Гибель Атлантиды - [76]

В египетской версии рассказа о потопе упоминается, что он произошел во время атира (месяц древнеегипетского календаря), чье название ассоциируется с Альционой[90] греков, потому что этот месяц считался в дельте Нила «сверкающим временем Плеяд». Атир соответствует концу октября — началу ноября. Это название имеет несколько дополнительных значений в египетской мифологии, доказывающих его важность. В известном мифе об Озирисе (богочеловеке, который с помощью колдовства его супруги Исиды получил новую жизнь после смерти) его закрывают в саркофаге и сбрасывают в море на семнадцатый день атира, что соответствует второму ноября. С того времени этот день отмечается как день смерти и воскресения. Месяц атир отождествляют с Хатор, богиней неба, которая, подобно Атланту, охраняет колонны, подпирающие небесный свод. С нею связан отдельный миф о потопе.

Бог солнца, рассердившись на людей, велел Хатор наказать мир. Ее нападение было ужасным, и другие боги, испугавшись, что все человечество погибнет в этой катастрофе, поднесли ей хмельной напиток. Опьянев, она не смогла продолжать свою разрушительную деятельность. Празднество, посвященное Хатор, — одно из самых популярных в долине Нила и проходит в течение нескольких дней до и после 1 ноября. Словно в предвосхищении Хэллоуина, ее маленький сын Ихи, бог музыки, играл в это время на систре (музыкальном инструменте типа трещотки), стремясь прогнать злых духов смерти с праздника своей матери.

Сама Хатор иногда изображалась в виде коровы, уходящей с погребальной горы. Ее самое первое имя Ат-Хор или Гора Хор (Гор). Здесь видна явная филологическая связь с атлантической темой. Погребальная гора наводит на мысль о несущей смерть горе Атлант, а ноябрь ассоциируется с днем смерти. Богиня с головой львицы, Сехмет, упоминалась египтянами в описании огненной кометы, которая принесла разрушение Атлантиде. Это в действительности была Хатор в своей мстительной ипостаси: два божества были разными сторонами одной богини. И Плеяды ассоциировались именно с ней.

Астрономы учитывают исторические мифы, чтобы точнее определить дату катастрофы. Большинство празднеств и церемоний смерти приходится на первые числа ноября, когда метеорный поток Таурид достигает особой интенсивности. Платон сообщает, что остров Атланта погрузился в море в течение «одного дня и ночи», другими словами, это могло продолжаться большую часть дня и соответствующую часть наступившей затем ночи.

Живший в XIX в. Р.Г. Хэлибертон задается вопросом: «День Смерти как сейчас, так и прежде отмечался в начале ноябре и перуанцами, и хинду, и жителями тихоокеанских островов и островов Тонга, и австралийцами, и древними персами, и древними египтянами, и неверными народами Европы. И продолжается это празднество три дня — как у японцев, так и у древних римлян. Этот невероятный факт сразу же привлек мое внимание к вопросу, каким образом могло сохраниться это единообразие и согласованность во времени не только в странах, разделенных расстоянием в четверть земного шара, но и на протяжении многих веков?» Ответ на этот вопрос следует из природы самих празднеств. Все вместе они напоминают о природной катастрофе, в результате которой погибло много людей, хотя некоторым удалось спастись и принести цивилизацию в другие земли. Единственное событие, которое соизмеримо с этим всеобщим Днем Смерти, — это гибель Атлантиды.

Точная дата атлантической катастрофы названа не случайно: она подтверждается огромным числом весомых и достаточно убедительных свидетельств. Если иметь в виду, что подсчеты Платона велись по лунному календарю, тогда определенное им время совпадает с датой гибели родины «Народов моря», о которых говорится в иероглифических текстах на стенах Храма победы — Мединет-Хабу, сделанной во времена Рамзеса III. Эта дата также соответствует времени глобальной катастрофы, которую в свою очередь подтверждают геологические данные. Нынешние параметры и близость к Земле кометы Энке, внезапное и одновременное исчезновение цивилизаций на одной части планеты и появление новых цивилизаций в других ее частях, а также День Смерти, который отмечается по всему миру и именно в дни, когда особенно активен метеорный поток Таурид, — все эти элементы закономерно составляют одно целое, так что нельзя говорить о случайных совпадениях.

Исходя из всего вышеперечисленного, мы можем смело утверждать, что гибель Атлантиды произошла в первые дни ноября 1198 г. до н. э.

ГЛАВА 7 Жизнь в Атлантиде

Внутренний остров Атлантиды

«Там, где течет Океан и в него погружается солнце,

Место есть на краю Эфиопской земли, где огромный

Держит Атлант на могучих плечах небосвод многозвездный».

Вергилий. «Энеида». Кн. IV

Как уже сказано в главе 6, хотя Платон описал Атлантиду, как вполне реально существующее государство, его числовые оценки были явно преувеличены. При переводе египетских текстов на греческий язык не только датировка им была искажена — размеры самого города, описанного в «Критии», также были несовместимы с реальностью.

И именно как нереалистичные черты Атлантиды были изображены Х.Р. Стахелом в его «Иллюстрациях Атлантиды». Его рисунки архитектурных сооружений точно соответствовали описаниям, даваемым в «Диалогах». Впервые исследователи получили вполне реальное, живое изображение Атлантиды, однако, следуя во всем тексту Платона, Стахел сообщил изображаемому совершенно невероятные пропорции. Слоны, используемые в строительстве, получились слишком маленькими по сравнению с городскими домами, а люди вообще оказались крохотными букашками среди гигантских дворцов и храмов. Подземные доки для кораблей напоминали ангары для дирижаблей, а скаковой трек для лошадей походил на взлетное поле аэродрома. Ясно, что подобные гигантские сооружения превосходили как возможности, так и нужды древней цивилизации, какой бы могущественной она ни была.