Геологическое время и библейская хронология - [6]
с). ПОДТВЕРЖАЮЩЕЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ДОКТОРА МАНДЕЛКЕРА. Независимо от Додвелла, доктор М.М. Манделкер, США, сопоставил всемирные геологические, археологические и климатические данные одной и той же эпохи, что привело его к абсолютно такому же выводу (см. "Всемирное событие в 2300 г. до н.э.", в S.I.S Review, т.5, 1983, с.77). Это событие повлекло за собой цепь продолжительных бедствий, которые подорвали цивилизацию в масштабе всего мира. Авраам был свидетелем некоторых из них. Разрушение Содома и Гоморры в 2205 г. до н.э., когда ему было 99 лет, тоже, как кажется, имело отношение к событию 2345 г. до н.э. Одновременно с Содомским пожаром сильнейшее землетрясение оставило след разрушений вдоль Иорданского ущелья. Тогда землетрясением и последующим пожаром был разрушен Библос. Примерно в то же время подошел к закату период Палестинской ранней бронзы III. Для более подробной информации см. раздел 2.
d). В ОЖИДАНИИ НОВЫХ БЕДСТВИЙ. Существуют свидетельства других метеоритных ударов вокруг Земли. Можно с уверенностью предопложить, что они повлекут за собой новые несчастья. Масштаб этих несчастий будет зависеть от величины удара. В любом случае, подвижность земной мантии будет способствовать новым бедам, связанным с разделением Земли, бедам различного масштаба. Об этом предупреждает Книга Иова.
5. БИБЛЕЙСКОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Мы обсуждали катастрофические события: всемирный Потоп, разделение континентов, Содомский пожар. Писание называет каждое из них Судом Всевышнего. Каждое из них оставило свой след геологически. Писание говорит также о приближающемся Судном Дне, когда "всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся" (Исайя 40:4), "и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!… И всякий остров убежал, и гор не стало; И град, величиною в талант, падал с неба…" (Откровение 16:18, 20, 21). Говоря об этом периоде, Иисус сказал: "Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть…" (Матф.24:21-22). Даниил (12:1, 9:27), Иеремия (30:7, 4:23-28), Иезекииль (38, 39) и Иоанн (Откровение 7-19) также предсказывали события этого периода. Если верить их пророчествам, то эти события неизбежно оставят свой след геологически.
Что касается датирования этих событий, то Иисус говорил, что они произойдут при поколении, которое увидит древний город Иерусалим возрожденным под контролем евреев; а весь процесс суда (или "скорби") завершится с приходом Мессии, который будет править миром (Лука 21:24-36). Это ставит наше поколение в условия, подобные последним дням перед Потопом. То поколение отвергло призыв Ноя покаяться, примириться с Создателем и войти в Ковчег. Они предпочли погибнуть в катаклизме. Возможно, наши дни тоже сочтены. Мы должны прислушаться к мольбе Ноя, повернуться к "праведности" (2 Пет. 2:5) и спастись. У нас есть привилегия - сделать свой выбор, пока еще есть время.
Бэрри Сеттерфилд, 31 июля 1991 г.
БИБЛИОГРАФИЯ.
1. Данные по растениям и позвоночным - У.Т. Китон, "Биологическая наука", 2-е изд., ее. 748-762, 811, У.У. Нортон энд К., Нью-Йорк, 1972 г. Данные по рыбам - Ф.Д. Омманей, "Рыбы", се. 68-69, Тайм-Лайф, 1964 г. Данные по рептилиям - Э. Карр, "Рептилии", се. 44-45, Тайм-Лайф, 1964 г. Данные по беспозвоночным - Дж.К. Андерсон и Х.Г. Коффин, "В фокусе - окаменелости", с. 35, Зондерван, 1980.
2. С. Невинз, "Поговорим с Землей", (Г.Ф. Хоув), с. 55, Пресби энд Реф., 1975 г.
3. Ф. Бурлиер, "Евразия", с. 12, Тайм-Лайф Интернейшнл, 1965 г.
4. К.О. Данбар, Дж. Роджерс, op. cit, ее. 22, 40, 65, 217, 295.
5. Рут Мур, "Эволюция", с. 120, Тайм-Лайф Интернейшнл, 1964 г.
6. Ян Андерсон, "Нью Сайентист", 24 сентября 1987 г., с. 25.
7. Х.Х. Рид и Дж. Уотсон, "История Земли, часть П", ее. 221, 291, 295-300 и т.д., Мак-Миллан, 1985 г.
8. К.О. Данбар, Дж. Роджерс, "Принципы стратиграфии", ее. 93, 169, 180 и т.д., Уайли энд Санз, 1958 г.
9. Дж. Гиолд, "Губки, заполнившие Европу", "Нью Сайентист", 2 февраля 1991 г., с. 38.
10. П.Ф. Керр, "Оптическая минералогия", ее. 348-349, Мак-Гроу Хилл, 1959 г. Также у Ф. Филби, "Переосмысление Потопа", с. 9, Пикеринг энд Инглис, 1970 г.
11. А. Бейсер, "Земля", с. 41, Тайм-Лайф, 1964 г. 12. У.Т. Браун-младший, доклад "Фонтаны из глубин", международная конференция, август 1986 г.
РАЗДЕЛ 2: БИБЛЕЙСКАЯ ХРОНОЛОГИЯ
1. ЧЕТЫРЕ ПРИЧИНЫ ГЕОЛОГИЧЕСКИХ РАЗЛИЧИЙ.
A.ИЗБЫТОК ПРОБЛЕМ. Существует несколько систем для определения Библейских дат. Результатом этого являются "длинные" или "короткие" хронологии того или иного типа. Но даже в пределах данной хронологической системы очевидны различия в дате, скажем, рождения Авраама. Тому есть несколько причин.
Во-первых, вопрос о продолжительности пребывания евреев в Египте дискутабелен. Во-вторых, оспаривается и общая продолжительность эпохи Судей. В-третьих, предполагаются различные варианты последовательности правления еврейских царей. Более того, хронология, предшествующая Аврааму, должна преодолеть трудности расхождения между Массоретским Текстом (МТ) и Септуагинтой (LXX) в Бытии 5 и 11.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.