Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер - [284]
Теперь рассмотрим другой конец этой шкалы, т. е. наивысший уровень толерантности к фрустрациям. На этом конце мы видим человека, который не просто способен откладывать удовлетворение своей потребности, но и вообще отказаться, если это необходимо, от его удовлетворения. Это точка максимума толерантности.
Между этими двумя полюсами мы находим различные промежуточные уровни толерантности, которые измеряются по одному главному признаку (критерию): на какое время индивид способен откладывать удовлетворение своей потребности.
Это общая схема. Вполне понятно, что человек не может быть одинаково толерантным при фрустрации различных его потребностей и мотивов. Есть жизненно важные потребности, которые должны быть удовлетворены для того, чтобы жить. Это потребность в еде, питье, отдыхе, сексе и т. д. В течение жизни человек, безусловно, приобретает толерантность по отношению к этим потребностям, но полностью отказаться от них он не может. Здесь толерантность имеет свой предел. Но есть много других потребностей и квазипотребностей, фрустрацию которых человек может терпеть долго; есть и такие, от удовлетворения которых он может полностью отказаться.
Поэтому мы считаем, что для описания этапов развития толерантности необходимо создать схемы (шкалы) для каждой потребности.
Но отметим еще раз: развитие и созревание личности включает также общее развитие толерантности к фрустраторам (лишениям и конфликтам) и приобретение соответствующего комплекса характера.
2) Уже примерно на середине приведенной выше шкалы у человека появляется т. н. рациональный гедонизм – в отличие от первоначального чувственного гедонизма – т. е. способность, не отказываясь от желания получить удовольствие, откладывать его получение, даже терпеть неприятности и фрустрации ради этой цели. На этом пути человек может быть вынужден совершить много неприятных для себя действий, переживать неприятные эмоции. Это могут быть такие действия, с которыми не связано никакое функциональное удовольствие.
На данном этапе человек начинает руководствоваться принципом реальности. Это уровень реального существования у личности толерантности различных уровней.
3) На высоких уровнях толерантности человек приобретает способность совершения совсем негедонических действий и поступков. Отказ от гедонизма может быть обусловлен тем, что человек идет на жертвы ради близкого человека, в интересах родины и т. п. При этом важную роль играет психологическая идентификация с этими объектами (с детьми, с этносом и т. д.).
А. Проблема и примеры. – В криминальной хронике нередко встречаются сообщения о преступлениях таких людей, возраст которых 60 лет и больше. Ознакомление с некоторыми из таких фактов позволяет нам сделать вывод, что их причина – не столько внутренняя криминальная мотивация и воздействие неприятных внешних факторов (последние чаще выступают для них в роли поводов), сколько – снижение порога толерантности, которое наблюдается у определенной части стареющих людей. Приведенные ниже примеры взяты из еженедельника «Аргументы и факты», но для нас здесь важно не столько подробное и профессиональное описание фактов, сколько само явление.
1) В Ленинском районе Подмосковья 74-летний старик убил своего 42-летнего сына. Оперативники установили, что между мужчинами часто вспыхивали ссоры. Отца не устраивал образ жизни сына: отпрыск не работал несколько месяцев подряд и беззастенчиво жил на пенсию родителя. Когда началась очередная перебранка, старик ударил сына кухонным ножом в живот. Мужчина скончался в больнице».
2) «В начале года в Подольском районе 59-летний пенсионер зарубил топором своего 44-летнего знакомого. Ссора произошла, как принято говорить, на бытовой почве, после совместного распития спиртных напитков. По этой же причине в начале мая в Серпухове 73-летний пенсионер зарезал 76-летнего друга, с которым общался не один десяток лет. Наутро убийца так и не смог рассказать оперативникам, что же именно побудило его взяться за нож…».
3) «Недавно в даче в Можайском районе 66-летняя москвичка зарубила топором своего мужа. После чарочки 72-летний мужчина потребовал от своей благоверной любви и ласки. Супруга отказала. Рассвирепев, отвергнутый муж схватился за топор. Пенсионерка сумела его опередить…»[502].
Б. Два варианта развития личности в старости. – Комментируя эти и другие примеры, Зураб Кекелидзе указал на два варианта развития личности в процессе старения: 1) у одной группы снижаются процессы торможения, у них меняется оценка степени опасности. «Из-за этого многие страдают излишней доверчивостью и превращаются в потенциальных жертв мошенников». 2) Второй вариант: в эту вторую условную группу включаются те лица преклонного возраста, которые становятся болезненно подозрительными и тревожными. Поэтому «Любое замечание они воспринимают как критику, любое резкое высказывание – как угрозу». Особенно болезненно воспринимают они любое покушение на их собственность – квартиру, пенсию и т. п. Поэтому все они очень часто переживают «обиды», что является признаком фрустрированности. На обиду же некоторые из них отвечают внезапными и неожиданными для других людей агрессивными действиями. А это означает, что порог толерантности у этих людей с возрастом снизился.
