Философия биполярности: неживое и живое - [36]

Не имела конкретного определения лишь самая многочисленная часть нашей интеллигенции — медицинские, педагогические работники, а также работники культуры. В обиходе говорят — врачи, учителя и культработники, но сказать так — значит, значительно сузить эту социальную группу, потому что фельдшеры и медицинские сестры, воспитатели и некоторые другие категории работников таким образом окажутся вне данной социальной группы, а это неправильно.

Как бы то ни было, все они не имели особого ОБЩЕГО НАЗВАНИЯ, в отличие, скажем, от технической или творческой интеллигенции. Как и такие сравнительно немногочисленные, представители интеллигенции, как работники торговли, общественного питания, и некоторые другие, кого нельзя отнести ни к одной из вышеуказанных групп.

При рассмотрении интеллигенции как социальной группы, состоящей из людей, ПРОФЕССИОНАЛЬНО ЗАНИМАЮЩИХСЯ УМСТВЕННЫМ ТРУДОМ, мы обязаны оговорить, что сюда мы не относим чиновничество, политиков и людей, имеющих отношение к органам государственной власти и управления, а также профессии, примыкающие к этой категории (например, юристы, военные и множество других), хотя строго говоря — они также являются полноценными представителями интеллигенции.

В сущности, говоря о социальных группах, способствующих процессам, имеющим последствием РАЗРУШЕНИЕ ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЙ БИПОЛЯРНОСТИ: РСЗРЭ (1) — СЕПЭ (2), мы должны рассмотреть роль в этом советской ТВОРЧЕСКОЙ и НАУЧНОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ.

Именно представители этих групп в основном возглавили процессы, имеющие последствием разрушение ряда биполярных конструкций, обеспечивающих, в частности, СТАБИЛЬНОСТЬ мира.

Представители науки, искусства, писатели и поэты, музыканты, все чаще выезжая за рубеж, в развитые страны Европы, реже — в США, везде видели лишь вершки организации общества ТАМ, за «железным занавесом», и возвращаясь, взахлеб рассказывали, как там хорошо, и тут же делали вывод, как, соответственно, плохо ЗДЕСЬ. История повторилась — вспомним, что когда-то подвигло будущих декабристов попытаться осуществить перемены в своей стране? Знакомство с зарубежьем.

Однако декабристы действовали сами по себе, их не подпитывали усилия враждебных тогдашней России спецслужб из других стран. В ХХ же веке все обстояло наоборот — наши «правдолюбцы» — интеллигенты (очень незначительная часть от общего числа) попали под воздействие с одной стороны — спецорганизаций РСЗРЭ, с другой — диссидентствующих своих представителей, значительную часть которых составляли так называемые «невыездные» — люди, которым из-за соблюдения интересов советского государства был запрещен выезд за границу (в основном — работники оборонных предприятий и научные работники, трудившиеся в ВПК СССР). Аргументы и тех, и других для наших интеллигентов — недовольных порядком вещей, имеющих пусть поверхностное — но некоторое представление об уровне жизни в развитых странах Запада, затрагивали самое болезненное в их сознании — тщеславие: им хотелось творить свободно, жить «не как другие», а в соответствии со своими способностями и талантом. Говоря проще, их манил призрак неравенства, возможность жить «не как все», а лучше, нежели остальные. Именно это побуждение, толкнувшее многих прекрасных талантливых представителей интеллигенции на борьбу за реставрацию прежних основ устройства общества, некогда отброшенных историей и русским народом, тщательнейшим образом скрывается от нынешних россиян, потому что тогда сразу же выяснится, что не ошибки стоят за результатами перемен, которые привели на грань нищеты большую часть общества, а личные интересы небольшой группки людей, жаждавших особых преимуществ по сравнению с остальными и благ, которых они, по их мнению, заслуживали. А чтобы мы, обыватели, не задумывались, время от времени в средства масса-медиа вбрасывается очередная проблема, связанная с «угрозой свободе слова», ограничением «прав человека», и на фоне раздуваемого скандала вновь теряются остатки нашего здравого смысла, который должен бы давно нам сказать, ЧТО К ЧЕМУ, И ПОЧЕМ. Примером является последний скандал с переходом в новые руки телевизионного канала НТВ — сколько было шума, но вот прошло несколько недель — и ничего, ни мир не перевернулся, ни свобода слова не пострадала… И те же речи звучат, и из тех же уст — только телеканал называется «ТВ-6»…

Но вернемся к нашей проблеме. Наших интеллигентов-правдолюбцев подвела неспособность к критическому осмыслению действительности, которую отмечал еще Н. Бердяев. Желание абсолютизировать все и вся не позволило этим умным людям, поразмыслив критически, оценить объективную сторону явлений и воспринять их верно; они оценивали все субъективно, не разглядев поэтому ФУНДАМЕНТА, на котором базируется благосостояние РСЗРЭ и соответственно — их коллег, проживающих ТАМ. Именно это имеет истоком некое ИДОЛОПОКЛОНСТВО перед Западом, его социально-экономическим устройством, которым буквально охваченными оказались многие в 80-х годах прошлого века, причем среди них — высшие руководители государства, что и сыграло определяющую роль во всем последующем.