Газета Завтра 1044 (47 2013) - [22]

Русское сердце бьется Рождественскими и Пасхальными колоколами. Эти колокола зовут на вечерню и заутреню, встречают победителей и дорогих гостей, в лихую годину созывают на битву и пожар, становятся путеводным звуковым маяком в непроглядную метель. И даже лишенные языка, сбитые и расколотые, утопленные и переплавленные, они не умолкают, а влекут к себе русскую душу, как влечет ее чистый небесный свод.

В поющем сердце живет трудовая песня: надрывный стон бурлака и плавный напев кружевницы. С этой песней от зерна до каравая созидается хлеб, строятся дома и храмы, заводы и города. И там, где, кажется, уже не хватает сил, песня через усталость и боль рождает последний рывок.

Музыка поющего сердца перетекла в русскую поэзию: из соцветия мелодии и слова возникло таинственное гумилевское "шестое чувство". Пушкину и Лермонтову, Блоку и Есенину, Твардовскому и Рубцову царь Давид даровал свою лиру, потому так часто русские стихи становятся стихирами, потому их, как музыку, отрешившись от всего суетного, хочется слушать с закрытыми глазами.

Эту музыку слышал Вещий Боян, в ней, безымянный, он обрел бессмертное имя. Эту музыку прозрели слухом и духом композиторы золотого века, и весь мир понял, что никогда не сотворит ничего подобного.

Этой музыкой Рахманинов доказал, что нет ни эмиграции, ни метрополии, а есть Родина, пребывающая в метафизическом пространстве, доказал, что цветы русского сада прорастают не в почве, а в душе.

Эту музыку слышал Шостакович, чья симфония для ленинградцев стала спасительной прибавкой к заветным граммам хлеба, Божественной манной небесной. Так скрипичный ключ помогал хранить ключ от города.

Эту музыку слышал Свиридов, прочно сшивший все пласты и эпохи русского бытия. В каждом его творении слышна симфония русской истории: будь то "Время, вперед!" с мощью советских строек, или пушкинский вальс, или романс на стихи Блока, или церковное песнопение "Господи, спаси благочестивыя".

Эту музыку улавливали рвавшие "нерв медного динамика" Башлачев и Летов. Они сквозь какофонию "смутного времени" пытались пробиться к родным истокам, вылечить аритмию поющего сердца, старались нащупать коды музыкального упорядочения, искали ключевой корень русского слова и сокровенный первозвук, от которых все берет начало.

Так русское поющее сердце собирает в единой музыкальной точке великое пространство и великое время, порождает несокрушимую неумирающую империю, империю не зла, а созидания, в которой всякая пробоина закрывается живым телом музыки. И в этой империофонии полифония переходит в гетерофонию - высшую форму многоголосия, где слышен каждый, но все едины. Музыка Империи звучит в нас и вокруг нас, она тиха и громогласна, в ней и смирение, и воля. Всем телом, всем сердцем, всем сознанием - слушайте музыку Империи!

Апостроф

Георгий Судовцев

21 ноября 2013 0

Политика Армия

Олег ПЛАТОНОВ. Эпоха Сталина. - М.: Родная страна, 2013, 416 с., 2000 экз.

Олега Анатольевича Платонова, директора Института русской цивилизации, трудно назвать сторонником советского периода отечественной истории. Его идеал - царская "Россия, которую мы потеряли". Даже в этой книге, посвященной Сталину, нередко можно встретить пассажи наподобие следующих: "Убийство Царя, осквернение и преследования Церкви нарушили дивную симфонию русской жизни Пока жизнь русского человека была пронизана оцерковлением под покровительством Царя, Россия крепла и благоденствовала. А когда замолк на Руси голос Церковной правды, страна "подлинно во мгновение ока" пала в страшную бездну" С полным сочувствием Платонов цитирует речь святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, на II Всезарубежном архиерейском соборе в Югославии в 1938 году: "В грехе цареубийства повинны не одни лишь физические исполнители, а весь народ, ликовавший по случаю свержения Царя и допустивший Его унижение, арест и ссылку, оставив беззащитным в руках преступников, что уже само собою предопределяло конец".

При описании исторических фактов любые концепции такого рода, "опрокинутые в прошлое", как правило, сталкиваются с непреодолимыми трудностями, которые "решаются" по принципу "тем хуже для фактов". Разделенные полувеком поражения "процветавшей" царской России в Крымской и Японской войнах, длинная череда "голодных лет" в конце XIX-начале ХХ веков, дикое социальное расслоение, нарастающая зависимость от иностранных кредитов и технологий, коррупция и неэффективность государственной машины - всё это существовало то ли в какой-то параллельной, виртуальной реальности, то ли вообще не существовало. Во всяком случае, враги русского народа, внутренние и внешние, приложили руку к тому, чтобы разрушить и оболгать счастливые времена, "Когда была Святою Русь,/ И три копейки стоил гусь"

Разумеется, всё сказанное выше не значит, что русская цивилизация предреволюционной эпохи характеризовалась только отрицательными чертами. Потенциал развития у нашей страны в те годы был гигантским, но мог ли он реализоваться в других формах, без революции и "сталинского рывка", - вопрос более чем гипотетический.