Геометрия жизни - [200]
Скажем так: от Высшего Разума.
По моей гипотезе, это стратегическая информация, определяющая общее направление развития организма, а информация "изнутри" определяет конкретные детали. Без стратегической информации построить организм невозможно. Это доказано простейшими экспериментами.
Эксперимент, о котором говорит Пётр Петрович, проводился во многих лабораториях и всегда с одинаковым результатом. Исследователи брали эмбрионы различных организмов и помещали их в камеру из пермалоя — металла, сильно ослабляющего и искажающего электромагнитные излучения. И хотя в камере были созданы все условия для нормального развития зародышей, у них возникали так называемые хромосомные аберрации: цепочки ДНК начинали корёжиться и рваться. В результате на свет появлялись генетические уроды, которые быстро погибали. Ничего подобного не происходило с контрольными зародышами, которых помещали в обычную стеклянную камеру, хорошо пропускающую электромагнитные волны. Они развивались нормально.
- Основа жизни, её необходимое условие — обмен веществ в организме, — продолжает Гаряев, — он реализуется через белки, нуклеиновые кислоты. По сути наш организм — химических завод, где одновременно протекают миллиарды, а то и десятки миллиардов различных реакций на клеточном и межклеточном уровне. И если хотя бы одна реакция пойдёт не в том режиме, последствия могут быть непредсказуемыми. Так что этим процессом необходимо управлять, согласовывать на всех стадиях. Клетки вынуждены постоянно общаться между собой, обмениваться информационными сигналами с помощью электромагнитных и акустических волн. Каждый из этих сигналов — чёткая команда, состоящая из определённого набора "фраз " и определяющая протекание какого-либо процесса.
А теперь представьте, что получится, если в этих фразах исказить не то, что одно слово — одну букву в слове, один знак препинания. Будет подана неверная команда, какой-то процесс пойдёт не так, вызовет искажения в последующей цепочке и начнётся цепная реакция разрушений…
Возможно, в этом и состоит секрет африканских колдунов, уже тысячи лет назад нашедших слова и интонации, которыми можно заставить человека умереть или наслать на него тяжёлую болезнь.
…Извне поступает сигнал, фраза — монстр, целенаправленно искажающая какую-либо команду в организме, в результате чего нарушается обмен веществ".
Теперь я хочу сконцентрировать внимание каждого на одном важном моменте.
Если человек рукотворно способен создавать электромагнитные волны рентгеновского диапазона лишь разгоняя до больших скоростей электроны и сталкивая их с другими тяжёлыми частицами, то как может разум человека, не имеющий ускорительных трубок, генерировать колебания того же диапазона?
Тот факт, что человеческий мозг генерирует рентгеновское излучение, доказан практическими исследованиями, проводимыми, в том числе и в России. (Обследование Нинель Кулагиной).
Ответ на этот вопрос состоит в том, что Разуму дано оперировать не только электронами, но и непосредственно теми первочастицами — атомами Демокрита, которые составляют основу эфира.
…Кто способен открывать все замки и двери, не ломая их?
Наверное тот, у кого ко всем замкам имеются ключи. Взламывать же «замою разума при помощи «пси-оружия», гипнотизма и колдовства свойственно лишь вору.
Вспомните притчу Христа, много рассказывавшего о «Царстве Небесном» — эфире.
«Истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник. Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники. Я есмь «дверь»! Кто «войдёт» Мною, тот спасётся. Веруйте в Бога и в Меня веруйте. Я есмь и Путь, и Истина, и Жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня».
А потому, всем «великим еврейским учёным», занимающимся разработкой психотропного оружия, хочу напомнить слова Бога, сказанные через пророка Иеремию, который «был побит от иудеев камнями за обличение их пороков»: «Как вор, когда поймают его, бывает посрамлён, — так осрамил себя дом Израилев: цари их, князья их, и священники их, и пророки их. "Для чего вам состязаться со Мною? — все вы согрешили против Меня", — говорит Господь». (Библия. Иеремия. Гл. 2:26,29).
Состязаться с Богом, означает состязаться с Разумом.
Вы решили, что сегодня вами найдено против Него оружие?
Вам кажется, что вы достигли вершины власти над миром?
Говорю вам: вы слепы как и ваши предки, жившие 3000 лет назад.
Вспомните другие слова Высшего Разума, которые передал вашему роду Иеремия: «От того это, что народ Мой глуп — не знает Меня. Неразумные они дети, и нет в них смысла. Они умны на зло, но добра делать неумеют». (Библия. Иеремия. Гл. 4:22).
После всего, что вы натворили, после всей ахинеи, что вы напечатали и распространили по свету миллионными тиражами, у народов всего мира создаётся впечатление, что скорее лев начнёт есть солому, чем евреи станут добрыми.
Реакция на ваши занудные нравоучения неизбежно будет подобна траектории бумеранга: он возвращается к тому, кто его бросает.
Если вы думаете, что для вас настало время разбрасывать камни, то вы опять всё перепутали; камни бумерангами возвратятся и поразят вас же.
В этот сборник включены две работы А. Благина «РАСПЯТОЕ СОЛНЦЕ» и «КОРЕНЬ ЗЛА». Автор своеобразным повествовательным приёмом предлагает читателю самому сформулировать ответы на два ставших традиционными для России вопроса: «КТО ВИНОВАТ?» и «ЧТО ДЕЛАТЬ?» Обе работы наполнены напряжённым духовным поиском. Судьба России, предназначение Православия, состояние научного познания в современном мире обнажены как сложнейший мучительный узел проблем, от которого зависит будущее русского народа, всей России и далее — всей славянской цивилизации, да и всего мира, поскольку речь идёт о гигантском материке православной духовности, чьи и боли и радости аукаются в рамках всего человечества.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
Монография посвящена одной из ключевых проблем глобализации – нарастающей этнокультурной фрагментации общества, идущей на фоне системного кризиса современных наций. Для объяснения этого явления предложена концепция этно– и нациогенеза, обосновывающая исторически длительное сосуществование этноса и нации, понимаемых как онтологически различные общности, в которых индивид участвует одновременно. Нация и этнос сосуществуют с момента возникновения ранних государств, отличаются механизмами социогенеза, динамикой развития и связаны с различными для нации и этноса сферами бытия.
Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Впервые в науке об искусстве предпринимается попытка систематического анализа проблем интерпретации сакрального зодчества. В рамках общей герменевтики архитектуры выделяется иконографический подход и выявляются его основные варианты, представленные именами Й. Зауэра (символика Дома Божия), Э. Маля (архитектура как иероглиф священного), Р. Краутхаймера (собственно – иконография архитектурных архетипов), А. Грабара (архитектура как система семантических полей), Ф.-В. Дайхманна (символизм архитектуры как археологической предметности) и Ст.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.