Германия на заре фашизма - [178]

Шрифт
Интервал

В итоге мир был восстановлен, и на следующее утро Папен снова явился к президенту. Если при их предыдущей встрече Гинденбург, казалось, несколько смягчился по отношению к Гитлеру, теперь он снова не хотел ничего слышать о нём в качестве канцлера. Ни инстинктивная неприязнь к Гитлеру, ни старые страхи, как выяснилось, не исчезли. Папен сделал всё от него зависящее, чтобы убедить Гинденбурга в необходимости принять предложение Гитлера, но президент не стал слушать. Встретившись в тот же день с Риббентропом, Папен был вынужден признать, что не сумел ничего добиться. С его подачи Гитлеру была предложена кандидатура Шлахта в качестве компромиссного варианта канцлера, и приближённые фюрера, желавшие, наконец, дорваться до правительственной кормушки, приветствовали такое решение. Но Гитлер не пожелал даже выслушать Папена. Переговоры зашли в безнадёжный тупик.


В это время новый поворот положил начало иной цепи событий. В день, когда Папен докладывал Гинденбургу о своей последней беседе с Гитлером, президент также принял канцлера. Несмотря на все меры предосторожности, принятые Оскаром фон Гинденбургом и Мейснером, Шлейхер всё же узнал о их визите на виллу Риббентропа. Теперь, когда в переговоры с Гитлером оказался замешанным Оскар, Шлейхеру следовало действовать быстро, если, конечно, он желал сохранить контроль над ситуацией. В любом случае время поджимало. 31 января, после ещё одной отсрочки, должен был собраться рейхстаг, а имея в противниках нацистов, социалистов и, конечно, коммунистов, Шлейхер мог не сомневаться, что встретится с враждебным большинством. В довершение всех неприятностей от Шлейхера отвернулась и Немецкая национальная партия, объявив, что «существующее правительство подозревается в ликвидации авторитарной идеи, которую президент выдвинул с назначением Папена канцлером, и в направлении политики Германии в болото, которое осталось с появлением национального движения». Резолюция подлежала опубликованию только через три дня в надежде, что канцлер изменит свою позицию. Было ясно, что только временное прекращение деятельности рейхстага удовлетворит сторонников Гугенберга.

Конфронтация с Гинденбургом оказалась весьма болезненной. Шлейхеру пришлось признать, что его попытки расколоть партию нацистов провалились. Оставалось только вернуться к предложению Папена, которое он высказал в конце декабря: рейхстаг должен быть распущен, а новые выборы отложены до стабилизации ситуации. Чтобы подавить возможное сопротивление нацистов, он попросил чрезвычайных полномочий. В ответ на это Гинденбург, как и следовало ожидать, сразу же заговорил об ужасах гражданской войны. Разве Шлейхер сам не говорил всего лишь несколькими неделями ранее о том, что рейхсвер не справится с нацистским восстанием? Шлейхер ответил, что за эти несколько недель ситуация изменилась – нацистская партия стала слабее, чем была в начале декабря, а успех выборов в Липпе сильно преувеличен. Да и кризис, связанный со Штрассером, до сих пор не урегулирован. Готовность Гитлера пойти на уступки показывает, насколько сильно он обеспокоен. Если фюрер в самом ближайшем будущем не предложит что-нибудь конкретное своим штурмовикам, они уйдут к коммунистам. Именно страх перед коммунистами привлёк к Гитлеру многих его сторонников, посчитавших фюрера единственным защитником против большевизма. Шлейхер не сомневался, что коммунисты не устроят восстания, да и всеобщей забастовки, которой так опасались в декабре, тоже не будет, потому что профсоюзы теперь поддержат его. В случае начала открытого противостояния он, Шлейхер, находится в лучшем положении, чем Папен, потому что в его ведении и политическая, и военная власть. А благодаря успехам в переговорах по разоружению он может укрепить рейхсвер добровольцами, не опасаясь возражений со стороны западных держав, а с таким подкреплением рейхсвер без особых усилий справится с нацистами.

На Гинденбурга речи канцлера впечатления не произвели. Он не видел разницы между положением Шлейхера и Папена и сомневался в том, что тактика Шлейхера сработает. Он подумает о роспуске рейхстага, но не станет откладывать новые выборы на срок больший, чем это предусмотрено законом, потому что такое нарушение конституции все его противники используют против него. Было очевидно, что его очень тревожили и повторяемые нацистами угрозы импичмента. Если ему придётся сделать такой шаг, добавил он, партийных лидеров придётся спросить, признают ли они существование чрезвычайного положения. Тогда его никто не сможет обвинить в нарушении конституции. Он совершенно не готов назначить Гитлера канцлером, сообщил маршал, потому что силы, окружающие Гитлера, не могут договориться даже между собой. Для Шлейхера последнее заявление не явилось убедительным.

Новости о предложении Шлейхера быстро стали достоянием гласности. Реакция была скорой и показательной. «Центр» и социал-демократы соперничали друг с другом: кто быстрее и убедительнее докажет преступность этого плана. Отто Браун, позабыв о своём собственном, весьма схожем плане, назвал его «государственной изменой». Всё ещё не осознавая тяжести кризиса, республиканские силы намеренно закрыли глаза на возможные последствия увольнения Шлейхера. Понимая, что Гинденбург в любом случае не даст ему требуемых полномочий, Шлейхер 24 января опубликовал заявление, отрицающее его намерения нарушить конституцию. Оно помогло успокоить «Центр», но обозлило немецких националистов, которые моментально придали гласности свой разрыв с канцлером.


Рекомендуем почитать
Узаконенная жестокость: Правда о средневековой войне

Несмотря на бытующие до сих пор представления о рыцарском благородстве и кодексе чести, средневековые войны были неизбежно сопряжены с деяниями, которые в наши дни считались бы чудовищными военными преступлениями. Разорение сел и городов, беспощадная резня мирного населения, массовое истребление пленников, несоразмерные по суровости наказания за нетяжкие преступления — вот типичная практика и традиции того кровавого времени.Путем всестороннего исследования битв, осад и походов, а также недолгих периодов затишья автор воспроизводит убедительную и шокирующую картину далекой, но отнюдь не романтической эпохи.


Средневековье

История, как известно, статична и не приемлет сослагательного наклонения. Все было как было, и другого не дано. Но если для нас зачастую остаются загадками события десятилетней давности, то что уж тогда говорить о тех событиях, со времени которых прошло десять и более веков. Взять хотя бы Средневековье, в некоторых загадках которого и попытался разобраться автор этой книги. Мы, например, знаем, что монголы, опустошившие Киевскую Русь, не тронули Новгород. Однако же почему это произошло, почему ханы не стали брать древний город? Нам известно, что народная героиня Франции Жанна Д’Арк появилась на свет в семье зажиточного крестьянина, а покинула этот мир на костре на площади в Руане.


Крамола. Инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе.

Книга посвящена анализу народного сознания в тех его проявлениях, которые были квалифицированы властью как антисоветские, за промежуток от смерти Сталина до окончания периода правления Брежнева. Читатель увидит гамму разнообразнейших, часто совершенно неожиданных мнений простых советских людей о власти и социальных реалиях. Работа основана на материалах рассекреченного архивного фонда Прокуратуры СССР. Разделы книги касаются важнейших форм «антисоветских проявлений» – от случайных разговоров до распространения листовок и создания подпольных организаций.Книга адресована всем, кто интересуется нашим недавним прошлым, но представляет интерес и для профессиональных историков.


Речи немых. Повседневная жизнь русского крестьянства в XX веке

Книга доктора исторических наук, профессора Виктора Бердинских, созданная в редком жанре «устной истории», посвящена повседневной жизни русской деревни в XX веке. В ней содержатся уникальные сведения о быте, нравах, устройстве семьи, народных праздниках, сохранившихся или возникших после Октябрьской революции. Автор более двадцати пяти лет записывал рассказы крестьян и, таким образом, собрал уникальный материал, зафиксировав взгляд на деревенскую жизнь самих носителей уходящей в небытие русской крестьянской культуры.


Свитки Кумрана

Кумранские Свитки - иудейские религиозные тексты, написанные между II веком до нашей эры и 68 годом нашей эры, были спрятаны в пещерах близ Кумрана несколькими волнами беженцев, покидавшими Иерусалим, спасаясь от римлян.в архиве представлены переводы на русский язык следующих свитков:- Дамасский документ (CD) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Устав общины (1QS) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Благодарственные гимны (1QH) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Слова светильные (4QDimHam) (Перевод и вступительная статья К.


Большевизм: шахматная партия с Историей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.