Факел Новороссии - [142]
Если сообщество «Новороссия» решит, то наши люди пойдут в разные политические силы. Мы же от этого не выходим из состава одного сообщества. Каковое нигде не зарегистрировано. У нас есть то, чего нет ни у кого другого — взаимное доверие.
Сообщество «Новороссия» — это постоянное устойчивое образование, фундаментом коего выступают люди, объединенные общей идеей и доверием друг к другу; люди честные и порядочные, способные действовать в любых условиях. Люди, организующие жизнь общинно, командами.
Идейность, взаимное доверие, активность и порядочность как ключевые принципы
Но доверие не складывается сразу. Поэтому мы вводим принцип испытательного срока, карантина. Никто не может стать полноправным членом сообщества вот так просто. Просто явиться и записаться. Нет: ты, записавшись в «Новороссию», должен доказать, что достоин быть новороссом. Ты должен зарекомендовать себя в деле и получить поручительство пяти полноправных членов «Новороссии». Если неофит показывает, что он идейный на деле, а не на словах, что он порядочен и держит свое слово, что он способен действовать, то он принимается. Нам не нужны идейные «диванные лежебоки». Диванные люди бесполезны для деятельности такой «ломовой силы», как сообщество «Новороссия». Они будут нужны как избиратели, как наша широкая социальная база, но не как братья-новороссы. Пусть они остаются примерными семьянинами, простыми работягами или предпринимателями (мало ли какие есть в жизни обстоятельства), но пусть в сообществе собирается самый боевитый, самый активный элемент.
Образно говоря, люди, просто разделяющие наши идеи, но в силу тех или иных причин не могущие действовать, — это не пустая порода, а природный необогащенный уран. Те же, кто отобран в «Новороссию» — это уран обогащенный, уран-235. Это люди-стержни социально-политического «реактора». Сдвинь их вместе — начнется цепная реакция с выделением энергии. Единство идеи, взаимное доверие, благородство и порядочность — качества незаменимые и ключевые. Они создают Общее Дело. Они и будут пропусками в круг лучших из лучших.
Мы должны опираться на самые лучшие идеи прошлого, решать проблемы настоящего, но устремлены должны быть в Будущее.
Три концептуальные идеи для общего дела
В чем наши главные идеи?
Первая — сотворение Новороссии, страны-мечты, страны-надежды русского народа. Новой земли и нового неба. Да, на территории бывшей Украины.
Пускай Новороссию не удалось пока создать в нужном размере. Мы не получили ее такой, какой она должна быть! Но мы ведь не опустили руки. Невзирая на все трудности и переговоры в Минске, мы не должны забывать о самой идее Новороссии. Новороссия должна продолжаться как идейный проект.
Вторая идея — подлинное, а не формальное народовластие.
Третья — справедливость.
Это — исконно русские идеи. Справедливость — вообще священное понятие для русских. Жить в несправедливости для нас горше смерти. Мы жаждем жить по справедливости. Она для нас выше закона. Законы-то могут быть неправедными. Конечно, русский может жить и среди зла, и при несправедливости — но русский будет угасать. Ему от этого плохо, душа иссыхает. А русские — люди прежде всего душевные.
Идея народовластия? Мы считаем, что народ — это не объект воздействия, не выпасаемое элитными пастырями стадо. Он должен стать субъектом действия, самостоятельной и разумной силой.
Народ Донбасса хорошо продемонстрировал свою субъектность в ходе народной революции 2014 года. То была первая настоящая революция на постсоветском пространстве, а не «политтехнология», как все эти цветные перевороты.
Никто не забыл коренные идеи нашего восстания. Люди помнят о них. О том, что Новороссия — русская земля. О том, что Новороссия должна быть страной народовластия и справедливости. Справедливости прежде всего социально-экономической. Эти идеи сейчас — на наших знаменах. Ведь они и есть суть народной революции.
Можно смело сказать, что ядро сообщества «Новороссия» уже есть. Это те примерно триста человек, что прошли проверку боем. Они выходили на площади в смутные дни весны 2014-го в Донбассе. Они ходили на штурм резиденций власти, вели пропагандистскую борьбу, стояли на блокпостах и дрались в настоящих боях, не щадя живота своего, как говорили наши предки. Они-то друг другу доверяют. Они проявили себя в действии и доказали свою порядочность.
И у нас есть основные принципы. Их придерживается каждый в Новороссии.
1. Духовное выше материального.
2. Общее выше личного.
3. Не возьми, но отдай.
4. Живи по Правде.
5. Хочешь быть первым — служи последним.
6. Собирать, а не расточать.
7. Разумная достаточность во всем.
8. Служение Богу и людям (для атеистов — просто людям).
Братство достойных
У нас есть свой устав, и в нем ясно прописано, как формируется сообщество. Как принимаются решения в нем.
Пять рекомендаций от действующих членов сообщества нужно, чтобы войти в него. Лучше меньше, да лучше — наш принцип набора в сообщество. Но у нас две формы участия: сторонники и соратники. Соратники — полноправные члены сообщества, они могут участвовать в принятии решений в коллегиальных органах. Сторонники — на испытательном сроке. Они пока еще не имеют такого права. До того момента, как они получат пять рекомендаций от соратников, пять «лайков» в нашей социальной сети. Это такой же принцип, как в давние времена: «послушник — монах», «ученик — подмастерье — мастер». Но коли ты поручился за человека, то несешь за него ответственность. Смотри, кого ты рекомендуешь. Ты должен его знать лично, видеть его в деле.
Жертвоприношения, кровная месть, казнь – все эти варианты узаконенного лишения человека жизни другими людьми существовали с глубокой древности, и все они считались необходимыми. В то же время люди всегда понимали, что смертная казнь ужасна. Неслучайно преступников зачастую предпочитали обрекать на изгнание, чтобы не осквернять родную землю пролитой кровью. Неслучайно Сократа не могли казнить, пока не вернулся в Афины корабль, отправленный на священный праздник, – если бы философ выпил чашу с цикутой в тот момент, когда совершались обряды в честь Аполлона, бог был бы оскорблен.
Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).
Тюмени – первому русскому городу в Сибири – исполнилось 425 лет. Сегодня в нем более семисот улиц, и у каждой, как у всякого человека, свое имя, своя судьба, своя тайна. Этих тайн за четыре с четвертью столетия накопилось немало. Адресована читателю, интересующемуся историей края.
Микроистория ставит задачей истолковать поведение человека в обстоятельствах, диктуемых властью. Ее цель — увидеть в нем актора, способного повлиять на ход событий и осознающего свою причастность к ним. Тем самым это направление исторической науки противостоит интеллектуальной традиции, в которой индивид понимается как часть некоей «народной массы», как пассивный объект, а не субъект исторического процесса. Альманах «Казус», основанный в 1996 году блистательным историком-медиевистом Юрием Львовичем Бессмертным и вызвавший огромный интерес в научном сообществе, был первой и долгое время оставался единственной площадкой для развития микроистории в России.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.