Газета "Своими Именами" №43 от 23.10.2012 - [25]

В настоящее время разные интеллигентские течения считают православие основой национального самосознания русского народа и его государственности. Выход из кризиса они видят в возврате к религии и монархии. По сути создается новая разновидность социальной мифологии. Пропагандируется религиозно-соборное мировоззрение в его первоначальном, раннеславянофильском варианте, провозглашающем незыблемость триады Самодержавие - Православие - Народность.

Между тем за два последних десятилетия накоплен значительный научный материал, позволяющий делать адекватные выводы, заключения о глубине, степени, масштабности распространения религиозности в России. Жить по религиозным нормам (в частной, индивидуальной жизни) предпочитают около 10% населения, преимущественно люди старшего возраста. Клерикальный вариант устройства общественной жизни поддерживают около 5% православных при исключительно отрицательном отношении представителей других конфессий и неверующих. Одновременно рельефно выявилось неувядаемое невежество. Как ни многозначен личный религиозный опыт православного, но если он ожидает в будущем, после смерти, перерождения, а не суда Божия, если не может выразить в словах веру в живого, страдающего, личного Бога, от любви которого зависит его спасение, а говорит о влияющей на него космической силе, то трудно понять, в чём состоит его православие.

Россия гибнет от невежества! Полностью солидарен со святым русской православной церкви Ефремом Сириным, писавшем как специально для интеллигенции: «У тебя нет предлога к нерадению, потому что Святой Бог дал тебе всё: рассудок, разумение и духовное видение. Уразумевай полезное».

Б.К. Кучкин, доктор философских наук, профессор

ОТВЕРГНУТЬ МАРКСА!?

1. Ю. Мухин опять начинает с того, что он – «коммунист; но не марксист». Посему у нас вопрос к нему: А какой вы коммунист? Маркс объяснял, что «коммунизмы» бывают разные: а) реальный, б) утопический; следовательно, и коммунисты – тоже разные. Так, вы – какой?

2. Ю. Мухин «величайшей заслугой Маркса» считает, что «его учение (убогое – по Мухину) послужило эффективным основанием для начала борьбы за справедливость». И только? Нет, Юрий Игнатьевич, – не только.

Величайшей заслугой Маркса явилось его открытие АНТАГОНИСТИЧЕСКОГО  ПРОТИВОРЕЧИЯ МЕЖДУ ТРУДОМ И КАПИТАЛОМ. («А это не шутки»). Маркс доказал, что труд усилиями эксплуататорских классов превращён из «вечного естественного условия человеческой жизни в противоестественные условия». В этих условиях господствует дикая, неограниченная эксплуатация бесправной массы рабочих и крестьян, пролетариев умственного труда, а сам труд становится средой расчеловечивания личности. (Какие уж тут шутки!) «Создаётся преступная цивилизация, где всё вращается не вокруг солнца труда, а вокруг дьявола Капитала». Т.е. наживы, стяжательства, грабежа. «Поэтому общество никак не сможет прийти в равновесие, пока оно не станет вращаться вокруг солнца труда». А как это сделать, Маркс (а затем Энгельс и Ленин) научно показали. И в результате их реальной научности (а не утопии, «убогости» и «бреда») – в начале XX века – произошла Великая Октябрьская социалистическая (ещё не коммунистическая) революция, свергнувшая диктатуру КАПИТАЛА и впервые (за двадцать веков!) установившая диктатуру ТРУДА (в России). Именно это и предопределило глубинную сущность социальных изменений не только в России (СССР), но и в масштабах планеты в течение всего последующего столетия.

А в конце XX столетия произошёл «временный отход назад» (Ленин), по причине ОТХОДА ОТ МАРКСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА. И после этого – Ю. Мухин предлагает нам отвергнуть Маркса, марксизм! По сути – отказаться от прошлого, успешного прошлого!! Но – «лихо отказываясь от прошлого, надо знать, как создавать… будущее». (Ленин). Ю. Мухин предлагает средство: «…превратить Россию в наиболее развитую страну в умственном отношении. А коммунизм (какой?) приложится». Может быть, он поделится «секретом» - как это сделать: без борьбы, без идеологии и, главное, без научной теории? Без марксистской?

* * *

В 1993 г. А. Голенков в своей первой книге «Предлагаю «объяснить» Сталина» высказал такую мысль: Ленин и Сталин – две «ноги», на которые опирался социализм. «Подпилили» одну «ногу» - Сталина, и социализм не устоял. Сегодня «подпиливают» другую «ногу» - Ленина. А кто-то восстанавливает первую – Сталина. Но не восстанавливают – по недомыслию или специально – обе «ноги». Кто-то за Ленина, но против Сталина; а кто-то за Сталина, но против Ленина. Такой вот идейный разлад, при котором трудно вести агитацию за социализм (коммунизм) – единственно верный путь человечества.

А противники социализма (коммунизма) не дремлют – внедряют идеологические новации. Сейчас направление их главного удара уже не «ноги» - Сталин и Ленин. А «голова»: МАРКСИЗМ. Вот на этом направлении и работает Мухин: «критикует» Маркса, хотя эта «критика» не выдерживает никакой критики – сплошная вульгаризация. Голенков разбирал её подробно в газете «Патриот», №35, 2002 г., статье «Мухинизм».

Сделаем вывод.

Требованием момента (судьбы) является нынче создание (нами) организации, способной вернуть общественное сознание на антикапиталистическую повестку дня. Но это возможно сделать только одним способом: возрождением и творческим развитием в современных условиях методов, стратегии и тактики революционного марксизма-ленинизма. Задача, следовательно, состоит в том, чтобы применить к условиям текущего момента