие участие во многих разведывательных операциях последних десятилетий.Для широкого круга читателей.
Во втором томе освещаются становление и укрепление советской внешней разведки (1917–1933 годы) как части политической системы качественно иного государства, которая, однако, сохранила приоритетные задачи и направления деятельности российской внешней разведки — охрану национальных интересов, авторитета и могущества страны.
В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…
В Петербурге становится реальным то, что в любом другом месте покажется невероятным.Наводнение – бытовое явление. Северное сияние – почти каждую зиму, как и дождь в новогоднюю ночь. Даже появление привидения не очень удивляет. Петербуржцев скорее удивит отсутствие чудес.Петербург можно любить или не любить. Но мало кому удавалось игнорировать город. Равнодушных к Петербургу почти нет; лишь единицы смогли прикоснуться к нему и продолжать жить так, словно встречи не произошло.В Петербурге постоянно что‑то происходит в самых разных областях культуры.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге оцениваются события новейшей истории с позиций учения Даниила Андреева Роза Мира, а также дается краткое описание развития человеческой цивилизации под влиянием сил Света и Тьмы со времен Христа. Подробно описываются способы экономического порабощения Америкой стран Азии, Латинской Америки и др., роль США в развале Советского Союза, в госперевороте на Украине в 2014 году. Дается альтернативное общепринятому видение событий 11 сентября 2001 года. Описывается применение США психотронного оружия для достижения своих военных и политических целей, а также роль США в подготовке катастрофы планетарного масштаба под влиянием Противобога.Орфография и пунктуация автора сохранены.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Основным спорным вопросом в познании истины бытия окружающего материального мира является вопрос о существовании Бога. Если Бог существует, то сотворение жизни на Земле Богом, описанное в Книге Моисея, должно иметь научное подтверждение, так как творение Бога по изменению материи могло происходить лишь по физическим законам, которые присущи материи, и которые Бог изменить не может. Материя существовала всегда, то есть, бесконечно долго в прошлом времени, а Бог развился в какое-то время из материи, возможно даже по теории Дарвина.