Фокус на жизнь: Научный подход к продлению молодости и сохранению здоровья - [17]

Таким образом, наши убеждения, например, о том, что старость — это время болезней и что с возрастом мы будем неизбежно дряхлеть, нейроны будут день за днем «переводить» на молекулярный язык, согласовывая нашу веру с реальностью и помогая пророчеству осуществляться на биологическом уровне. Поэтому так важно вовремя распознать убеждения, выступающие в роли самоисполняющихся пророчеств — особенно те из них, которые касаются здоровья и жизни. Не стоит ждать, пока результаты этих установок станут явными, еще больше подкрепляя веру в негативный сценарий.

Впрочем, направить корабль своей жизни на путь спасения не поздно, даже если до столкновения с рифами остаются считаные секунды. Как писал Роберт Мертон в статье «Самоисполняющееся пророчество (теорема Томаса)», чтобы разорвать порочный круг, «необходимо отказаться от первоначального определения ситуации, запускающего круговое движение. И когда первоначальное предположение ставится под вопрос и вводится новое определение ситуации, последующее развитие событий опровергает предположение. И тогда верование перестает определять реальность».

Глава 3 Интроекции: скрытые ловушки нашего разума

И вот наконец большое яйцо треснуло.

— Пип! Пип! — пропищал птенец и вывалился из скорлупы.

Но какой же он был большой и гадкий! Утка оглядела его со всех сторон и всплеснула крыльями.

— Ужасный урод! — сказала она. — И совсем не похож на других!

Г. Х. Андерсен. Гадкий утенок

Для того чтобы пересмотреть и трансформировать свои убеждения, в том числе и о старении, необходимо их осознавать. К сожалению, в нашем разуме есть неявные для нас установки, которые можно назвать программами-диверсантами. Как правило, такие программы «встраиваются» в мозг в первые годы жизни — в роли «программистов» чаще всего выступают родители и люди из ближайшего социального круга. Такие установки человеку труднее всего осознать и изменить: они воспринимаются как непреложная истина.

Рассмотрим действие такой программы на примере гадкого утенка. «Ужасный урод!» — это были первые слова, которые услышал малыш. Далее его признали «гадким» в ближайшем социальном кругу — на птичьем дворе, попрекали уродством братья и сестры. И в конце концов даже собственная мать, которая пыталась относиться к нему лояльно («Он селезень, а селезню красота не так уж нужна. Я думаю, он вырастет сильным и пробьет себе дорогу в жизнь»), пошла на поводу общественного мнения («Глаза б мои на тебя не глядели!»).

Убежденность в собственном уродстве была для утенка настолько глубокой, что ему даже не приходило в голову усомниться в этом факте. Более того, он постоянно находил ему подтверждения и объяснял все неудачи именно тем, что он очень некрасив: «Маленькие птички, сидевшие на ветках, разом вспорхнули и разлетелись в разные стороны. ”Это оттого, что я такой гадкий”, — подумал утенок».

К счастью, гадкому утенку очень повезло: колоссальная трансформация внешности и встреча с прекрасными птицами, признавшими в нем своего, помогли ему кардинально пересмотреть убеждение о собственном уродстве и отказаться от него. Однако многие из нас годами руководствуются программами, заложенными в раннем возрасте, не подвергая их сомнению и считая непреложной истиной. Такие исходно чужие установки, которые становятся частью нашей личности и влияют на жизнь, называются интроектами.

Что такое интроекция?

Слово «интроекция» представляет собой сочетание двух латинских слов — intro — внутрь и iacio — бросаю, кладу. Термин «интроекция» был предложен венгерским психоаналитиком Шандором Ференци, сторонником учения Зигмунда Фрейда. Под интроекцией Ференци понимал процесс включения (вбрасывания) в собственную психологическую структуру, в свой внутренний мир интроектов — ценностей, мотивов, стандартов, убеждений других людей. То есть интроекция — это тенденция присваивать убеждения, установки других людей без критического осмысления, без попыток адаптировать их под себя.

Первыми интроектами, с которыми сталкивается человек, являются родительские наставления: с первых месяцев жизни ребенку рассказывают, «что такое хорошо и что такое плохо». Зигмунд Фрейд считал интроекцию важной частью процесса нормального формирования личности ребенка. В таком случае интроекты рассматриваются как своего рода ключи от социума, позволяющие вести себя в рамках культурных и этических норм данного общества.

Почему интроект — это «пища, которая кем-то уже была переработана»?

Основатели метода гештальт-терапии Фриц и Лора Перлз подвергли сомнению исключительно позитивный взгляд Фрейда на интроекции. Они сравнивали бессознательное встраивание в психику чужих убеждений с питанием грудного младенца, чей организм способен воспринимать лишь продукты, уже усвоенные и переработанные организмом матери.

По мере того как у ребенка прорезываются зубы, он начинает самостоятельно перерабатывать и усваивать пищу, а также получает право отвергать ее или принимать. Этот процесс активной переработки пищи — ассимиляция — противопоставляется интроекции, при которой есть право лишь «глотать» уже переработанное другим человеком.