Флоренция и Тоскана. Флорентийcкая мозаика Италии - [5]

Шрифт
Интервал


Портрет Данте работы Андреа дель Кастаньо


Победа гвельфов не охладила пыл их противников: в 1293 г. подеста Джано делла Белла подписал «Декрет о правосудии», положения которого были направлены против «магнатов». В городском правительстве доминировали представители «Пополо» (не путать с настоящей народной массой!). А в самой партии гвельфов начались внутрипартийные раздоры. Выделились два направления: «черные» гвельфы, теснее связанные с папством и получившие поддержку торговых и финансовых кругов, и «белые» гвельфы (умеренные политики). Кстати, к «белым» гвельфам принадлежал и величайший поэт и гуманист Данте Алигьери. В конце концов «белых» гвельфов изгнали из города, Данте отсутствовал в городе в момент поражения его партии. Осенью 1301 г. «черные» гвельфы устроили во Флоренции настоящую резню. Данте был заочно приговорен к смерти (1302), а его дом победители сожгли. Но на этом партийные распри не утихли. «Черные» гвельфы разделились на две группировки: «донатески» (по имени их вождя Корсо ди Симоне Донати, или «Великого барона») и «тозинги» (последователи Россо делла Тозы). После убийства Корсо (1308) «донатески» тоже были изгнаны из города.


Победа гвельфов была обусловлена не столько их военным преимуществом, сколько поддержкой торгового и ремесленного населения быстро богатевшей Флоренции. Это неименитое городское население было тоже неоднородным; оно подразделялось на две партии: богачей («жирных») и бедняков («тощих). Во 2-й половине XIII в. власть захватили «жирные», боровшиеся за права «народа», то есть за равенство прав имущего простонародья и флорентийских патрициев. Всем лицам дворянского происхождения было предложено записаться в ремесленные цеха. К примеру, Данте записали в цех лекарей и аптекарей. Несогласных изгоняли из города. Впрочем, и тем, кто согласился назвать себя ремесленником, жилось несладко. Строгие законы пригасили, но не уничтожили внутригородские противоречия.


Между тем Флоренция хорошела. В XIII в. были заложены основы ее последующего художественного расцвета. В конце века закончили внешнее оформление Баптистерия, началось строительство нового кольца городских стен (1282–1333), кафедрального собора Санта-Мария дель Фьоре, Палаццо дей Приори. Бурно развивалась литературная жизнь. Вслед за Данте поэты, слагавшие до этого свои стихи на латинском языке, обратились к народному языку – «вольгаре». Так началось становление литературного итальянского языка. В поэзии появилось понятие рифмы. Чимабуэ и его ученик Джотто отходят от канонов византийской живописи и закладывают основы ренессансной школы. В области монументальной скульптуры роль лидера принадлежала Николе Пизано. Новые идеи в градостроительстве воплощал Арнольфо ди Камбьо. В городе шло строительство новых церквей и палаццо. Через Арно возвели три новых моста.

Остановимся несколько подробнее на жизни во Флоренции одного из величайших ее сынов. Речь пойдет о Данте, а точнее – о Дуранте ди Алигбере дельи Алигьери; именно под этим именем он был крещен. Точное время его рождения неизвестно. Оно подсчитано на основании первой строки его главного сочинения – «Божественной комедии» («На половине жизненной дороги…»). Принято считать, что в те времена нормальная продолжительность жизни составляла 70 лет, а поскольку начало великой поэмы традиционно соотносят с 1300 г., получают и год рождения автора: 1265-й. Кроме того, в Страстную субботу 1266 г. прошла торжественная церемония крещения всех детей, родившихся во Флоренции за год после предыдущей Пасхи. Сам же Данте указывает и месяц своего рождения: «под знаком Близнецов», то есть между 21 мая и 21 июня. Отец Данте, хотя и происходил из дворянского рода, занимался финансовыми операциями. Мать мальчика умерла, когда ему было 5–6 лет, и он женился повторно. Первым наставником Данте был известный в то время поэт Брунетто Латини, что скажется, несомненно, на развитии творческих способностей юноши. Восьмилетний Данте вперые увидел соседскую девочку Беатриче Портинари. Она произвела на него впечатление, но кто бы мог подумать, что она станет его творческим идеалом и останется на последующие века символом верной любви? Когда Данте исполнилось 12 лет, отец – в полном соответствии с тогдашними обычаями – подписал соглашение о будущем браке сына. В жены Данте была выбрана Джемма, дочь мессера Манетто Донати, представителя одной из самых влиятельных флорентийских семей. Женитьба имела чисто политические цели, а настоящее бракосочетание состоялось после достижения женихом 20-летнего возраста. Тем временем юноша получил глубокие познания в области античной и средневековой литературы, а также в некоторых областях естественных наук. В 1283 г. он после долгого перерыва снова встречает Беатриче, уже бывшую к тому времени замужней женщиной. В пылком юноше зародилось глубокое чувство, которое находило свой выход в стихах, которые он в эти годы начал сочинять. Данте примкнул к флорентийской поэтической школе «Дольче стиле нуово» («Новый сладостный стиль»), пропагандировавшей литературное творчество на понятном всем народном языке. Руководил поэтическим кружком болонский поэт Гуидо Гуиницелли, а среди его последователей были Гуидо Кавальканти, Д. Фрескобальди, Л. Джанни и другие стихотворцы. В 1290 г. Беатриче умерла, и Данте посвящает свои сонеты и канцоны ее памяти. В 1292 г. он заканчивает первую в западноевропейской литературе автобиографическую повесть «Новая жизнь». Несколько забегая вперед, скажем, что имя Джеммы Донати, с которой у Данте было трое детей, ни разу не встречается в «Божественной комедии». С 1295 г. Данте начинает заниматься общественной деятельностью. Для этого ему пришлось записаться в корпорацию (Арте) лекарей и аптекарей – так того требовал незадолго до этого принятый закон. Он активно работает в Совете народа, несколько раз его отправляют в другие города Италии с дипломатическими поручениями, он ведет переговоры с римским понтификом, в 1300 г. его избирают приором. Конец политической карьере положило поражение «белых» гвельфов. Многие семейства членов этой партии оказались под ударом, в том числе – Черки и Герондини; у Данте с ними были родственные и деловые связи. На двух судах, проходивших в начале 1302 г., Данте был признан виновным в изменнических действиях. Согласно одному судебному решению, он был приговорен к изгнанию и конфискации имущества; другой акт приговаривал великого поэта к смерти. Данте спасся от гибели только потому, что находился в это время в Риме. Вся его последующая жизнь прошла в изгнании. Он умер в Равенне. Джемма осталась во Флоренции воспитывать детей. Интересно, что Антония, дочь Данте, вступила в Равенне в монастырь под именем сестра Беатриче…


Еще от автора Анатолий Григорьевич Москвин
Неоконченная «История»

В послесловии к 25-му тому собрания сочинений Жюля Верна Анатолий Москвин размышляет о причинах, побудивших писателя завершить свою "Историю географических открытий" на 30-40-х годах XIX века. Критически описан недостаток материалов о русских географических экспедициях. А. Москвин также вспоминает экспедиции и путешествия XIX века, которые по праву должны были быть включены в "Историю".


Провидец или популяризатор?

Послесловие к 1 тому собрания сочинений Жюля Верна издательства "Ладомир". Автор рассказывает об истории и обстоятельствах создания романов "Приключения троих русских и троих англичан", "Плавающий город", "Священник в 1839 году".


Просто о сложном

В послесловии к 7-му тому 29-томного собрания сочинений Жюля Верна рассказано о истории создания романа "Завещание чудака", оценке его критиками, а также о нескольких рассказах французского классика.


Загадки Жюля Верна

В послесловии к 3-му тому 29-томного собрания сочинений Жюля Верна Анатолий Москвин рассказывает об истории создания романов "Жангада" и "Школа робинзонов".


И в шутку, и всерьез

В послесловии к 5 тому 29-томного собрания сочинений Жюля Верна А. Москвин рассказывает о истории создания романов "Упрямец Керабан" и "Вторжение моря".


В стороне от больших задач

Автор рассказывает о произведениях 18-го тома 29-томного Собрания сочинений Жюля Верна: вышедшем уже после смерти автора (что вызвало определенные трудности с определением авторства) романе «Агентство Томпсон и Ко» и двух рассказах — одном раннем и другом, написанном уже в пору писательской зрелости.


Рекомендуем почитать
Босэан. Тайна тамплиеров

Историю сакральных орденов — тамплиеров, асассинов, розекрейцеров — написать невозможно. И дело не только в скудости источников, дело в непонятности и загадочности подобного рода ассоциаций. Религиозные, политические, нравственные принципы таковых орденов — тайна за семью печатями, цели их решительно непонятны. Поэтому книги на эту тему целиком зависят от исторического горизонта, изобретательности, остроумия того или иного автора. Работа Луи Шарпантье производит выгодное впечатление. Автора характеризуют оригинальные выводы, смелые гипотезы, мастерство в создании реальности — легенды.


Большевизм: шахматная партия с Историей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дикая полынь

В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена ​​против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.


Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням

Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.


Самый длинный день. Высадка десанта союзников в Нормандии

Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.


Последняя крепость Рейха

«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.


Москва подземная. Крона и корни великой тайны

Книга известного российского писателя, путешественника, кандидата географических наук Ю. Супруненко приглашает в путешествие по малоизученным, а порой и неведомым районам Москвы и Московской области – подземной части столицы и региона. Именно с ней связано большинство легенд и загадочных историй, уходящих корнями в глубокую древность. Известны и современные предания, и порой правду здесь с трудом можно отличить от вымысла. В хитросплетениях «подземного москвоведения» пытается разобраться автор этого увлекательного путеводителя.


Монастыри Подмосковья

В книге В.Г. Глушковой «Монастыри Подмосковья» собран исторический, краеведческий и архитектурно-художественный материал о двадцати шести основных действующих монастырях Подмосковья. История монастырей неразрывно связана с историей России. Будучи духовно-религиозными центрами, а в прошлые века и форпостами защиты Москвы от вражеских набегов, монастыри были и остаются важнейшими культурными и духовными центрами нашей Родины. Книга предназначена для широкого круга читателей, в том числе верующих, и для всех интересующихся историей русского православия.


Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других.


Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры

Узбекистан – очень мало известная русскоязычным читателям страна. Она интересна не только своей уникальной культурой. Это кладезь природных красот, здесь сохранилось множество интереснейших древних памятников. На узбекской земле жили одаренные правители и полководцы, великие ученые, философы, поэты и богословы, чьи имена ныне известны во всем мире. Автор рассказывает обо всех экономических районах Узбекистана, об истории знаменитых городов – Самарканда, Бухары, Хивы, Ташкента. Рассказано о религиозных центрах, главных местах поклонения и почитания мусульман – мазарах.