Геометрия жизни - [7]
Чтобы привести евреев к общему «знаменателю» и создать из них армию мстителей (борцов с Богом) владеющие знаниями природы человека жрецы-фарисеи (что означает отделённые, изолированные) изобрели особый механизм порабощения человеческого сознания, оказавшийся самым зловещим изобретением во всей человеческой истории. Они придумали для своего племени специальное вероучение, где их божеством стала некая воображаемая личность — противоположность Бога-Творца Мира.
Эту вымышленную невидимую личность жестокие хитрые жрецы назвали именем ИЕГОВА, выдали её за реально существующее божество и принудили свой тёмный народ этому божеству служить. Иегова по замыслу жрецов «от рождения» стал тайно покровительствовать всему тёмному в природе человека: зависти, стяжательству, лжесвидетельству, предательству, половой распущенности, пьянству и прочим порокам.
Дабы максимально лишить рассудка попавших под их власть людей жрецы-левиты следом сочинили и фиктивную историю о том, как Иегова создал двух первых на планете людей — Адама и Еву, от которых якобы берёт начало род евреев. Остальные люди, утверждали левиты, тоже произошли от этой пары, но позже. То есть, по учению жрецов в момент сотворения первой пары евреев не было ни Египта, ни Индии, ни Китая, ни древнейшей трипольской культуры на территории современной Европы.
Сочинив эти небылицы, в которых Иегова (антипод истинного Бога) имел характер не творца, а кровожадного злодея, жрецы затем насилием и жестокостью «убедили» всех своих соплеменников в том, что «богоданная» книга Тора, которую Моисей прежде чем отойти в мир иной якобы получил от Иеговы, является свидетельством того, что евреям предначертано царствовать над всеми народами на вечные времена.
Это вероучение (иудаизм), пропитанное духом агрессии против всех живущих на планете людей, веками прививало каждому члену еврейского племени самые низменные чувства. Оно же оправдывало любые преступления, которые совершались во имя достижения превосходства евреев над другими народами.
Говоря словами известного советского писателя Ивана Ефремова («Час Быка»), иудаизм стал "нагромождением лжи, бессмысленной жестокости и страха". Это изуверское вероучение полностью отвергло веру "в благородство и честность человека, в его светлое будущее".
По прошествии тысячелетий современные левиты продолжают буквально вдалбливать в мозги очередного поколения евреев дикие первобытные представления об отношении к миру людей и всей Природе в целом. Их учение, составлявшееся в течение почти трёх тысячелетий, настолько одряхлело и обветшало, что кроме как палочной дисциплиной и мелочной регламентацией каждого шага иудея его уже не удержать в послушании.
Достаточно сказать, что в каждую ночь перед праздником Песаха (Пасхи) в память о позорном исходе своих предков из Египта всем ныне живущим евреям предписано произносить угрозы в адрес всего человечества.
Действительно, вдумайтесь, о чём можно просить собственного "всевышнего" после обязательного ритуального употребления трёх бокалов вина минимальной ёмкостью 86 миллилитров каждый. А вот о чём.
«Излей ярость Твою на государства, которые не знают Тебя и на царства, которые Именем Твоим не взывают. Ибо пожрали они Иакова и обитель его опустошили. Излей на них негодование Твоё и пламя Гнева Твоего пусть постигнет их Преследуй гневом и истреби их из поднебесья Твоего, о Боже».
Очевидно, по трезвости такую молитву уже не выговорить…
(«Гагада — повествование об исходе. Книга для чтения за праздничным столом в ночь Песаха». Четвёртое издание, дополненное, 1990 год, New York 575 °CHAMAN, 78 Pearl St.).
Раввины-левиты, как видим, принуждают порабощенный духовно и подвластный им народ и поныне (!) жить по инструкциям древнего вероучения и вести беспощадную борьбу со всем человечеством.
Это первобытное вероучение провозглашает якобы «божественным откровением» своего верховного «существа» право людей одного племени угнетать все народы и владычествовать над всей Природой. А божественный Мир Природы иудейские жрецы изначально объявили исчадием греха и средоточием нечисти.
Тора, являющаяся сводом законов, «дарованных» Иеговой, — единственная «священная» книга во всей истории человечества, где декларируются такие непомерные притязания и провозглашается право на насилие по отношению ко всем живущим.
Кроме отмеченного выше, учение иудеев отличается от других верований также тем, что в нём изначально заложены тайные инструкции, доступ к которым разрешён только верховным жрецам — хранителям тайного знания[1].
Эти древние тайные наставления иудейских жрецов, как сейчас известно, содержат обязательную к исполнению долгосрочную программу, конечной целью которой предусмотрено владычество евреев над всей планетой Земля.
Чтобы устранить господство злодеев над Душами людей, истинный Бог регулярно посылал к ним пророков, просвещённых Святым Духом, ибо известно, где больной, там должен быть и врач. Иудеи же вместо того, чтобы внимать словам РАЗУМА и образумиться, жестоко убивали каждого просветителя.
Вдумайтесь ещё раз: ни один народ за всю свою историю не видел столько пророков, сколько их было убито евреями в ИХ истории.
В этот сборник включены две работы А. Благина «РАСПЯТОЕ СОЛНЦЕ» и «КОРЕНЬ ЗЛА». Автор своеобразным повествовательным приёмом предлагает читателю самому сформулировать ответы на два ставших традиционными для России вопроса: «КТО ВИНОВАТ?» и «ЧТО ДЕЛАТЬ?» Обе работы наполнены напряжённым духовным поиском. Судьба России, предназначение Православия, состояние научного познания в современном мире обнажены как сложнейший мучительный узел проблем, от которого зависит будущее русского народа, всей России и далее — всей славянской цивилизации, да и всего мира, поскольку речь идёт о гигантском материке православной духовности, чьи и боли и радости аукаются в рамках всего человечества.
Анархизм. От Годвина и Прудона — к Бакунину. От Штирнера и Тукера — к Кропоткину… Как и при каких обстоятельствах возникла и сформировалась анархистская система мировоззрения? В каких философских школах прошлого это общественно-политическое течение черпало свои идеи? Вот лишь немногие из вопросов, которые рассматриваются в этой книге, написанной на основе текстов родоначальников и приверженцев анархизма…
В этой книге Шошана Зубофф описывает и объясняет причины возникновения феномена, который она называет «надзорным капитализмом». Ставки как никогда высоки: глобальная архитектура модификации поведения угрожает сделать с человеческой природой в XXI веке то же, что промышленный капитализм сделал с окружающей средой в XX веке. Зубофф показывает последствия распространения надзорного капитализма из Кремниевой долины во все сектора экономики. Необычайное богатство и власть накапливаются на новых «рынках поведенческих фьючерсов», где делаются и продаются предсказания относительно нашего поведения и где производство товаров и услуг подчинено новым «средствам модификации поведения». Угрозу теперь представляет не тоталитарное государство, а повсеместно распространенная цифровая архитектура.
В книге дается обзор концепции французского мыслителя Анри Бергсона (1859–1941), классика западной философии XX века, лауреата Нобелевской премии по литературе (1927). Подробно исследуется эволюция взглядов А. Бергсона – от философской психологии, развитой в ранних работах, до этико-религиозной концепции, изложенной в «Двух источниках морали и религии» (1932); рассматриваются некоторые аспекты рецепции учения Бергсона в России в конце XIX – первые два десятилетия XX в. В книге, содержащей элементы жанра философской биографии, использован новый фактографический материал.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.