Газета Завтра 397 (28 2001) - [12]

Впрочем, бывшие комсомольцы, особенно вожди, оказались куда как ушлыми — мгновенно влились во все либеральные структуры — от рыночных до бандитских. Им и в либеральных СМИ нашлось непыльное местечко.

Вон, к примеру, записной демократ Олег Попцов таким незаменимым телевизионным либералом стал, что сроду и не подумаешь про него: это именно он, идеолог ЦК ВЛКСМ товарищ Попцов, в 1966 году снимал с работы главного редактора журнала "Сельская молодежь" Марчика — за то, что тот позволил опубликовать шесть песенок Булата Окуджавы. Вместе с Марчиком был изгнан из журнала талантливый русский писатель, критик, литературовед Олег Михайлов. После чего Попцов, ничтоже сумняшеся, назначил себя главным редактором журнала "СМ", заодно решив стать еще и писателем...

Но это уж к слову, не о Полякове. Так сказать, штрихи к коллективному портрету российских либералов...

Что касается Полякова, ему другая стезя уготована: быть вроде как главным, а на самом деле где-то посередке между вашими и нашими, как говорится, за что либералы могли бы заранее, пока они еще у власти, выделить нишу в стене на Красной площади рядом с пламенным революционером Джоном Ридом...

Так что получается уже не два, а три в одном флаконе.

КОНДУИТ ВМЕСТО ИСПОВЕДИ

И кто же немедля откликнулся на иезуитский зачин главного редактора "Литературной газеты"? Идеологический вдохновитель реформаторов Александр Ципко!

Вот какие генералы "мамаевой демократизации", как теперь говорит Ципко, спешно подхватили конъюнктурно притуманенную задумку Полякова. А может, не просто подхватили, а сами же инициировали, как они выражаются на демократическом жаргоне, эту выигрышную для либералов затею?

Статья А. Ципко "Ослепление и наказание", опубликованная в "ЛГ" как раз в том номере, в котором Поляков благословил своим неблагостным предисловием новую рубрику, стала знаковой — как скажут на своем полублатном сленге господа демократы и обслуживающая их газетная и телевизионная братва.

Весь фокус в том, что содержание статьи махрового либерала обусловлено паническим состоянием либеральной мысли, которая открытым текстом выдает отчаянный страх губителей России, почуявших обостренным воровским чутьем, что час расплаты придет не сегодня-завтра, он уже неотвратим.

Ранее других отрезвевший после пира во время чумы — чем, собственно, и были гайдаровско-чубайсовские реформы, — Ципко теперь пророчески вещает:

"Даже Путин не сможет долго защищать либеральную элиту от опасностей "красного петуха". Элита, стоящая задом к народу, в конце концов будет им опрокинута, тем более что стрелять в спину всегда проще".

Самый дошлый из либералов, не пустозвон, Ципко понимает, что спасать либеральную братву от народного праведного возмездия нужно не с помощью всесильного президента, который, скорее всего, не возьмет под защиту одиозное жулье, хотя в своей нерешительности — в духовной неготовности поставить на место правых кукловодов Кремля и Министерства культуры? — президент то и дело оказывает великие знаки внимания этой самой элите, проклятой народом, и волей-неволей напрочь игнорирует истинно народных деятелей русской культуры, будто они давно вымерли вместе с обнищавшим своим народом.

Уже после публикации статьи Ципко, 12 июня, президент Путин, как бы услышав крик известного либерала о помощи, принял в Кремле ту самую элиту, о которой отечески печется прозревший либерал. Правительственную награду из рук президента получил, в частности, Ярмольник — пламенный энтэвэшник, выпускавший какие-то смурные программы для дебилов (то игральные карты тасовал, то по железной решетке лазил на манер обезьяны — в попытке раздобыть золотой слиток). Поэтому самой большой удачей этого энергичного артиста следует признать роль цыпленка табака. Ясно, кто подставил президента — крутой либерал Швыдкой, министр культуры. Каков министр — таковы и награжденные. Знает ли, помнит ли наш молодой президент, что во время либерализации духовной жизни россиян особую моральную извращенность проявил писатель-эмигрант Владимир Войнович? Это именно он карикатурно, издевательски изобразил в своем опусе русского солдата (роман "Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина"). Был бы Войнович порядочным человеком, у которого есть святые принципы, он бы не принял награду из рук президента, всей своей жизнью связанного с Советской Армией и вернувшего нынешней Российской армии красное знамя.

Участие в кремлевском шоу таких персонажей, как Войнович, невольно, судя по всему, побудило президента Путина сказать какие-то крепкие слова, и он произнес их: "Минувшие десять лет оказались решающими для раскрепощения национального духа..."

Хочется думать, что президент имел в виду совсем другое слово: разрушение, а не раскрепощение, но будучи деликатным человеком, не стал портить праздник столь экстравагантной тусовке, заботливо устроенной министром культуры. Тем более, что либеральное телевидение уже трубило во все фанфары. Тележурналистка РТР с пафосом перекрыла слова президента: "Они и есть главные в национальной культуре..."