Факел Новороссии - [144]
Наша сила — в том, что мы можем создать собственную партию как один из проектов сообщества. А можем войти в несколько партий, как мы это сделали в ДНР, приняв участие в выборах и в «Свободном Донбассе», и в «Донецкой республике». А если того потребует обстановка, мы войдем и в формирующиеся ручные олигархические партии. Правда, олигархи об этом и знать не будут. Мы будем готовы и к тому, что политическая жизнь окажется замороженной и будет управляться вручную, и придется реализовывать себя в интеллектуальной, общественной, экономической деятельности. Но идеологией Новороссии мы всегда будем заняты. Как и проектами, что нашу идеологию продвигают.
Мы станем скелетом, костяком нового народа. Его закваской. Будет крепкий костяк из новороссов — нарастет и плоть. Появится массовость. Партии приходят и уходят, взлетают и падают, финансируются и «сливаются». А мы будем силой самостоятельной. Сообщество пребудет всегда. Впрямую в политику мы не пойдем. «Новороссия» станет «сообществом смелых», ядром организации всех здоровых сил.
А кто такой новоросс? Это человек, который смотрит не назад и не под ноги, а вперед. Он не потупляет взор безвольно, его голова гордо поднята. И жить новоросс может не только в Новороссии, но и на всем пространстве Русского мира. От Бреста до Владивостока. Новоросс — это тот, кто хочет создать новую, светлую, свободную от нечисти страну. Страну и справедливости, и величия. И городов будущего. Нас не интересует при этом, в каких конкретных политических партиях состоят наши сторонники и соратники. Можно сказать, что либерасты и какие-нибудь правосеки к нам точно не придут.
Я много ездил по России и знаю, что в ней тоже живут новороссы. Бывая и в Ульяновске, и в Краснодаре, в Москве и в Татарстане и в иных градах-весях, встречались мы с теми, кто помогал нам информационно, гуманитарными грузами, добровольцами. Разве это — не золотой фонд нашего народа? Они ведь — потенциальные люди «Новороссии». Причем не только в Российской Федерации, а во всем мире. Близкие нам люди есть и в Австралии, и в Европе, и даже в Израиле.
Везде я встречаю островки будущего сообщества, и они ведь все знают друг о друге, друг другу доверяя. Идейно они близки, они все считают, что с 1991 года мы живем в мире крайней несправедливости.
Просто они до сих пор не связаны одним сообществом, организационно!
При криминальном капитализме деградировало все общество. Причем везде. Везде произошел распад социума. Везде нами правят откровенные добыватели трофеев, мародеры. Целую планету Земля капитализм завел в тупик. Все те «острова светлых», что я видел, видят выход из тупика в нравственной чистоте, альтруизме и сотрудничестве. Кто-то — в светском виде, кто-то — в религиозном. Но все понимают, что совесть и нравственность и есть дорога к свету, к спасению. Вернее, нравственность — как внутренний идеал, а мораль — как внешние формы поведения. А традиционные ценности — как то, без чего народ просто вымирает. И чисто биологически, не размножаясь. И во всех других смыслах — интеллектуальном, экономическом, социальном, геополитическом. Все вокруг украдено, присвоено — или опоганено. Везде правит бал темное стяжательство. Везде наверх поднимаются алчные мерзавцы, а не альтруисты, не энтузиасты, не труженики, буквально сжигающие себя.
Мы хотим построить иной социум. На наших принципах. Сообщество «Новороссия» добивается своей главной цели через свои идеи и их воплощение в малых и великих делах. Твердостью и жесткостью, упорством и последовательностью.
Мы будем делать так, как поступал Ли Куан Ю, вырывая Сингапур из лап нищеты и коррупции. Ведь его-то первоначальная команда была очень маленькой. Просто эти великие подвижники поклялись быть правдивыми друг с другом и не воровать, не брать взяток. А их-то и было — всего пятеро! Опять все основывалось на доверии и честности в делах. Результат? А вы посмотрите на сегодняшний Сингапур.
Именно так мы хотим построить «Новороссию». Как всемирную сеть. Потому что везде есть люди, горящие нашими идеями, горячо нас поддерживающие.
Мне очень нравится мысль английского христианина Клайва Льюиса. И пускай он не православный, но англиканин, это очень походит к происходящему:
«Тратится гигантская энергия, возникают цивилизации, создаются отличные и благородные объединения. Но всякий раз что-то идет не так, как надо. Из-за какого-то фатального дефекта наверху оказываются эгоистичные и жестокие люди. Все снова рушится и скатывается вниз, к бедствию и отчаянью…»[46]
Угроз Сообществу, конечно же, не миновать. Но разве это повод бездействовать и не предпринимать нашей попытки? Нам нужно внедрять наши идеалы хотя бы там, где мы в силах это сделать!
Нам нужно сохранить этот огонь. Эти идеи и идеалы. Самим на себя заработав, развившись в реальную силу. Создав ядро нового народа, притягивающее светлых людей. Иногда нам придется действовать тайно, негласно. Быть может, мы создадим свой университет, и никто не будет знать, что он — часть «Новороссии». Так же возникнут и наши «мозговые тресты», и деловые структуры. Мы сможем выработать свою идеологию и концепты. Мы должны действовать, даже находясь в условиях бананово-бандитской «республики»!
Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .Предисловие к английскому изданию опубликовано в журнале «The Future Present» (L.), 2011. Vol. 1, N 1.
«Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи», – эта библейская мысль, перерожденная в сознании российского человека в не менее пронзительное утверждение, что на праведнике земля держится, является основным стержнем в материалах предлагаемой книги. Автор, казалось бы, в незамысловатых, в основном житейских историях, говорит о загадочном тайнике человеческой души – совести. Совести – божьем даре и Боге внутри самого человека, что так не просто и так необходимо сохранить, когда правит бал Сатана.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Правда не нуждается в союзниках» – это своего рода учебное пособие, подробный путеводитель по фотожурналистике, руководство к действию для тех, кто хочет попасть в этот мир, но не знает дороги.Говард Чапник работал в одном из крупнейших и важнейших американских фотоагентств, «Black Star», 50 лет (25 из которых – возглавлял его). Он своими глазами видел рождение, расцвет и угасание эпохи фотожурналов. Это бесценный опыт, которым он делится в своей книге. Несмотря на то, как сильно изменился мир с тех пор, как книга была написана, она не только не потеряла актуальности, а стала еще важнее и интереснее для современных фотографов.
В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…