Герой нашего времени - [46]
воскресенье
А закончится, вероятно, воскресным помешательством, как обычно кончается воскресенье, потому что, как известно, в Божий этот день в границах домашнего очага разгораются конфликты. Значит, кто-то подбрасывает дровишки.
– Почему ты не хочешь выглядеть по-человечески? Все ребята с лестницы выглядят как люди! Почему ты один не хочешь выглядеть как человек? Одеться по-человечески? Выйти прилично одетым на площадку, как-то показать себя? Доказать, что ты нормальный человек? В конце концов, ты живешь среди нормальных людей!
Мы являемся потребителями культурных кодов, выдаваемых медийными машинками для производства башлей.
– Соседи смотрят, как ты выглядишь, и что они подумают? Что ты неряха, что родители о тебе не заботятся, что ты какой-то не приспособленный к жизни. Хочешь, мы с мамой дадим тебе на пальто, сколько скажешь дадим. Но только чтобы ты купил пальто, а то профукаешь деньги, и не будет ни денег, ни пальто! Ну ответь мне, почему ты не хочешь пальто? Элегантное черное пальто, чтобы ходить на работу, представляешь, как бы ты выглядел в таком пальто? Погляди, ребята с лестницы имеют такие пальто, и Яцек, и Артек, все имеют, все хотят нормально выглядеть, хотят нравиться девушкам! В таком пальто ты сразу бы стал смотреться по-другому, выглядеть как человек! Ответь мне, почему ты не хочешь купить себе такое пальто? Ты можешь мне ответить?
Большинство культурных кодов и предписанных нам ролей не обязательно соответствуют нашему видению мира. Кто их навязывает?
– Был бы у тебя приличный костюм, чтобы в кино сходить, в костел, показаться среди людей. Чтобы нормально выглядеть, а то ведь родителям стыдно, мне все время приходится краснеть за тебя, потому что то одна соседка, то другая обращает мое внимание. Нужно, в конце концов, приспособиться. Начать жить как человек. Купить себе приличное пальто. Приличные брюки, приличную куртку, красивую рубашку. Купить машину. У тебя хорошая работа, надо ценить ее. Ты должен наконец как-то измениться. Начать ходить в костел.
Каждый хочет дышать и, как заметили ситуационистские пророки, никто не может дышать, и каждый говорит: ладно, подышим потом. Но большинство из нас так никогда этого и не сделает, потому что просто-напросто умирает. Между прочим, большинство из нас даже не рождается.
понедельник
– Привет, – говорит Кшись.
– Привет, – говорю я.
– И что? – спрашивает Кшись.
– А ничего, – отвечаю я.
– Как дела? – спрашивает Кшись.
– Как у бляди в дождь, – отвечаю я, что вполне соответствует истине. – Слушай, помнишь, мы с тобой разговаривали?
– Ну да, чего-то было, а что?
– Да так. Слушай, а может, все-таки получится? Купить, одолжить, взять на время, достать, даже не знаю сам.
– Чего, жахнул бы в тыкву? – спрашивает Кшись.
– Ну, – говорю я и смеюсь, как будто нет, не жахнул бы я в тыкву, а просто собираюсь поехать с телкой погулять в лесок на второе издание какого-нибудь психоза.
– Башли у тебя есть? Сколько? Всего? Тогда короткий будет, коротенький, коротюсенький…
– Может быть даже длинным.
– На когда тебе?
– Да сейчас.
– Сейчас это такая большая бактерия.
– Страшноблинсмешно, а когда?
– Ну чего там будем рассусоливать, завтра?
– Пойдет.
понедельник
Стоит. Права лежать не имеет.
Штемпель кассира, резиновый коврик, чтобы удобней шлепать штемпель, подушка с тушью, карточки с заметками, самые ходовые телефоны, номера счетов самых важных клиентов, тревожная кнопка, клавиатура, монитор, мышка, ручки с логотипом банка, листы для кассовых распечаток с логотипом банка, блокноты с логотипом банка, пачка конвертов с логотипом банка, бандероли для пачек банкнотов, все в идеальном порядке, все на своих местах, все в точности так, как было оставлено в пятницу вечером.
Плакаты на стенах. Воспользуйся. Плакаты, развешенные на больших сплошных окнах. Воспользуйся. Плакаты в помещениях банкоматов. Воспользуйся. Плакаты. Висящие на уровне глаз клиента. Воспользуйся. Плакаты спереди, сзади, по бокам. Воспользуйся. Всюду рулоны, тубы, свитки, куски плакатов. Воспользуйся.
Мы можем убедить воспользоваться. Мы выучены убеждать воспользоваться. Наши лица – живая реклама. Мы стоим на позиции активной продажи и говорим: воспользуйся. Воспользуйся, потому что это выгодно. Потому что это действительно выгодно. Ибо это правда, и она такова.
Эта пастельность, эта белизна, этот гипсо-картон, это помещение – сплошные стекла…Ты должен поверить, что предложение выгодно. Слушай, подожди, вот тут несколько рекламных листовок без ценника услуг. Сядь. Спокойно изучи. Здесь никто не будет силой удерживать тебя. Тут никто не собирается втюхать тебе какую-нибудь туфту. Это действительно выгодно. Проверь. Воспользуйся. Что тебе стоит. Ну чего ты боишься? Вечно никто не живет. Все умирают.
вторник
Пан гуру директор увозит Басю в автомобиле фирмы на встречу менеджеров, где будут подавать в хрустальных вазочках вкуснейший сарин-пудинг с маленькими кусочками иприта, который макают в соус.
– Справитесь без меня? – спрашивает Бася.
– Придется, – говорит притворно фамильярным тоном пан директор.
– Да уж, придется, – подтверждает Бася, хотя до конца в этом она не уверена, она просто не способна представить, что они тут справятся сами. – Госька, обязательно мне позвони, – говорит она напоследок, с укоризной глядя на Гоху.
Может ли обычная командировка в провинциальный город перевернуть жизнь человека из мегаполиса? Именно так произошло с героем повести Михаила Сегала Дмитрием, который уже давно живет в Москве, работает на руководящей должности в международной компании и тщательно оберегает личные границы. Но за внешне благополучной и предсказуемой жизнью сквозит холодок кафкианского абсурда, от которого Дмитрий пытается защититься повседневными ритуалами и образом солидного человека. Неожиданное знакомство с молодой девушкой, дочерью бывшего однокурсника вовлекает его в опасное пространство чувств, к которым он не был готов.
В небольшом городке на севере России цепочка из незначительных, вроде бы, событий приводит к планетарной катастрофе. От авторов бестселлера "Красный бубен".
Какова природа удовольствия? Стоит ли поддаваться страсти? Грешно ли наслаждаться пороком, и что есть добро, если все захватывающие и увлекательные вещи проходят по разряду зла? В исповеди «О моем падении» (1939) Марсель Жуандо размышлял о любви, которую общество считает предосудительной. Тогда он называл себя «грешником», но вскоре его взгляд на то, что приносит наслаждение, изменился. «Для меня зачастую нет разницы между людьми и деревьями. Нежнее, чем к фруктам, свисающим с ветвей, я отношусь лишь к тем, что раскачиваются над моим Желанием».
«Песчаный берег за Торресалинасом с многочисленными лодками, вытащенными на сушу, служил местом сборища для всего хуторского люда. Растянувшиеся на животе ребятишки играли в карты под тенью судов. Старики покуривали глиняные трубки привезенные из Алжира, и разговаривали о рыбной ловле или о чудных путешествиях, предпринимавшихся в прежние времена в Гибралтар или на берег Африки прежде, чем дьяволу взбрело в голову изобрести то, что называется табачною таможнею…
Отчаянное желание бывшего солдата из Уэльса Риза Гравенора найти сына, пропавшего в водовороте Второй мировой, приводит его во Францию. Париж лежит в руинах, кругом кровь, замешанная на страданиях тысяч людей. Вряд ли сын сумел выжить в этом аду… Но надежда вспыхивает с новой силой, когда помощь в поисках Ризу предлагает находчивая и храбрая Шарлотта. Захватывающая военная история о мужественных, сильных духом людях, готовых отдать жизнь во имя высоких идеалов и безграничной любви.
Герои романа выросли в провинции. Сегодня они — москвичи, утвердившиеся в многослойной жизни столицы. Дружбу их питает не только память о речке детства, об аллеях старинного городского сада в те времена, когда носили они брюки-клеш и парусиновые туфли обновляли зубной пастой, когда нервно готовились к конкурсам в московские вузы. Те конкурсы давно позади, сейчас друзья проходят изо дня в день гораздо более трудный конкурс. Напряженная деловая жизнь Москвы с ее индустриальной организацией труда, с ее духовными ценностями постоянно испытывает профессиональную ответственность героев, их гражданственность, которая невозможна без развитой человечности.