Геннадий Зюганов - [62]

Такая реакция вызвала страшное раздражение у прибывшего на форум посланника президента Чубайса. Едва дождавшись отъезда Зюганова, он выступил на своей пресс-конференции с агрессивными выпадами не только против Зюганова, но и против его приема организаторами форума в Давосе. Надо сказать — это все выглядело неприглядно не только политически, но просто неэтично.

Чубайс заявил, что крайне разочарован дружественным отношением деловой элиты Запада к Зюганову. Далее он начал, не стесняясь, обвинять Зюганова во всех личных и мировоззренческих «грехах», с его личной точки зрения, которая является, конечно же, для Чубайса абсолютно правильной. В частности, он заявил, что Зюганов двуличен, так как «существует два Зюганова — один для внутреннего употребления и один для Запада». Для доказательства этого положения он цитировал программу партии, где якобы содержатся положения, которые в случае реализации повлекут за собой «большую кровь». Выступая за границей, Зюганов якобы обманывает Запад и демонстрирует социал-демократическое лицо. На самом деле бизнесмэны в случае победы Зюганова должны решать в России проблему — или они будут всеми силами бороться с Зюгановым, или эмигрировать.

Либеральная пресса в России продолжила эксплуатировать перлы Чубайса, придумав уже четыре лица Зюганову (кто больше?). Первое — обращенное к западным инвесторам, второе — к товарищам по оружию, третье — после того как проиграет выборы (уверенность!) и четвертое — когда он все-таки придет к власти (!!!). В действительности у Зюганова одно политическое лицо коммуниста-патриота, но наверное — разное его выражение в разных ситуациях. Неужели он должен рассказывать бизнесменам о проблемах коммунистической теории, а рабочим о гарантиях инвестиций? Конечно, Чубайс был бы смертельно рад, если бы Зюганов в Давосе истерично кричал на банкиров, размахивал красным знаменем и провозглашал примитивную экспроприацию банков в ходе будущей диктатуры пролетариата. Но, как говорится, это его проблемы.

Зюганов изложил 17 марта 1996 г. свою принципиальную предвыборную программу на встрече с избирателями. Программа, эффектно названная «Россия. Родина. Народ», вызвала огромный интерес, ибо это была конкретная платформа ведущего кандидата в президенты. В программе он дал развернутое изложение исходных позиций и перспектив развития, основанных на признании принципов демократии, плюрализма, социальной ориентированности экономики, обеспечения национальных интересов России. Это было настоящее, истинное лицо Геннадия Зюганова. В этом мог убедиться всякий честный и непредвзято настроенный гражданин. Зюганов просто и доходчиво ответил на самый главный вопрос — где он возьмет деньги для выполнения социальных обещаний. Главный источник — это восстановление отечественного производства, например полная загрузка текстильной промышленности сразу даст прирост доходов на 20 %. Нужно навести порядок в использовании бюджетных средств, которые прокручиваются коммерческими банками в своих интересах. Можно вернуть в казну государства алкогольные деньги, которые раньше составляли 30 % бюджета, а теперь — 1 %. Большое значение имеет прекращение односторонних уступок Западу. Необходимо направить на нужды людей средства, получаемые за счет превышения импорта над экспортом. Полезно нормализовать экспорт нефти, причем активизировать экспорт продуктов переработки нефти на отечественных заводах. Не мешает по-хозяйски распорядиться собственностью за рубежом, стоимость которой составляет 300 млрд долларов. Разумно перестать в ущерб России дотировать экономику других государств за счет неконтролируемого вывоза капитала. Наконец за счет активной внешней политики можно получить с должников хотя бы часть из 148 млрд долларов, которые должны России (СССР) Индия, Ирак, Иран и др. страны. Зюганов имел и долгосрочную экономическую программу, базирующуюся на принципах нэпа.

Это были конкретные и понятные всем меры, не случайно, кстати, некоторые из них были использованы после выборов правительством Черномырдина, правда, без особого результата, ибо не было главного элемента — политической воли отказаться от навязанной Западом либерально-рыночной модели экономики, неприменимой в условиях России.

В начале апреля А. Руцкой и П. Романов отказались баллотироваться на пост президента и призвали своих сторонников поддерживать Зюганова. Другой кандидат в президенты А. Тулеев по договоренности с Зюгановым выполнял функции дублера, активно вел избирательную кампанию в качестве зарегистрированного кандидата, а незадолго до первого тура выборов вышел из игры. Представители ряда партий и движений подписали соглашение о совместных действиях в поддержку лидера КПРФ. В числе подписавших были «Всероссийское офицерское собрание», партия «Новые левые», Всероссийский женский союз, Союз русских беженцев, Союз борьбы за народную трезвость, движение «Духовное наследие», многочисленные молодежные организации.

Ранее к соглашению присоединились уже десятки партий и движений. Свыше 50 крупных представителей творческой интеллигенции России выступили в поддержку Зюганова. Среди них были Махмуд Эсамбаев, Людмила Зайцева, Аристарх Ливанов, Николай Губенко и многие другие. Справедливости ради следует отметить, что в основном московская творческая интеллигенция традиционно поддерживала демократов и либералов, что проявилось ярко в событиях 1991 и 1993 гг., когда московская богема в лице Окуджавы, Ахеджаковой, Ульянова, Вишневской, Ростроповича, Захарова и др. рукоплескала Ельцину. Великий драматург В. Розов образно и ярко назвал это «холуяжем». Очень немногие артисты, писатели, художники, композиторы, такие как С. Куняев, Б. Штоколов, В. Проскурин, Н. Варлей, В. Шаинский, Е. Исаев, Р Гамзатов, С. Ткачев, А. Шилов, В. Клыков, А. Пахмутова, Г. Свиридов, Т Хренников, А. Ведерников, Ю. Богатиков, И. Горбачев, В. Лановой, М. Ножкин, И. Архипова, Е. Образцова нашли в себе мужество думать иначе. Они же и поддержали морально Зюганова на этих выборах. Приведем некоторые цитаты из обращений таких деятелей культуры. Они, конечно, субъективны в том смысле, что ими лично написаны в поддержку Зюганова. Но они ценны именно тем, что известные люди попытались объяснить, почему они голосуют за оппозиционера, а не за новую власть.