Габровские анекдоты - [7]
— Ты слышала? Пенчеву прописали строгую диету.
— Ну, теперь мы можем пригласить его на ужин.
— Моя служанка частенько ворует сахар.
— Моя тоже, но я всегда ее уличаю.
— Как это тебе удается?
— А я всегда закрываю в сахарнице муху и если потом ее там не окажется, значит, сахарницу открывали. Советую и тебе так делать.
Подарили невесте на свадьбе три зонтика. И так как ей не нужно было столько, она пошла в галантерейный магазин, чтобы сменить зонтик на что-либо другое.
— Очень жаль, — ответила продавщица, — но этот зонтик не из нашего магазина.
— Но на этикетке, прикрепленной к ручке, указаны адрес и название вашей фирмы.
— Это значит, что зонтик чинили у нас. Разве вы не видели, что на витрине написано: «Ремонт зонтиков»?
Огорченная женщина пришла домой и увидела, что на других зонтиках красуются такие же этикетки.
Жена одного габровца слишком часто белила комнаты. Это, наконец, надоело ее мужу, да и жаль было тратить деньги на известку. Однажды он не выдержал и сказал жене:
— Хватить мазать стены, комнаты уменьшились!
Сговорились два соседа и купили осла. Привели его к себе и тут один из них спросил:
— Какая половина будет твоей?
— Но ведь осел общий! — удивился другой.
— А ты какую предпочитаешь? — засмеялся второй.
— Переднюю, с головой! — не колеблясь, ответил первый.
— Ладно! — согласился второй. Он согнал мух с ослиного крупа и сказал своему пайщику:
— Я позаботился о своей половине. Теперь твоя очередь. Купи ячменя, хорошенько накорми свою половину, и пусть процветает наше содружество!
Два габровца поспорили в церкви, кто из них пожертвует меньше денег. Когда мимо них проходил церковный служка, первый габровец положил на поднос одну стотинку и победоносно посмотрел на другого.
— За двоих, — смиренно произнес второй и перекрестился.
После прогулки девушка пригласила своего кавалера зайти к ней, если родителей не будет дома. Они договорились, что если их нет, то она подаст знак — бросит из окна монетку. Зазвенит монетка на тротуаре — значит, можно идти.
Родителей дома не оказалось, девушка бросила монетку, подождала-подождала, прошло порядочно времени, а парня все нет. Она не стерпела, спустилась вниз и увидела, что тот, стоя на коленях, шарит руками по тротуару.
— Я хотел подобрать монетку, — начал оправдываться он.
— Так я же ее привязала! — засмеялась девушка. — И обратно за нитку вытянула!
Маленький габровец покупал шоколадного человечка.
— Кого тебе дать: девочку или мальчика? — спросила продавщица.
— Конечно, мальчика! — ответил смекалистый малыш.
Некоему жителю города Елены потребовалось выкопать яму во дворе. Но он решил схитрить, чтобы не копать самому. Позвал цыгана и говорит, что, судя по письму константинопольского ходжи, у него во дворе закопан клад. Даже место указано.
— Выкопай клад, и мы разделим его пополам, — предложил он цыгану.
— Не верь, хозяин, этому константинопольскому ходже, — сказал цыган. — Он такое же письмо написал одному габровцу. Я ему целый колодец выкопал, да так ничего и не нашел.
Друзья-габровцы, собравшись на чашку кофе, спросили у того, кто был богаче других, каким образом удалось ему за сравнительно короткое время накопить столько денег. Как говорится, из ничего — чего сделать.
— Когда ваши жены готовят, скажем суп, сколько риса они в него кладут? — в свою очередь спросил он.
— Столько… ну, сколько надо!
— И моя кладет сколько надо. Но прежде, она из этого «надо» отделит десять-пятнадцать зернышек и отложит их на потом… Сегодня десять зернышек, завтра — десять зернышек…
Взялся габровец продавать вареные кукурузные початки у входа в банк. Кукуруза сочная, от покупателей нет отбоя. За короткое время сколотил капиталец. К концу сезона один знакомый попросил у него денег взаймы.
— Видишь ли, дружок, — сказал ему торговец кукурузой, — обзаведясь лотком, я заключил с банком договор: банк обязался не продавать вареную кукурузу, а я — никому не давать деньги в долг.
Больной габровец, зная, что врач берет за первый визит десять левов, а за следующие — по пять, решил его перехитрить.
— В первый раз, когда я приходил к вам, — сказал габровец врачу, — вы прописали мне какое-то лекарство, но оно не помогло.
Врач понял хитрость, но не показал и виду. Осмотрел больного и категорически заявил:
— Вы идете на поправку. Продолжайте принимать то же самое лекарство, которое я вам прописал в прошлый раз.
— Насколько помню, за этот совет я вам уже заплатил в прошлый раз, — нашелся габровец и попрощался.
Габровский крестьянин, приехавший по делам в Софию, зашел в магазин, чтобы купить себе соломенную шляпу. Ему понравилась одна шляпа из панамы, которую он принял за соломенную.
— Сколько стоит эта шляпа? — спросил он.
— Двадцать левов, — ответил продавец.
Крестьянин подумал, что продавец смеется над ним и, чтобы не остаться в долгу, спросил:
— А где же в ней дырки?
— Какие дырки? — удивился продавец.
— В которые проденет уши тот осел, который даст столько денег за соломенную шляпу, — хитро подмигнул крестьянин.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Считается, что еврейский народ — самый мудрый, так как истоки его познаний идут от самого Бога. О мудрости «детей Моисея» складывают легенды — и это совсем неспроста, их проницательности и остроумию действительно стоит поучиться. Жизнестойкости, предприимчивости и юмору сынов Израилевых может позавидовать каждый, и это неудивительно, ведь именно евреи считаются людьми, которые могут извлечь выгоду для себя практически из любой ситуации. Еврейские пословицы и поговорки являются неотъемлемой частью культурных традиций израильского народа.
Тема борьбы с преступностью во все времена была актуальна для людей. А потому устное народное творчество всегда с особым вниманием относилось к стражам порядка, которые с этой преступностью борются. И тем самым оно невольно донесло до нас отдельные нюансы работы правоохранительных органов в разное время. Правда, есть риск, что если попытаться сложить из них, словно из мозаики, картину, отображающую прошлое и настоящее милиции, то она получится кривой. Во-первых, сам жанр анекдота ориентирован больше на сатиру, т. е.
Судьба у русского анекдота крайне сложная и даже истинно драматическая. Целые столетия его упорно старались не замечать, фактически игнорировали, и это касается и народного анекдота, и анекдота литературного. Анекдот как жанр не существовал.Ефим Курганов, автор нескольких книг по теории и истории литературного анекдота, впервые в филологической науке выстраивает родословную русского анекдота, показывает, как этот жанр расцветал в творчестве Пушкина, Гоголя, Лескова, Чехова, Довлатова. Анекдот становится не просто художественным механизмом отдельных произведений, но формирует целую образную систему авторов, определяет их повествовательную манеру (или его манеру рассказа)
Вниманию читателя предлагается сборник анекдотов. Тонкий юмор, блестящее остроумие, забавные парадоксы, комические ситуации, курьезные случаи из жизни - все это здесь, в книге, которая способна доставить немало веселых минут каждому, кто возьмет ее в руки.Читайте, смейтесь и будьте уверены, что все это не про Вас!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.