Флоренция и Тоскана. Флорентийcкая мозаика Италии - [5]
Портрет Данте работы Андреа дель Кастаньо
Победа гвельфов не охладила пыл их противников: в 1293 г. подеста Джано делла Белла подписал «Декрет о правосудии», положения которого были направлены против «магнатов». В городском правительстве доминировали представители «Пополо» (не путать с настоящей народной массой!). А в самой партии гвельфов начались внутрипартийные раздоры. Выделились два направления: «черные» гвельфы, теснее связанные с папством и получившие поддержку торговых и финансовых кругов, и «белые» гвельфы (умеренные политики). Кстати, к «белым» гвельфам принадлежал и величайший поэт и гуманист Данте Алигьери. В конце концов «белых» гвельфов изгнали из города, Данте отсутствовал в городе в момент поражения его партии. Осенью 1301 г. «черные» гвельфы устроили во Флоренции настоящую резню. Данте был заочно приговорен к смерти (1302), а его дом победители сожгли. Но на этом партийные распри не утихли. «Черные» гвельфы разделились на две группировки: «донатески» (по имени их вождя Корсо ди Симоне Донати, или «Великого барона») и «тозинги» (последователи Россо делла Тозы). После убийства Корсо (1308) «донатески» тоже были изгнаны из города.
Победа гвельфов была обусловлена не столько их военным преимуществом, сколько поддержкой торгового и ремесленного населения быстро богатевшей Флоренции. Это неименитое городское население было тоже неоднородным; оно подразделялось на две партии: богачей («жирных») и бедняков («тощих). Во 2-й половине XIII в. власть захватили «жирные», боровшиеся за права «народа», то есть за равенство прав имущего простонародья и флорентийских патрициев. Всем лицам дворянского происхождения было предложено записаться в ремесленные цеха. К примеру, Данте записали в цех лекарей и аптекарей. Несогласных изгоняли из города. Впрочем, и тем, кто согласился назвать себя ремесленником, жилось несладко. Строгие законы пригасили, но не уничтожили внутригородские противоречия.
Между тем Флоренция хорошела. В XIII в. были заложены основы ее последующего художественного расцвета. В конце века закончили внешнее оформление Баптистерия, началось строительство нового кольца городских стен (1282–1333), кафедрального собора Санта-Мария дель Фьоре, Палаццо дей Приори. Бурно развивалась литературная жизнь. Вслед за Данте поэты, слагавшие до этого свои стихи на латинском языке, обратились к народному языку – «вольгаре». Так началось становление литературного итальянского языка. В поэзии появилось понятие рифмы. Чимабуэ и его ученик Джотто отходят от канонов византийской живописи и закладывают основы ренессансной школы. В области монументальной скульптуры роль лидера принадлежала Николе Пизано. Новые идеи в градостроительстве воплощал Арнольфо ди Камбьо. В городе шло строительство новых церквей и палаццо. Через Арно возвели три новых моста.
Остановимся несколько подробнее на жизни во Флоренции одного из величайших ее сынов. Речь пойдет о Данте, а точнее – о Дуранте ди Алигбере дельи Алигьери; именно под этим именем он был крещен. Точное время его рождения неизвестно. Оно подсчитано на основании первой строки его главного сочинения – «Божественной комедии» («На половине жизненной дороги…»). Принято считать, что в те времена нормальная продолжительность жизни составляла 70 лет, а поскольку начало великой поэмы традиционно соотносят с 1300 г., получают и год рождения автора: 1265-й. Кроме того, в Страстную субботу 1266 г. прошла торжественная церемония крещения всех детей, родившихся во Флоренции за год после предыдущей Пасхи. Сам же Данте указывает и месяц своего рождения: «под знаком Близнецов», то есть между 21 мая и 21 июня. Отец Данте, хотя и происходил из дворянского рода, занимался финансовыми операциями. Мать мальчика умерла, когда ему было 5–6 лет, и он женился повторно. Первым наставником Данте был известный в то время поэт Брунетто Латини, что скажется, несомненно, на развитии творческих способностей юноши. Восьмилетний Данте вперые увидел соседскую девочку Беатриче Портинари. Она произвела на него впечатление, но кто бы мог подумать, что она станет его творческим идеалом и останется на последующие века символом верной любви? Когда Данте исполнилось 12 лет, отец – в полном соответствии с тогдашними обычаями – подписал соглашение о будущем браке сына. В жены Данте была выбрана Джемма, дочь мессера Манетто Донати, представителя одной из самых влиятельных флорентийских семей. Женитьба имела чисто политические цели, а настоящее бракосочетание состоялось после достижения женихом 20-летнего возраста. Тем временем юноша получил глубокие познания в области античной и средневековой литературы, а также в некоторых областях естественных наук. В 1283 г. он после долгого перерыва снова встречает Беатриче, уже бывшую к тому времени замужней женщиной. В пылком юноше зародилось глубокое чувство, которое находило свой выход в стихах, которые он в эти годы начал сочинять. Данте примкнул к флорентийской поэтической школе «Дольче стиле нуово» («Новый сладостный стиль»), пропагандировавшей литературное творчество на понятном всем народном языке. Руководил поэтическим кружком болонский поэт Гуидо Гуиницелли, а среди его последователей были Гуидо Кавальканти, Д. Фрескобальди, Л. Джанни и другие стихотворцы. В 1290 г. Беатриче умерла, и Данте посвящает свои сонеты и канцоны ее памяти. В 1292 г. он заканчивает первую в западноевропейской литературе автобиографическую повесть «Новая жизнь». Несколько забегая вперед, скажем, что имя Джеммы Донати, с которой у Данте было трое детей, ни разу не встречается в «Божественной комедии». С 1295 г. Данте начинает заниматься общественной деятельностью. Для этого ему пришлось записаться в корпорацию (Арте) лекарей и аптекарей – так того требовал незадолго до этого принятый закон. Он активно работает в Совете народа, несколько раз его отправляют в другие города Италии с дипломатическими поручениями, он ведет переговоры с римским понтификом, в 1300 г. его избирают приором. Конец политической карьере положило поражение «белых» гвельфов. Многие семейства членов этой партии оказались под ударом, в том числе – Черки и Герондини; у Данте с ними были родственные и деловые связи. На двух судах, проходивших в начале 1302 г., Данте был признан виновным в изменнических действиях. Согласно одному судебному решению, он был приговорен к изгнанию и конфискации имущества; другой акт приговаривал великого поэта к смерти. Данте спасся от гибели только потому, что находился в это время в Риме. Вся его последующая жизнь прошла в изгнании. Он умер в Равенне. Джемма осталась во Флоренции воспитывать детей. Интересно, что Антония, дочь Данте, вступила в Равенне в монастырь под именем сестра Беатриче…
В послесловии к 25-му тому собрания сочинений Жюля Верна Анатолий Москвин размышляет о причинах, побудивших писателя завершить свою "Историю географических открытий" на 30-40-х годах XIX века. Критически описан недостаток материалов о русских географических экспедициях. А. Москвин также вспоминает экспедиции и путешествия XIX века, которые по праву должны были быть включены в "Историю".
Послесловие к 1 тому собрания сочинений Жюля Верна издательства "Ладомир". Автор рассказывает об истории и обстоятельствах создания романов "Приключения троих русских и троих англичан", "Плавающий город", "Священник в 1839 году".
Автор рассказывает о двух романах, составивших 19-й том 29-томного Собрания сочинений Жюля Верна. Подробно описана история создания "российского" романа "Михаил Строгов", его успех на родине и трудный путь к российскому читателю.
«Все дороги ведут в Рим», – как говорили древние. Это известное выражение прекрасно иллюстрирует значимость и величие Вечного города, по праву пользующегося славой одного из красивейших в мире! Редкий турист, путешествующий по Европе, сможет устоять перед обаянием Рима и сойти с одной из дорог, ведущих в этот город с многотысячелетней историей.Его богатейшей истории и историко-художественным памятникам в путеводителе и уделяется особое внимание. Значительное место в книге занимает римская мифология, основные герои которой являются живыми людьми из плоти и крови.Отдельные главы посвящены знаменитым римским фонтанам, таинственным катакомбам, чудесным паркам и мостам.
В послесловии к 3-му тому 29-томного собрания сочинений Жюля Верна Анатолий Москвин рассказывает об истории создания романов "Жангада" и "Школа робинзонов".
В послесловии к 14 тому 29-томного собрания сочинений Жюля Верна рассказано о создании романов "Малыш" и "Путешествие стипендиатов".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге В.Г. Глушковой «Монастыри Подмосковья» собран исторический, краеведческий и архитектурно-художественный материал о двадцати шести основных действующих монастырях Подмосковья. История монастырей неразрывно связана с историей России. Будучи духовно-религиозными центрами, а в прошлые века и форпостами защиты Москвы от вражеских набегов, монастыри были и остаются важнейшими культурными и духовными центрами нашей Родины. Книга предназначена для широкого круга читателей, в том числе верующих, и для всех интересующихся историей русского православия.
В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других.
История Владивостока начинается в 1858 году с подписания Айгунского договора между Россией и Дайцинским государством (Китай). Инициатором этого договора был генерал-губернатор Восточной Сибири Николай Николаевич Муравьёв-Амурский. В результате Россия получила приморскую территорию на Дальнем Востоке.В 1859 году Н.Н. Муравьёв-Амурский, обходя на корабле берега залива Петра Великого, обратил внимание на хорошо укрытую бухту. Генерал-губернатор предложил назвать её Золотым Рогом и приказал основать на берегах бухты военный пост с именем — Владивосток.К началу XX века крохотный военно-морской пост превратился в крупнейший порт и военно-морскую базу России на Дальнем Востоке.Об истории Владивостока, его достопримечательностях, памятниках культуры рассказывает очередная книга серии.
Узбекистан – очень мало известная русскоязычным читателям страна. Она интересна не только своей уникальной культурой. Это кладезь природных красот, здесь сохранилось множество интереснейших древних памятников. На узбекской земле жили одаренные правители и полководцы, великие ученые, философы, поэты и богословы, чьи имена ныне известны во всем мире. Автор рассказывает обо всех экономических районах Узбекистана, об истории знаменитых городов – Самарканда, Бухары, Хивы, Ташкента. Рассказано о религиозных центрах, главных местах поклонения и почитания мусульман – мазарах.