Геометрия жизни - [131]

Шрифт
Интервал

Прискорбно, что религиозные верования людей во Всевышнего поддерживаются подчас диаметрально противоположными устремлениями безответственных «пастырей», возглавляющих многочисленные псевдорелигиозные секты, которые сеют в Душах верующих ложные надежды.

На примере развития иудаизма как моноучения для моноэтноса Вы не хуже меня представляете, что такое духовная экспансия, духовный экстремизм и в конце концов духовный терроризм. Вы не хуже меня знаете, что большинству людей можно внушить любые идеи об их происхождении, истории их народа, правилах общежития и власти над ними Высших Сил.

Каждому священнослужителю, по долгу знающему человеческую природу, дано (по умолчанию) право определять для себя лично, где ему просто лукавить перед Творцом, а где не выполнять своих прямых обязанностей пастыря перед людьми. Тем самым каждый служитель Богу решает для себя, каким догматам ему следовать и какие предписания того или иного вероучения выполнять. Такое же право по умолчанию дано и каждому правителю.

Я не ставлю свой целью вторгаться в Вашу пастырскую деятельность, но фактом написания «Геометрии Жизни» намерен обратиться непосредственно к Вашей совести. Если наши взгляды на совесть человека, мудрость Творца, незыблемость Мироздания и святую чистоту человеческой Души совпадают, у нас не будет почвы для разногласий.

Надеюсь и на то, что у нас нет разногласий о характере и масштабах распространения зла, сотворённого всеми теми, кто способен влиять на сознание людей, но ослеплён одним единственным учением, закрывающим человечеству путь в будущее, иудаизмом и его производными.

Я также надеюсь, что сформулированный в «Геометрии Жизни» тезис (о вынесении за скобки Всемирной Истории иудейского множителя зла) способен завоевать умы всех, кто верит в высшие идеалы человечества и готов отдать свои силы на сплочение землян в борьбе против вселенского зла. В этом и смысл проекта декларации духовных прав человека, положения которой я, обращаясь к Вашему здравому смыслу, прошу поддержать.

В этом сегодня спасение не только России…

Отсутствие такого совместного противодействия тем, кто распространяет вирус иудаизма во всех его модификациях, уже поставило Россию как государство и как суперэтнос на грань гибели.

Гибель же России будет миру купелью предвечной — примерно так сказал не лишённый пророческого дара поэт Сергей Есенин.

Не дай Бог этому случиться…

В конце этой главы я хочу ещё раз подчеркнуть, что сознание (инстинкт) всякого существа, в том числе инстинкт и интеллект человека от рождения получают настройку на подчинение трём главным жизнеобеспечивающим программам: продолжения рода, самосохранения и веры.

Первая требует защиты потомства, даже ценой своей собственной жизни. Так это происходит в Природе, у которой пророки всех времён и народов призывали учиться мудрости.

Задача человека на Земле, равно как и любого живого существа, создать себе подобного и жить в ладах с законами Природы.

203

Для этого каждый человек должен заботиться о правильном воспитании подрастающего поколения, нести на себе груз всех сопутствующих этому процессу забот, помнить о том, что жизнь — это дар Божий и верить, что она дана человеку не из соображений корысти Создателя, и не по принципу «я тебе — ты мне».

Жизнь — это бескорыстный подарок Того, Кто беспредельно богат и нуждается лишь в благодарности, которую человек может выразить лишь совестливым поведением по отношению как к людям, так и ко всей Природе.

Нет лучшего способа почитания законов и соблюдения запретов Творца, чем жизнь по совести.

10 октября 1996 — 10 октября 1998 гг.

Антон Благин

Белое и чёрное

Человеку в силу врожденных способностей дана возможность различать, что вкусно, что невкусно; что удобно, что неудобно; что приятно, что неприятно и многое другое. Обычно такая возможность различения реализуется по принципу, который можно выразить словами «тезис — антитезис». В русском языке слова обозначающие противоположные понятия называются антонимами[110] (в отличие от синонимов — слов, имеющих одинаковое значение).

Наиболее наглядное представление об антонимах дают слова, обозначающие свет или его отсутствие: белое (светлое) и чёрное (тёмное) — то, что мы можем видеть своими глазами. И это не удивительно. Известно, что около 95 %. от всей информации о внешнем мире человек получает через органы зрения. Мозг человека функционально запрограммирован Природой прежде всего на образное восприятие информации, причём не только в виде зримых световых и цветовых образов, («картинок»). Запрограммирован он и на восприятие образов в виде словесных (мысленных) описаний. Так мы устроены, что всю информацию, получаемую через органы чувств, наш мозг автоматически переводит на известный ему язык мыcлеобразов. Новые мыслеобразы наш мозг тоже автоматически сравнивает с другими, уже известными ему (записанными в память) мыслеобразами, чтобы провести их идентификацию и не только запомнить их различие, если оно имеется, но и способ сравнения, при помощи которого это различие было осмысленно.

Однажды услышанную мелодию человек способен вспомнить и через 20, и через 40 лет, если ему доведётся услышать её вторично. Когда произойдёт сравнение старого «мыслеобраза» с только что услышанным, человек скажет: это я уже слышал. Аналогично дело обстоит с запоминанием запахов. Точно так же любой из нас может сказать о чём-то: это я уже видел, ибо на протяжении всей своей жизни мозг человека с помощью зрения и под управлением специальной генетической программы непрерывно со скоростью, превышающей 25 «кадров» в секунду, записывает в своей памяти «картинки» окружающего мира. Процесс этот не прекращается, пока у человека бьётся сердце и видят глаза.


Еще от автора Антон Павлович Благин
Распятое Солнце

В этот сборник включены две работы А. Благина «РАСПЯТОЕ СОЛНЦЕ» и «КОРЕНЬ ЗЛА». Автор своеобразным повествовательным приёмом предлагает читателю самому сформулировать ответы на два ставших традиционными для России вопроса: «КТО ВИНОВАТ?» и «ЧТО ДЕЛАТЬ?» Обе работы наполнены напряжённым духовным поиском. Судьба России, предназначение Православия, состояние научного познания в современном мире обнажены как сложнейший мучительный узел проблем, от которого зависит будущее русского народа, всей России и далее — всей славянской цивилизации, да и всего мира, поскольку речь идёт о гигантском материке православной духовности, чьи и боли и радости аукаются в рамках всего человечества.


Рекомендуем почитать
Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта

Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.


В темных религиозных лучах. Купол храма

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Собрание сочинений, том 11

В одиннадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса входят статьи и корреспонденции, написанные с конца января 1855 по апрель 1856 года.


Письма к сыну

«Письма к сыну» английского писателя, публициста, философа-моралиста, историка Филиппа Дормера Стенхопа, графа Честерфилда (1694–1773) Вольтер назвал книгой весьма поучительной, самым лучшим из всего когда-либо написанного о воспитании. Нас поражает многое в этих письмах с точки зрения иной среды и эпохи, но мы прекрасно понимаем, что эта книга незаурядная и что она получает вневременной интерес именно потому, что является превосходным отображением эпохи, которой она порождена.


Книга судьбы: ежедневные медитации с Конфуцием

На высказывания Конфуция ссылаются философы, политики и учёные всего мира. Предлагаемая вниманию читателя книга расскажет, как основные положения духовно-этического учения, созданного Конфуцием, использовать для гармонизации своей жизни.


Оправдание добра (Нравственная философия, Том 1)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.