Геометрия жизни - [173]

Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога". (От Иоанна. Гл. 8:42–47).

На что все фарисеи воскликнули:"Не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин (6)*, и что бес в Тебе?" (От Иоанна. Гл. 8:48).

Иисус отвечал: «Во Мне беса нет, но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня. Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий».

Иудеи сказали Ему: «Теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: «Кто соблюдёт слово Моё, тот не вкусит смерти вовек. Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? И пророки умерли. Чем Ты Себя делаешь?».

Иисус отвечал: «Если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто: меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш».

«Вы не познали Его, а Я знаю Его, и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец; но Я знаю Его и соблюдаю слово Его». (От Иоанна. Гл. 8:54–55).

---

(4)*, (6)*, (8)* — см. текст на стр. 242).

Место рождения Иисуса Христа и его «национальную принадлежность» не знал никто даже при Его жизни. Легенда «о непорочном зачатии девы Марии», матери Иисуса, и о Его рождении в Вифлееме есть не больше чем попытка сделать Христа евреем, т. е. на восьмой день Христа обрезать, а затем «прописать» по месту казни.

Попыткой запутать весь мир, является и включение Иисуса в «еврейскую сотню» Майкла Шапиро, где Он занимает место между Моисеем и Альбертом Эйнштейном. Но в вопрос о происхождении Иисуса это не внесло никакой ясности. Никто не может доказать, что Иисус Христос был евреем Кстати, из первых трёх лиц этой «сотни» Моисей и Иисус никогда не были ни евреями, ни левитами, а Альберт Эйнштейн, как только стал «великим еврейским учёным», тут же публично отрёкся от иудаизма.

Ложью являются все эпизоды в Библии, касающиеся упоминаний о Его родителях, братьях и сестрах. Если бы иудеи знали, где проживали Мать Иисуса и Его отец, то не гадали бы откуда Он родом: из Назарета ли, из Вифлеема или из Самарии. Судите сами.

Христос сказал: «Вы не знаете откуда Я». ЧТО можно говорить после этих слов?

Жрецы иудаизма, нейтрализовав «первого Мессию», который принёс им столько неприятностей, решили на всякий случай застраховать себя от появления в народе «второго Мессии», для чего сочинили сказку о том, как Мария зачала Иисуса Христа от Святого Духа, имеющего вид голубя.

Потом левитам этого показалось мало, и они приписали Иисуса к роду Авраама и его потомков: царей Давида, Соломона и Манассии, но сделали это совершенно неубедительным способом. Даже по библейской версии «непорочная дева Мария» «понесла» от голубя. Чёрным по белому написано, что Иосиф, её муж, никакого отношения к зачатию Иисуса не имеет (всё сделал голубь), а значит не имеет отношения к рождению Христа и вся родословная отчима, якобы потомка Авраама.

Если никому не дано было знать место, где проживала мать Христа, то Вы должны понять, что сказка «о непорочном зачатии девы Марии», придуманная для простодушных евреев того времени, преследовала далеко идущую цель: «Второму Христу», если бы таковой объявился, пришлось бы, как они думали, сначала доказать, что он, как и «первый», тоже зачат Святым Духом в подобном обличии.

Чтобы прояснить суть загадки о происхождении Христа, прочтите ещё раз «Махабхарату». По ключевым словам и фразам, перешедшим из буддизма в христианство, Вы поймёте всё, и даже то, что Мессия, Христос — это Дух Кришны во плоти, иными словами, Дух Великой Небесной Крыши (Аура-Мазда).

Как сказал ещё сто лет назад Эрнест Ренан: «Никакое преходящее явление не исчерпывает Божества. Бог открывался людям до Иисуса, будет открываться им и после него. Проявления Бога, скрытого на дне человеческого сознания, все одного и того же порядка, хотя они бывают существенно различны между собой, и при этом носят тем более божественный характер, чем более они велики и неожиданны. Поэтому Иисус Христос не может принадлежать исключительно тем, кто называет себя его учениками. Он составляет гордость всякого, кто носит в своей груди сердце человеческое. Слава его заключается не в том, что он выходит за пределы всякой истории; истинное поклонение ему заключается в признании, что вся история без него непостижима».

---

…Была суббота. Ушедши от иудеев, Иисус встретил человека слепого от рождения и исцелил его так, что тот увидел свет[175].

Узнав об очередном чуде, которое сотворил Христос, израильские чекисты отыскали прозревшего и учинили ему допрос.

Тот рассказал им, как всё произошло. Тогда некоторые из фарисеев сказали: "Не от Бога этот Человек, потому что не хранит субботы". Другие говорили: "Как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря".

Опять обратились они к бывшему слепому: "Что ты скажешь о Нём?"

Тот упорно твердил: "Это — пророк".

Тогда ни во что не верящие иудеи не поверили, что зрячий ранее был слеп. Чтобы удостовериться, они призвали родителей прозревшего и спросили их: "Это ли сын ваш, о котором вы говорите, что он родился слепым? Как же он теперь видит?"

Родители исцелённого сказали им в ответ:"Мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, а как теперь видит, не знаем. Он уже совершеннолетний, спросите его самого, пусть сам скажет!"