Фашистская диета - [48]
Воскресенье, 20 мая 2007 г.
Ну вот. С утра – 78,1. Вот что значит углеводы на ночь.
Ночью – 77.1. Вот что значит не налегать на жратву и физически упражняться.
Начал делать упражнения на пресс. Три подхода по 50 раз.
Фалеев пишет:
Сначала делайте 2-3 подхода по 15-20 раз. Но постепенно увеличивайте до 5 подходов по 30-50 раз.
Вторник, 22 мая 2007 г.
Ты не сделал записи вчера, не потому, что не было времени, а потому, что схалтурил. Плохо это? Да, плохо. Впрочем, вес ты зафиксировал, и то хлебушек.
Так что у тебя на сегодня? Утром 76,9. Неплохо. Но учитывай тот факт, что у тебя сегодня углеводный день, так что сегодня ты наберешь веса. И наберешь немало. Ну да ничего, справишься. График у тебя нарисован, цели ясны, задачи определены, не так ли?
Ну, поел баранины, схватил кусок сыра… 77,4. Потом принимаемся за ананас. 77,8. Это уже пиздец какой-то? Хотя почему. Не пиздец.
Уточнил график. Восьмидневные циклы белок-белок-углеводы-разгрузка дважды: первичный результат и закрепление. Делаем килограмм за восемь дней. В таком случае на свой вес выходим к 1 августа.
Еще месяц на убирание остатков живота и подкачку. К 1 сентября нужно быть в идеальной форме. Конечно, если решится главная проблема – с животом. Ну с этим придется работать отдельно, это уж понятно. Рожа мне тоже не очень нравится. Во-первых, кожа могла бы обтянуть лицо более правильно. Второй подбородок у меня, увы, еще остается. Значит, есть жирок-с. Во-вторых, морщины. Мне это не очень любо. Ну и в общем – надо с врачами говорить, да. И качаться, качаться.
Ездить в качалку, как С. – нахуй. Ты человек старой школы и помнишь времена бестренажерные. Главное – гантельки и штанга. Остальное – от лукавого.
Среда, 23 мая 2007 г.
Сегодня – разгрузочный день. Ничего не кушаем, только водичку пьем. 17:13 – вес 77,5 (утром то же самое примерно и было). Твоя цель – 76, дорогой друг. И этого сладостного веса тебе предстоит достичь в самое ближайшее время, кстати.
1:40. Вес 77,0. Ну, как говорится, ну.
Четверг, 24 мая 2007 г.
Утром плановое обследование в больнице. Изнасиловали везде. Буквально – «в рот и в жопу запихнули всякие трубки». Бля-а-а.
Будем лечиться. Будем, блядь, лечиться.
После хорошей порции куркрыльев вес 76,9 (а после всех мучений был 76,4). Уныние.
Продолжил еду. Ха, 17:73 – 76,6.
Сожрал еще и баранины. Желудок бунтует: переел. Походил, попокупал всякого. Вес тем не менее 76,7.
О, как же погано я себя ощущаю от гребаного пережора! Спина болит, живот пучит, я ТЯЖЕЛЫЙ. Все время хочется пить.
Не жрать.
Пятница, 25 мая 2007 года.
Утро – 76,6.
Вечер – 76, 1. Пузо 97.
Суббота, 26 мая 2007 г.
Утро 75,7.
Весь день жрал что попало. День рождения Б., нажрался вхряпь.
Вечерний вес «как с улицы» – 77,5. Ничего страшного, хотя и неприятно. Это не жир, это вода.
Вот уже 77,1. Давай поговорим, мин херц. Ты закисаешь. Да-да, ты закисаешь. Первоначальный запас энтузиазма уступает все большему разочарованию. Да, ты похудел, но тебе безумно не нравится торчащий живот, а как его убрать, ты не знаешь. И не очень веришь, что упражнения помогут. Потому что отказаться от чего-то и не делать чего-то для тебя проще, чем принуждать себя и делать.
Ты уже не так интенсивно занимаешься физическими упражнениями. Тебе стало как-то скучно отжиматься и работать гантелями. Кризис? Кризис, да.
И чего теперь, раз кризис? Обосраться и не жить?
Тем более, что Х., оказывается, тоже перестает жрать и худеет. Плохо, тебя обгоняют по чистой биологии.
Вторник, 29 мая 2007 г.
Экселевские таблицы хороши, но все же следует продолжать эти записи.
Ел мясцо, вообще много чего ел.
Ночью – 76,0.
Кстати, о клетчатке . (Или отруби). Ее хорошо использовать в углеводный день. Она же заменяет чистку кишечника. 40-100 граммов.
Необходимым элементом рациона, непосредственно участвующим в очистке ЖКТ, является клетчатка. Она представляет собой одну из форм сложных «хороших» углеводов. Это разновидность целлюлозы – растительного волокна. На клеточном уровне ее волокна переплетаются, образуя пустотелый каркас.
Клетчатку получают из оболочки пшеничного зерна, и она не является очередным новомодным лечебным средством. Люди издревле знали и применяли целебные свойства клетчатки для лечения болезней желудочно-кишечного тракта.
Очищающий эффект действия клетчатки объясняется прежде всего этой пустотелостью волокон. Как известно, природа не терпит пустоты и, попадая в желудочно-кишечный тракт, клетчатка впитывает в себя все, что накопилось в нашем кишечнике за долгие годы.
А накопилось там немало.
У среднестатистического «здорового» человека из-за наслоений на стенках толстого кишечника его диаметр сужается иногда в два раза. Вот эти наслоения – каловые камни, гной, слизь и т.д. Их и впитывает в себя клетчатка.
В тонком кишечнике находятся миллиарды микроворсинок, образующих на клеточном уровне некий тонкопористый фильтр – щеточную кайму, отвечающую за всасывание и усвоение питательных веществ из пищи.
Благодаря «продуктам цивилизации», эта кайма-фильтр безнадежно забивается и не может уже всасывать все питательные вещества из пищи. В результате человек ест много, а получает мало. Клетчатка впитывает слизь, забивающую микро ворсинки, очищая всю их поверхность для полного соприкосновения с пищевыми массами. Схожие процессы очищения мы можем наблюдать и в желудке.
Константин Крылов – популярный российский публицист и политолог, главный редактор сайта Агентства Политических Новостей и журнала «Вопросы национализма», один из идеологов национал-демократического движения.Произведения Константина Крылова отличаются яркостью и остротой; главный вопрос, который его занимает – положение русского народа в современной России. Как пишет К. Крылов, русский национализм давно уже принял цивилизованные формы. Сейчас русские националисты, по сути, единственные европейцы в России – хотя бы потому, что только русские националисты хотят создать в России национальное государство европейского типа.
Книга посвящена вопросам, обычно относимым к области социологии, а именно человеческому поведению. Излагаются основы формальной теории поведения как особой дисциплины, предполагающей определенный подход к своему предмету. На этой основе строится теория нормы и формальная этика. Кроме того, дается историческая интерпретация отдельных положений теории, представляющая самостоятельный интерес.
Константин Крылов — один из интеллектуальных лидеров российских "новых правых". Последовательный русский националист, радикальный критик российской политической и культурной реальности — и блестящий публицист и литератор, чье творчество стало одним из самых ярких явлений духовной жизни России начала нового века.В сборнике представлены тексты, посвященные культуре в самом широком ее понимании — начиная от рецензий и литературных обзоров и кончая некрологами. Автору удается соединить крайнюю злободневность с глубиной мысли и обращенностью к "последним вопросам" человеческого бытия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Мне не все равно» — это не просто книга. Не просто захватывающие рассказы о современниках, которые по разным причинам стали помогать другим, написанные одной из самых известных и самобытных фигур отечественной журналистики Светланой Сорокиной. Это своего рода философия, которая и для героев рассказов, и для автора является смыслом жизни. Для одних — изначально осознанным, для других — случайно найденным. И читатель, вооружившись этой философией, легко сможет найти ей применение на практике. Рассказы комментирует психолог, чей взгляд позволяет глубже разобраться в том, что дает благотворительность каждому конкретному человеку. Истории людей, занимающихся благотворительностью, — Чулпан Хаматовой, Ольги Рейман, Бориса Зимина и многих других актеров, журналистов, бизнесменов, врачей, — собранные специально для этого издания, подтверждают простую истину: мир держится на неравнодушных.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Меньше чем через десять лет наша планета изменится до не узнаваемости. Пенсионеры, накопившие солидный капитал, и средний класс из Индии и Китая будут определять развитие мирового потребительского рынка, в Африке произойдет промышленная революция, в списках богатейших людей женщины обойдут мужчин, на заводах роботов будет больше, чем рабочих, а главными проблемами человечества станут изменение климата и доступ к чистой воде. Профессор Школы бизнеса Уортона Мауро Гильен, признанный эксперт в области тенденций мирового рынка, считает, что единственный способ понять глобальные преобразования – это мыслить нестандартно.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?