Факел Новороссии - [110]

Шрифт
Интервал

Совершенно иная логика, нежели в западной этической модели!

Почему наш предок так поступал? Как мы сейчас убедимся, это, на самом деле, не просто альтруизм, а вполне продуманная, взвешенная, рациональная (в смысле — умная) модель поведения. Можно сказать, умный эгоизм. Каждый, кто переживал периоды взлета, а затем падения, знает, что если человек присваивает себе плоды собственного успеха, идет путем self-made man, он причиняет не кому-то другому, а себе огромный вред. Почему? Все довольно просто. Во-первых, в результате отступления от Бога в нем начинают плодиться неестественные потребности, действовать губительные страсти. (Кстати, слово „страсть“ однокоренное со словом „страдание“.) Человек начинает окружать себя избыточными объектами владения и все время думает: „Как бы у меня это не своровали, не сожгли, не испортили, не отобрали!“ Возникает — никуда не денешься! — „синдром Плюшкина“.

Во-вторых, успех в бизнесе вовсе не является и не может быть результатом субъективных усилий; одна и та же бизнес-ситуация может обернуться как победой, так и поражением, поэтому христианская этика учит не уповать только на собственные силы, а молить Бога о помощи в том туманном будущем, знать которое нам не дано.

…Вернемся к нашему купцу. Если Господь видит, что человек правильно „въехал“ в суть вопроса, Он обязательно даст ему больше возможностей самореализации, то есть, по западным меркам, успеха. Но когда купец это „больше“ получит, он ведь поступит с ним ровно так же — оставит себе достаточное, отсечет избыточное и совершит дело благотворения. Понятна логика? То есть его азарт, его жажда к расширению деятельности как купца будут удовлетворены, душа же при этом не пострадает, как у self-made man'a. Ему нужны масштабы, нужен полет, нужно творить, нужно преобразовывать мир — пожалуйста! Его КПД близок к ста процентам. Ведь в этом и есть его предназначение: делиться и помогать музыкантам, учителям, поэтам, художникам, всем тем, кто не умеет зарабатывать деньги и преобразовывать активы из меньших в большие, из худших в лучшие.»[38]

Это «наши» олигархи тратят деньги на яхты, особняки и футбольные команды. Настоящее же разумное отношение к деньгам заключено в слове «достаточность», а преумножать надо не свои материальные блага, но добро, которое ты сеешь. Ибо сказано, что «душа велика, а тело мало», и заботиться надо прежде о душе.

А взгляните-ка на этические принципы православного сообщества «Переправа»:

1. Духовное выше материального.

2. Общее выше личного.

3. Не возьми, но отдай.

4. Живи по Правде.

5. Хочешь быть первым — служи последним.

6. Собирать, а не расточать.

7. Разумная достаточность во всем.

8. Служение Богу и людям.

Мы, новороссы, полностью принимаем эти принципы и разделяем их.

На что будет работать наша экономика, весь наш православно-социалистический строй? На то, чтобы Новороссия не утонула в пучине демографической катастрофы. Чтобы она не стала краем старых и немощных. Чтобы вновь открылись источники жизни, и в наших семьях было по три-четыре ребенка.

Демография — страшная проблема для всего Русского мира. Люди не могут создавать крепких семей, им не хочется заводить детей, а из-за бедности они не могут достойно содержать свои семьи. Сегодня рождаемость на Украине — полтора ребенка на женщину детородного возраста. В РФ — чуть выше, 1,7 ребенка в среднем. Но если не учитывать чадолюбивые народы Северного Кавказа и русской Азии, а также среднеазиатских мигрантов, то средняя рождаемость русских в Российской Федерации — те же полтора ребенка на семью. Это очень плохо! Ведь для простого воспроизводства нужно как минимум 2,1 чада. А если учесть, сколько мы потеряли народу из-за сверхсмертности с 1991 года и насколько провалилась рождаемость на добрых полтора десятка лет подряд, то сейчас нужно, чтобы в каждой русской семье было как минимум трое детишек.

Иначе произойдет трагедия. Что такое — полтора ребенка на семью в среднем? Это значит, что каждое новое поколение будет на 25 % меньше, чем предыдущее. Это значит, что в русских землях все большую и большую долю населения станут занимать пожилые и старики. А это несет и беду для экономики, и вообще для жизни нации. Ибо чем меньше в ней детей и молодежи — тем она больше теряет энергию, творческие силы, пассионарность, трудоспособность, боевые качества, жизнеспособность. Чем больше средний возраст народа — тем менее он восприимчив к инновациям и теряет способность творить их. В конце концов, русские просто уйдут в «седые сумерки», станут добычей более пассионарных и чадолюбивых этносов.

Решить эту проблему не удалось даже на хваленом Западе. Там тоже с рождаемостью плохо, там тоже близятся «седые сумерки». Простое повышение уровня жизни вопроса не решает. Важна сама структура жизни, если можно так выразиться. Да, в Европе и США заработки высоки. Но рождение каждого ребенка уменьшает благосостояние семьи! Каждый ребенок становится лишним ртом, который, к тому же, требует от родителей громадных затрат времени, сил и нервов. Государства Запада считают, что деторождение коренного населения — не их проблема. Они больше заботятся о стариках-пенсионерах. Ясно почему: дети не голосуют и у них нет своих денег. Оттого западные страны превращаются в дома престарелых.


Рекомендуем почитать
Следующая остановка – Лондон. Реальные истории из жизни русских эмигрантов последней волны

Предупрежден – значит вооружен. Практическое пособие по выживанию в Англии для тех, кто приехал сюда учиться, работать или выходить замуж. Реальные истории русских и русскоязычных эмигрантов, живущих и выживающих сегодня в самом роскошном городе мира. Разбитые надежды и воплощенные мечты, развеянные по ветру иллюзии и советы бывалых. Книга, которая поддержит тех, кто встал на нелегкий путь освоения чужой страны, или охладит желание тех, кто время от времени размышляет о возможной эмиграции.


Куда идти Цивилизации

1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».


Жизнь как бесчинства мудрости суровой

Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?


Черное солнце Украины

Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.


Неудобное прошлое. Память о государственных преступлениях в России и других странах

Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.


Кого освобождали прибалтийские эсэсовцы?

В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.