Гендерное общество - [23]

Шрифт
Интервал

результаты. Например, если взять в качестве показателя соотношение площади поверхности

мозга к площади поверхности тела, то «победа» окажется на стороне мужчины. Если

использовать соотношение веса мозга к весу тела, то окажется, что здесь превосходство вроде

бы на стороне женщины. Никакой ученый не может терпеть такую неопределенность:

следовало найти более точные методы для демонстрации превосходства мозга мужчины над

мозгом женщины26.

Результаты тестов оказались не лучшим индикатором. На рубеже веков было обнаружено, что

у женщин результаты общих экзаменов в Университете Нью-Йорка выше, чем у мужчин. Но

ученые-то «знали», что женщины не могут быть более интеллектуальны, чем мужчины.

Следовало найти иное объяснение. «В конце концов, мужчины намного более

интеллектуальны, чем женщины, будь то на экзаменах или вне экзаменов, — проком-

ментировал ситуацию декан колледжа Р. Тернер. — У женщин память лучше, и они

занимаются упорней, вот и все. В задачах, где требуются терпение и усидчивость, женщины

выигрывают. Но когда мужчина и терпелив, и работоспособен, то он в любое время победит

женщину». (Интересно, что желание, амбиции и работоспособность женщины используются

против нее же, но при этом проблема мужской импульсивности, нетерпеливости и лени даже

не обозначена.) В двадцатых годах XX в., с изобретением тестов на интеллектуальные

способности (IQ), женщины снова показали более высокие результаты. Тогда экс-

периментаторы просто поменяли вопросы27.

Современные исследования мозга сконцентрированы в трех основных областях: 1) различия

между правым и левым полушариями; 2) различия в тканях, соединяющих эти полушария; 3)

способы использования мужчиной и женщиной различных частей мозга для выполнения

одинаковых функций.

Ученые заметили, что правое и левое полушария мозга связаны с различными когнитивными

функциями и способностями человека. Доминирование правого полушария связано с разви-

тием визуальных и пространственных способностей, например со способностью узнавать

объекты в пространстве. От левого

55

полушария зависит развитие более практических функций, таких как чтение и язык. Норман

Гешвинд и Питер Бехан обнаружили, что процесс формирования половых различий начи-

нается в материнской утробе. Мужской плод выделяет тестостерон, который омывает мозг,

выборочно атакует части левого полушария и замедляет их развитие. Так, согласно Гешвинду,

у мужчин развиваются «такие высшие таланты правого полушария, как, например,

артистический, музыкальный или математический талант». Гешвинд считает, что мозг

мужчины более разнонаправлен и одно полушарие доминирует над вторым. У женщины же

разнонаправленность мозга менее выражена, и оба полушария теснее взаимодействуют, чем у

мужчины28.

Тут есть одна небольшая проблема: ученые не могут прийти к согласию в вопросе, которым


же из двух полушарий обладать лучше и (навряд ли здесь снова совпадение) которое из них

доминирует у какого пола. Они постоянно меняют точку зрения по поводу превосходства того

или другого полушария, после чего это превосходство присваивается мужчинам. Сначала

именно левое полушарие полагалось хранилищем разума и интеллекта, в то время как правое

считалось вместилищем психических заболеваний, страсти и инстинкта. Поэтому мужчины

считались в подавляющем числе лево-, а не правопо-лушарными. Но к 1970-м гг. ученые

доказали, что истина не такова и именно правое полушарие отвечает за гениальность, талант,

творчество и вдохновение, в то время как левое полушарие вмещает лишь практический

разум, способность к подсчетам и основные когнитивные функции. Тогда мужчин объявили

предрасположенными к правополушарности. Наконец, невролог Рут Блейер, проанализировав

данные Гешвинда и Бехана, обнаружила, что более чем в пятистах случаях эти ученые не

нашли значимых половых различий в мозге плода от десяти до сорока четырех недель

внутриутробного развития, несмотря на столь громкое оповещение ими же о существовании

тестосте-роновой «ванночки»39.

Скорее, дело не столько в том, какое полушарие доминирует, сколько в степени, до которой

мозг развивает разнонаправленные (мультипериферииные) функции в обоих полушариях.

Иными словами, речь идет об уровне дифференциации между полушариями, определяющем

половые различия. Баф-фри и Грей пришли к выводу, что женский мозг более разно-

направлен, чем мужской, и это, как они утверждают, приводит к нарушениям в

пространственном функционировании и делает женщин менее способными выполнять задачи

пространствен-

56

ного характера. Но в том же самом году Леви обнаружил, что мозг женщины обладает

меньшей разнонаправленностью, чем мозг мужчины, и заявил на этом основании, что именно

меньшая степень разнонаправленности влияет на пространственные функции женщин.

(Практически не существует никаких современных данных в пользу ни одной из этих

позиций, но это не помешало большинству авторов принять точку зрения Леви30.)

Ученые решили, что если этот курс оказался неудачным, то, возможно, и мужчины, и

женщины используют оба полушария, но по-разному. В популярной книжке, объясняющей

тонкости в различиях мозга женщины и мужчины, Джо Дерден-Смит и Дайана де Саймон


Рекомендуем почитать
Несчастная Писанина

Отзеркаленные: две сестры близняшки родились в один день. Каждая из них полная противоположность другой. Что есть у одной, теряет вторая. София похудеет, Кристина поправится; София разведется, Кристина выйдет замуж. Девушки могут отзеркаливать свои умения, эмоции, блага, но для этого приходится совершать отчаянные поступки и рушить жизнь. Ведь чтобы отзеркалить сестре счастье, с ним придется расстаться самой. Формула счастья: гениальный математик разгадал секрет всего живого на земле. Эксцентричный мужчина с помощью цифр может доказать, что в нем есть процент от Иисуса и от огурца.


Магический Марксизм

Энди Мерифилд вдыхает новую жизнь в марксистскую теорию. Книга представляет марксизм, выходящий за рамки дебатов о классе, роли государства и диктатуре пролетариата. Избегая формалистской критики, Мерифилд выступает за пересмотр марксизма и его потенциала, применяя к марксистскому мышлению ранее неисследованные подходы. Это позволяет открыть новые – жизненно важные – пути развития политического активизма и дебатов. Читателю открывается марксизм XXI века, который впечатляет новыми возможностями для политической деятельности.


Эго, или Наделенный собой

В настоящем издании представлена центральная глава из книги «Вместо себя: подход Августина» Жана-Аюка Мариона, одного из крупнейших современных французских философов. Книга «Вместо себя» с формальной точки зрения представляет собой развернутый комментарий на «Исповедь» – самый, наверное, знаменитый текст христианской традиции о том, каков путь души к Богу и к себе самой. Количество комментариев на «Исповедь» необозримо, однако текст Мариона разительным образом отличается от большинства из них. Книга, которую вы сейчас держите в руках, представляет не просто результат работы блестящего историка философии, комментатора и интерпретатора классических текстов; это еще и подражание Августину, попытка вовлечь читателя в ту же самую работу души, о которой говорится в «Исповеди».


Работы по историческому материализму

Созданный классиками марксизма исторический материализм представляет собой научную теорию, объясняющую развитие общества на основе базиса – способа производства материальных благ и надстройки – социальных институтов и общественного сознания, зависимых от общественного бытия. Согласно марксизму именно общественное бытие определяет сознание людей. В последние годы жизни Маркса и после его смерти Энгельс продолжал интенсивно развивать и разрабатывать материалистическое понимание истории. Он опубликовал ряд посвященных этому работ, которые вошли в настоящий сборник: «Развитие социализма от утопии к науке» «Происхождение семьи, частной собственности и государства» «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» и другие.


Стать экологичным

В своей книге Тимоти Мортон отвечает на вопрос, что мы на самом деле понимаем под «экологией» в условиях глобальной политики и экономики, участниками которой уже давно являются не только люди, но и различные нечеловеческие акторы. Достаточно ли у нас возможностей и воли, чтобы изменить представление о месте человека в мире, онтологическая однородность которого поставлена под вопрос? Междисциплинарный исследователь, сотрудничающий со знаковыми деятелями современной культуры от Бьорк до Ханса Ульриха Обриста, Мортон также принадлежит к группе важных мыслителей, работающих на пересечении объектно-ориентированной философии, экокритики, современного литературоведения, постчеловеческой этики и других течений, которые ставят под вопрос субъектно-объектные отношения в сфере мышления и формирования знаний о мире.


Русская идея как философско-исторический и религиозный феномен

Данная работа является развитием и продолжением теоретических и концептуальных подходов к теме русской идеи, представленных в предыдущих работах автора. Основные положения работы опираются на наследие русской религиозной философии и философско-исторические воззрения ряда западных и отечественных мыслителей. Методологический замысел предполагает попытку инновационного анализа национальной идеи в контексте философии истории. В работе освещаются сущность, функции и типология национальных идей, система их детерминации, феномен национализма.