Геометрия жизни - [23]

Шрифт
Интервал

Для чего нужно эту суть прятать или затемнять, спросите Вы.

Само собою разумеется, что осмысление языка способствует просветлению умов в обществе. Но не требует доказательств и утверждение, что как раз в просветлении умов граждан современной России ныне власть имущие никак не заинтересованы.

Более того, стремление правителей к просветлению умов подданных — явление крайне редкое в истории как новой, так и древней.

Слов с непрояснённым полностью смыслом в современном русском языке, к тому же ежедневно и ежечасно засоряемом иноземными суррогатами, достаточно много. Их можно объединить в особую группу именно по тому признаку, что все они носят некий оттенок таинственности с одной стороны, и вроде бы абсолютно понятны с другой.

Это слова: Родина, совесть, душа, жизнь, вера, вдохновение, призвание, патриотизм, бескорыстие, честь, скромность, стыд и подобные им по смыслу.

В результате длительного целенаправленного воздействия на психику граждан Советского Союза, чинимого идеологическим оружием сначала партии большевиков — РКП(б), а затем партии коммунистов — КПСС, в сознании людей образовались пробелы, в том числе и в восприятии вполне знакомых слов. Не заполнив эти пробелы, одолеть разруху в умах нельзя.

Поскольку зло в образе граждан сионской крови пришло к Власти прежде всего путём угнетения сознания людей, то должно быть понятно, что избавиться от идеологического и информационного ига носителей зла можно только путём раскрепощения и лечения сознания всего общества (социума).

Помочь читателям «Геометрии Жизни» самостоятельно разобраться в этой непростой политико-языковой проблеме — моё призвание. С анализа сути призвания и начнём. Итак, ЧТО мы понимаем под призванием?

Большинство писателей и художников, создавая свои произведения, меньше всего думают о материальной выгоде. Они чаще довольствуются самым малым вознаграждением за свой труд. То же можно сказать об изобретателях и учёных. Эти люди делают своё дело потому, что просто не могут его не делать. Учителя, не получая по несколько месяцев зарплату, влача полуголодное существование, сегодня всё же продолжают обучать наших детей грамоте, наукам и культуре, не привязывая качество обучения к отсутствию финансов. Задайте вопрос любому из них, почему он не бросит своё дело и не уйдёт к примеру в коммерцию, дающую относительно лёгкий заработок, и Вы услышите чаще всего такой ответ:"Моё призвание учить детей, заняться спекуляцией мне совесть не позволяет".

Конечно, есть много людей, которые избрали свою профессию, руководствуясь иными мотивами, но и тех, кто работает по призванию, живёт среди нас достаточно много. Ибо призвание в сознании таких людей — это миссия человека на Земле, во исполнение которой иногда просто необходимо претерпевать те или иные лишения.

Кем же человек может быть призван к исполнению своей миссии на Земле? Ответ дают сами люди, трудящиеся на благо других людей: верующие ссылаются на Бога, атеисты — на совесть.

Давайте пока не будем тревожить Бога, разберёмся с тем, что мы понимаем под словом «совесть».

Совесть — это наш тайный охранник, внутренний «голос», всякий раз звучащий в сознании при нашей очередной попытке нарушить какой-либо запрет во взаимоотношениях с окружающим нас миром и людьми.

Наверное, нет народа, в языке которого отсутствует слово «совесть». Когда у кого-то из нас возникает желание прокатиться в общественном транспорте бесплатно, то именно совесть требует от нас не делать этого. Когда на просьбу родителей, учителя или друга сделать что-то бескорыстно, кто-то из нас по причине своей лени или жадности начинает лгать, приводя различные «аргументы и факты», по которым эта просьба не может быть выполнена, то одновременно с этим он бессознательно испытывает душевные мучения, тем более сильные, чем чётче в житейском шуме он различает голос совести.

Так что же это за советник, мешающий порой нам следовать своим желаниям и любить себя, и кому принадлежит его голос? Кто-то может сказать, не задумываясь, что он принадлежит нашей душе, поскольку доводилось слышать подобный ответ от людей старшего возраста. Допустим, но тогда почему это нечто, находящееся внутри нас, если оно наше, постоянно выступает словно чужое, т. е. в роли нашего противника.

Объяснить это можно только тем, что голос совести принадлежит на самом деле не нам, а Богу, Творцу нашему. С Ним напрямую связана и наша Душа. Это — как бы ниточка, как бы канал специальной связи между человеческим сознанием и Высшим Разумом.

Некоторые, находясь в постоянном или длительном конфликте с Душой, разрывают свою связь с Богом, и тогда про таких говорят, что они потеряли совесть. «Дважды калека тот, у кого нет ни ума, ни разума, ни стыда, ни совести», — гласит пословица.

Если кто-либо вопреки внутреннему голосу совершит неблаговидный поступок и его уличат в содеянном, то организм нарушителя запрета получает при этом как бы энергетическую оплеуху. Кровь приливает к его лицу, оно краснеет, подтверждая вину человека и тем самым усиливая его душевные мучения. Чувство стыда — это признак наличия у людей совести и следствие Божьего наказания, переданного по названному каналу связи.


Еще от автора Антон Павлович Благин
Распятое Солнце

В этот сборник включены две работы А. Благина «РАСПЯТОЕ СОЛНЦЕ» и «КОРЕНЬ ЗЛА». Автор своеобразным повествовательным приёмом предлагает читателю самому сформулировать ответы на два ставших традиционными для России вопроса: «КТО ВИНОВАТ?» и «ЧТО ДЕЛАТЬ?» Обе работы наполнены напряжённым духовным поиском. Судьба России, предназначение Православия, состояние научного познания в современном мире обнажены как сложнейший мучительный узел проблем, от которого зависит будущее русского народа, всей России и далее — всей славянской цивилизации, да и всего мира, поскольку речь идёт о гигантском материке православной духовности, чьи и боли и радости аукаются в рамках всего человечества.


Рекомендуем почитать
Анри Бергсон

В книге дается обзор концепции французского мыслителя Анри Бергсона (1859–1941), классика западной философии XX века, лауреата Нобелевской премии по литературе (1927). Подробно исследуется эволюция взглядов А. Бергсона – от философской психологии, развитой в ранних работах, до этико-религиозной концепции, изложенной в «Двух источниках морали и религии» (1932); рассматриваются некоторые аспекты рецепции учения Бергсона в России в конце XIX – первые два десятилетия XX в. В книге, содержащей элементы жанра философской биографии, использован новый фактографический материал.


Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта

Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.


История мастера

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


А.А. Зиновьев о проблеме метода «восхождения».

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Маг с причала №20 (Сон одной женщины)

Александр Пятигорский – известный философ, автор двух получивших широкий резонанс романов «Философия одного переулка» и «Вспомнишь странного человека…». Его новая книга – очередное путешествие внутрь себя и времени. Озорные и серьезные шокирующие и проникновенные, рассказы Пятигорского – замечательный образчик интеллектуальной прозы.


Наблюдение ауры при помощи цветных фильтров

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.