Геометрия жизни - [129]

Шрифт
Интервал

Потерю совести иудеями более тысячи лет назад зафиксировал автор Корана — Священной Книги мусульман — пророк Мухаммед, написавший в одной из своих мединских сур: «…и за то, что они брали рост (проценты за ростовщичество — А.Б.), хотя это было им запрещено, и пожирали имущества людей попусту, Мы и приготовили неверным из них мучительное наказание». (Сура 4:159).

Только потеряв совесть, можно требовать, чтобы деньги, являющиеся всего-навсего эквивалентом чужого или собственного труда, давали еврейским менялам и ростовщикам во все времена пресловутую «прибавочную стоимость» от их «роста», причём лишь на том основании, что манипулируют этими «эквивалентами»[107] евреи.

В отношении же учения левитов Мухаммед высказался не менее определённо, передав иудеям слова, которые Он услышал от Аллаха: «А за несправедливость тех, которые исповедуют ИУДЕЙСТВО, Мы запретили им блага, которые были им разрешены…

(Сура 4:158).

Они напоены по своему неверию в сердцах своих (золотым) тельцом.

Скажи: скверно то, что приказывает вам ваша вера, если вы веруете!

Скажи: если будущее жилище (Царство небесное) у Аллаха для вас (Иудеев) исключительно, помимо (других) людей, то пожелайте себе смерти, если вы правдивы![108]

Но никогда они не пожелают её из-за того, что уготовили их руки. Поистине Аллах знает про неправедных! И действительно, ты найдёшь, что они — самые жадные из людей к жизни. (Сура 2:87–90). Обрадуй лицемеров вестью о том, что им мучительное наказание!» (Сура 4:138).

Сегодня ростовщической банкирской паучьей сетью иудеи опутали уже всю планету и подобно вампирам пьют кровь трудового народа Земли в прямом смысле этого слова.

Сегодня они даже не гнушаются спекуляцией на убиенных с их же подачи соотечественниках, и уже выторговали у Германии за «холокост» (убийство евреев во время второй мировой войны) не один миллион марок в свою пользу.

Недавно английская радиостанция British Brodcasting Corporation (Британская радиовещательная корпорация), известная во всём мире Би-Би-Си, вещающая на русском языке, поведала об очередной выплате немцами специальных ежемесячных пенсий (250 немецких марок) евреям, пострадавшим от фашистов.

При этом комментатор, рассказывая об «антисемитизме» Гитлера, притворно вздыхал на весь эфир о том, что ни белорусы, ни цыгане, ни другие народы, пострадавшие во второй мировой войне, почему-то ничего не получают.

Он даже не преминул подчеркнуть, что, к примеру, народ Белоруссии потерял от фашистской оккупации каждого третьего человека убитым, зверски замученным или заживо сожжённым.

Подобное испытали народы России, Украины, Молдавии, Литвы, Латвии, Эстонии, на оккупированной территории которых немцы вершили свой «новый порядок».

Почему не выплачиваются немецкие компенсации гражданам всех этих стран, западные иудейские заправилы и наши еврейские подпевалы знают: с будущими рабами можно не считаться уже сегодня.

Однако, было бы справедливо, чтобы компенсации народам планеты, пострадавшим во всех войнах 20 века, выплатили те, кто планировал, провоцировал и наживался на этих мировых и локальных войнах — еврейские банкирские дома, поставляющие миру политиков и финансистов.

Печально, что наши «вожди», понуждаемые жить по указкам мировой еврейской олигархии, сегодня в очередной раз помогли мошенникам-банкирам не только обобрать российский народ, но и позволить евродоллару в буквальном смысле оккупировать российскую экономику и таким способом финансировать мировое иудейство и его людоедские программы, направленные на уничтожение россиян-неевреев как государствообразующего суперэтноса.

Эта же цель поставлена иудеями и в отношении всего исламского мира.

Россия в конце 20-го века переживает настоящий экономический «апокалипсис». Её грабят нагло, бесцеремонно и повсеместно. За еврейско-американские евродоллары уже скуплена лицами сионской крови добрая половина национального достояния России. И досталась она этим гражданам с бегающими глазками, считайте, даром.

Каждый психически здоровый человек понимает: когда под угрозой силы опустошают карманы десятка человек — это грабеж. Когда же в открытую опустошают карманы большинства населения страны — это уже контрибуция, т. е. выплаты победившим в войне. Не зря все СМИ протаскивают в сознание россиян подлую мысль, что «холодную» войну, о которой народ даже не имел понятия, Россия проиграла.

Преданный партийной верхушкой народ некогда могучего СССР вынужден сегодня терпеть диктат международного капитала и подлое лицемерие своих новых правителей. Людям ещё не верится, что страна в очередной раз отдана на растерзание злодеям, поскольку власть продолжает имитировать «бурную деятельность» якобы по улучшению благосостояния народа. Вся «совместная» деятельность и грабителей и правителей сводится лишь к показной озабоченности последних по надоевшему всем россиянам до рвоты вопросу: где взять новые деньги хотя бы на выплату зарплаты рабочим и служащим. При этом всегда оказывается, что кроме как у еврейских банкиров и денег то ни у кого нет.

Таким образом в России искусственно и злонамеренно создан перманентный кризис власти, в ходе которого выстроилась шеренга ожидающих своей очереди беспринципных кандидатов в правители, готовых на любую подлость по отношению к российскому народу, За возможность «порулить» эта публика готова на всё: девальвировать рубль, развалить армию, уничтожить промышленность, удушить сельское хозяйство, пустить по миру интеллигенции.


Еще от автора Антон Павлович Благин
Распятое Солнце

В этот сборник включены две работы А. Благина «РАСПЯТОЕ СОЛНЦЕ» и «КОРЕНЬ ЗЛА». Автор своеобразным повествовательным приёмом предлагает читателю самому сформулировать ответы на два ставших традиционными для России вопроса: «КТО ВИНОВАТ?» и «ЧТО ДЕЛАТЬ?» Обе работы наполнены напряжённым духовным поиском. Судьба России, предназначение Православия, состояние научного познания в современном мире обнажены как сложнейший мучительный узел проблем, от которого зависит будущее русского народа, всей России и далее — всей славянской цивилизации, да и всего мира, поскольку речь идёт о гигантском материке православной духовности, чьи и боли и радости аукаются в рамках всего человечества.


Рекомендуем почитать
Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта

Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.


В темных религиозных лучах. Купол храма

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Собрание сочинений, том 11

В одиннадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса входят статьи и корреспонденции, написанные с конца января 1855 по апрель 1856 года.


Письма к сыну

«Письма к сыну» английского писателя, публициста, философа-моралиста, историка Филиппа Дормера Стенхопа, графа Честерфилда (1694–1773) Вольтер назвал книгой весьма поучительной, самым лучшим из всего когда-либо написанного о воспитании. Нас поражает многое в этих письмах с точки зрения иной среды и эпохи, но мы прекрасно понимаем, что эта книга незаурядная и что она получает вневременной интерес именно потому, что является превосходным отображением эпохи, которой она порождена.


Книга судьбы: ежедневные медитации с Конфуцием

На высказывания Конфуция ссылаются философы, политики и учёные всего мира. Предлагаемая вниманию читателя книга расскажет, как основные положения духовно-этического учения, созданного Конфуцием, использовать для гармонизации своей жизни.


Оправдание добра (Нравственная философия, Том 1)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.