Филипп II Македонский - [3]
339 г. Походы в Скифии. Поражение от трибаллов. Начало Четвертой Священной войны. Филипп захватывает Элатею и устанавливает контроль над Фермопилами. Союз между Афинами и Фивами против Филиппа. Войска союзников дважды блокируют Филиппа у Кефисса.
338 г. Битва при Херонее. Окончание войны между Афинами и Филиппом. Соглашения с греческими государствами, противостоявшими Филиппу; в Фивах установлено олигархическое промакедонское правление; Второй Афинский Морской союз распущен. Конец Четвертой Священной войны. Представители всех греческих государств созваны в Коринфе для заключения Всеобщего мира. Начинается строительство Филиппейона в Олимпии (?).
337 г. Второе собрание представителей всех греческих государств (кроме Спарты) в Коринфе; создан Коринфский союз, Филипп назначен его гегемоном. На обсуждение выносится план похода против Персии; греки одобряют план Филиппа. Брак с Клеопатрой (седьмая жена), свадьба в Эгах. Александр и Олимпиада на некоторое время бегут из Македонии. Затея Пиксодара.
336 г. Передовой отряд отправляется в Малую Азию. Свадьба Клеопатры (дочери Филиппа) и Александра Эпирского в Эгах. Убийство Филиппа (июль). Похороны в Эгах. На престол вступает Александр III (Великий). Восстание греков подавлено Александром. Македонская гегемония в Греции восстановлена.
Глава 1
Вступление: «Величайший из европейских царей?»
Летом 338 года под Херонеей в Беотии состоялось сражение, которое по праву можно назвать битвой, определившей дальнейшее течение греческой истории. В этом бою пали и были захвачены в плен тысячи греков. С одной стороны сражались войска Филиппа II Македонского, с другой — коалиция греческих государств, а исход сражения должен был решить судьбу Греции. Если бы выиграли греки, они сохранили бы независимость и смогли обуздать неприкрытые империалистические амбиции Филиппа. Если бы победил царь, греки потеряли свободу, а он присоединил материковую Грецию к своей быстро растущей империи. Победа досталась Филиппу, и ход греческой истории и к северу, и к югу от горы Олимп (в античности отмечавшей географическую границу между Македонией и Грецией) изменился раз и навсегда.[1] По словам одного античного источника, «этот день был для всей Греции концом ее славного господства и ее издревле существовавшей свободы».[2]
Отныне Филипп стал властителем Греции. Впрочем, человеку, всего лишь за два десятка лет своего правления превратившему Македонию из слабого и разрозненного захолустного государства в мощную империю, не суждено было вполне насладиться плодами этих успехов. Спустя два года, в 336 году, когда на пике могущества он собирался вторгнуться в Азию, его настиг клинок убийцы. Македонский трон и планы по завоеванию Азии унаследовал его сын Александр, блестяще их воплотивший. За 13 лет своего царствования (336–323 гг.) он покорил Грецию, Малую Азию, Левант, Египет, Среднюю Азию и те области, которые греки именовали Индией (современные Пакистан и Кашмир). Ему не было и тридцати трех лет, когда он умер, вынашивая замыслы о завоевании Аравии и почитаемый некоторыми своими подданными за живого бога. Учитывая, что он создал империю, равной которой по территории долгое время не существовало, неудивительно, что в историю он вошел под именем Александра Великого.
Можно понять, почему имя Филиппа не пользовалось такой популярностью, какую снискало уже в античности имя Александра, остающееся весьма популярным и по сей день, и почему он до сих пор живет в тени своего более знаменитого сына. Однако стал ли бы Александр Великим, если бы до него не было Филиппа? Само собой разумеется, все исторические персонажи опираются на труды своих предшественников. И все же, если мы захотим оценить значение, которое имело царствование Филиппа для греческой истории, сравнение с правлением его более известного сына приобретает особую важность. Александр достиг блестящих успехов, особенно на поле боя, а его царствование можно смело назвать самым удивительным за всю историю человечества. Очевидно, он самый знаменитый царь и полководец античности и самая известная личность древности после Иисуса Христа. Впрочем, без тех благодеяний, которые Филипп уже совершил для Македонии, для ее армии, для ее национальной гордости, для ее экономики, для ее культурной жизни и для ее превращения в империю, царствование Александра, равно как и облик мира, который он оставил после себя, выглядели бы совсем иначе. Он вряд ли стал бы царем, имя которого поражает воображение по сей день, о котором снимают фильмы, пишут песни и даже называют в его честь апартаменты в отелях.[3]
Мы знаем о Филиппе меньше, чем могли бы, поскольку в нашем распоряжении не так много античных источников, повествующих о его жизни. Истории, посвященные Филиппу или его эпохе и написанные историками того времени, дошли до нас лишь в виде фрагментов и цитат, использованных поздними писателями для собственных сочинений. Особое место занимает «Филиппика» (История Филиппа) в 58 книгах, которую написал Феопомп Хиосский и от которой сохранилось довольно много фрагментов. Другими современными источниками являются речи афинских ораторов, прежде всего Демосфена и Эсхина. Впрочем, истинность сведений, которые содержатся в этих речах, сомнительна, учитывая то, что их сочиняли ораторы, а не историки. Первый опыт последовательного повествования о царствовании Филиппа принадлежит Диодору Сицилийскому, который трудился в Риме с 30 по 8 г. до н. э. Он написал «Историческую библиотеку» в 40 книгах, в которой освещается история с мифических времен и до галльской войны Юлия Цезаря. Рассказ о правлении Филиппа находится в 16-й книге его труда. Кроме того, мы располагаем латинской эпитомой Юстина (написанной где-то между II и IV веками н. э.) сочинения Помпея Трога (писателя I века до н. э.) «История Филиппа», в которой Филиппу посвящены книги 7–9. Также следует назвать Плутарха (писавшего во II веке н. э.), поскольку его биографии Демосфена, Александра и Фокиона имеют непосредственное отношение к царствованию Филиппа. Поскольку двумя главными нарративными источниками по эпохе Филиппа являются Диодор и Юстин, я цитирую их чаще, чем другие сочинения. Подробнее об античных источниках см. Приложение I.
