Философия истории - [3]

Только концептуальное постижение истории в различные эпохи и сравнительный анализ этих концепций позволяет выделить протоисторию, историю и постисторию, что, в свою очередь, обеспечивает формирование гипотезы родовой истории человечества, движимой собственными противоречиями. Эти противоречия и формы их разрешения определяют смысл и назначение истории. Они демонстрируют источник развития, механизм развития и преемственность развития. Поэтому первостепенной задачей философии истории является не привнесение в историю смысла, а его выявление. Задача совсем не простая, ибо каждая эпоха имеет свой смысл и нуждается в той новой философии истории, которая заявит о своей способности вскрыть и расшифровать этот смысл, сохраняя преемственность с наработанным опытом прошлого.

Предложенный учебник не претендует на новую философию истории, но и не повторяет то, что несет на себе печать времен минувших. Он ориентирован на ситуацию, которая сложилась в условиях XXI века, когда новоевропейская цивилизация заявила о кризисе европоцентризма; когда на 1/6 части земного шара обрушилась старая шкала ценностных ориентиров, а новая еще не сложилась; когда человечество в целом переживает переходный период от индустриального общества к информационному и в рамках этого периода просматриваются три этапа: разрушения старого качества перед лицом исторического вызова, поиск дееспособных идей достойного ответа и созидание общества на качественно иных основаниях, отвечающих своему времени, но сохраняющих преемственность со своим прошлым.

При подготовке учебника принимался во внимание опыт отечественной и зарубежной практики, что реализует определенную преемственность и объясняет неизбежность повтора некоторых известных позиций.

Содержание глав логически взаимосвязано и в целом обеспечивает изложение учебного курса, который завершается глоссарием. Глоссарий включает ключевые понятия и термины, которые обеспечили понятийный аппарат учебника. Учебник включает также список рекомендованной литературы.

Цель заявленного учебника заключается в обосновании положения о том, что философия истории является своеобразной пропедевтикой теории исторического познания. Она помогает исследователю сформировать определенную методологическую культуру постижения и объяснения событий прошлого.

Задачи учебника: помочь студенту освоить принцип «историзма» и критику «историцизма», принять «событие» как исходную категорию философии истории, рассмотрев его через призму эпохальных парадигм; познакомиться с различными точками зрения на постижение истории; сформировать определенный уровень методологической культуры, изучить методы аксиологии, герменевтики, и компаративистики, которые хорошо зарекомендовали себя в философии истории; уяснить смысл истории и его исторические интерпретации.

Заявленный учебник по философии истории предполагает, что студенты получили подготовку по философии, культурологии, логике и политологии, а посему материал учебника ориентирован на дальнейшее развитие гуманистического мировоззрения и формирование методологической культуры молодых исследователей.

Вглядываясь в прошлое, человечество пытается найти в нём знаки будущего, обрести надежду, практически утраченную в жестоком XX веке, и философия истории в этих условиях может выполнить свое назначение:

— рассмотреть идею развития человеческой истории;

— проанализировать общие формы осуществления исторического процесса, указывающие на характер отношений между прошлым, настоящим и будущим, согласно которым история имеет форму прямой линии (времена не могут повторять друг друга) или форму круга (исключается какая-либо новизна), или форму спирали (сочетание линейного и кругообразного движения), или форму колебаний между относительно устойчивыми полюсами, или нечто иное;

— изучить главные факторы исторической эволюции (предопределенность истории волей Бога или особыми законами; обусловленность определенной системой ценностей или их отсутствием; взаимодействие материальной и духовной культуры);

— исследовать смысл истории, ее направленность и цели, если смысл, направления и цели истории существуют;

— постичь процесс постепенного формирования единого человечества и, соответственно, становление и развитие Всемирной истории;

— проанализировать предмет науки истории и выявить те факторы, которые связывают исторические дисциплины (политическая история, экономическая история, история культуры, история религии, история искусства) в определенное единство.

Решение этих задач зависит от уровня взаимосвязи философии истории с исторической наукой. Без исторической науки философия истории — пуста, а историческая наука без философии истории — слепа. История исследует прошлое на феноменальном уровне с позиции своей субъективности, укорененной в настоящем и обремененной возможными аберрациями. Философия истории, ориентируясь на предельные основания бытия мира, располагает объяснением бытия прошлого на сущностном уровне, определением возможных вариантов этого бытия и аксиологической интерпретацией в пределах сравнительного анализа «что было» и «что могло быть».