Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер - [258]

§ 6. Бред как форма психологической самозащиты

Бред распространен и применяется шире, чем предполагается. Он нередко играет психозащитную роль в жизни того человека, который им пользуется. Приведем примеры.

1) А. А. – психолог, женщина среднего возраста. Когда в Германии был переведен и опубликован труд одного из ее коллег, она начала утверждать и распространять слухи о том, будто тот лично поехал в Германию и «устроил» выпуск своей книги, иначе кто бы взялся опубликовать эту книгу!

Это чистой воды бред, утверждаемый А. А. в тонах, не терпящих возражения. Она сама поверила в то, что сочинила. Психозащитная роль такого патологического когнитивного образования заключается в том, что А. А. утверждает: автор книги не лучше меня. Ясно видно, что сравнение фрустрировало ее и у нее возникла защитная мотивация. Более того, в основе ее бреда, как мы полагаем, лежит неосознаваемая проекция собственных отрицательных личностных качеств на автора книги, собственной неспособности создать что-либо ценное. Мы полагаем также, что при этом играет роль атрибуция своей этнической Я-концепции на автора книги, так разозлившей нашего психолога женского пола. Психо-логика такова: «Я принадлежу к народу Б и не способна на такое достижение. Почему же автор, принадлежащий к тому же народу, должен быть более способным? Это невозможно. Это случайная или «организованная» удача, ничего больше». (Примерно так можно выразить общую схему психо-логики подобных завистников. Эти предположения автору измышлений (бреда) представляются весьма правдоподобными).

Ясно, что в таких случаях перед нами – выражение не просто зависти в патологической форме, но и этнического комплекса неполноценности в индивидуальном варианте этого психолога женского пола.

2) В качестве обобщенного примера использования бреда в целях психологической самозащиты отметим следующее: в среде недоброжелательных и ограниченных людей широко распространена склонность, без всякого обоснования, утверждать, будто кто-то чего-то не способен делать. Если говорящий имеет глубокую веру в то, что утверждает, то это бред. В его основе – неблагоприятное для себя социальное сравнение и комплекс неполноценности.

§ 7. «Самопроизвольное» лечение неврозов и проблема психической адаптации

Из клинической практики известно, что неврозы часто спонтанно исчезают. Имеет место, как говорят клиницисты, ремиссия невроза. Такие данные приводятся во многих трудах психиатров. Данный вопрос специально исследовал также Ганс Айзенк. Он обратил внимание на то, что нередко психиатры подобные случаи самопроизвольного улучшения состояния больных приписывают своим терапевтическим усилиям, в то время как это не соответствует действительности, поскольку данное явление наблюдается также у тех больных, которые не проходят курс лечения.

Но каким образом происходит такое спонтанное лечение или улучшение? Без труда можно предположить, что самопроизвольное лечение, ремиссия, является сложным психическим процессом и вполне естественно поставить вопрос о тех психических механизмах, которые ее обеспечивают.

С другой стороны лечение, оздоровление означает, по крайней мере, с социально-психологической точки зрения, улучшение социально-психологической адаптированности личности. А это позволяет сказать, что лечение обеспечивается благодаря спонтанной активности определенных защитно-адаптивных механизмов.

Поэтому вполне понятно, что исследование случаев спонтанного исчезновения невротических симптомов позволит раскрыть особенности работы защитно-адаптивных механизмов и их комплексов, накапливать большой эмпирический материал. Важно найти адекватные методы исследования подобных личностных, преимущественно внутрипсихических, процессов.

§ 8. Патологические роли – свидетельства провала психологической защиты

В психологии семьи исследователями обнаружено явление патологизирующей роли: это такая роль члена семьи, которая патологизирует как его самого, так и других членов семьи. Например, если в семье кто-то берет на себя роль больного и заставляет других брать на себя роли врача, медсестры и т. п., то последние также патологизируются, а семейная ролевая структура претерпевает патологические изменения.

В научной литературе, в первую очередь Г. Рихтером, уже описан целый ряд патогенных ролей[460]. открытие этих ролей мы считаем серьезным прорывом в исследовании семьи. Однако исследователи очень верно отмечают, что концепция патологизирующих ролей, выдвинутая в первую очередь немецким исследователем Рихтером, имеет ряд недостатков, главными из которых являются следующие: описательность; отсутствие понимания причин того, почему в одних семьях они возникают, а в других, когда у них имеются сходные проблемы, такие роли не появляются[461]. Исследования показывают, что подобные роли возникают лишь около 23–25 процентов обследованных семей. В чем причина этого?

Можно предложить следующую гипотезу: 1) когда в семье появляются такие факторы (больной, алкоголик, агрессивная авторитарная личность), или когда извне оказывают влияние подобные патогенные факторы, то у здоровых членов семьи начинаются процессы психологической самозащиты; 2) патогенные социальные роли появляются в тех семьях, в которых как индивидуальные, так и групповые защитные процессы заканчиваются провалом или же сами эти процессы патологизируются, вызывая неврозы и психозы. Процесс патологизации психологической защиты также можно считать видом провала здоровых защитных процессов. В этом случае защитные механизмы также, такие как проекция, атрибуция, агрессия, интроекция и другие, становятся патологическими.