Европейское дворянство XVI–XVII вв.: границы сословия - [68]
Можно предположить, что в такой ситуации деятельность, не свойственная статусу дворянства, хотя и осуждалась, но не имела следствием каких-то мер, ведущих к лишению дворянского титула. Соответствующие статьи известны нам только для более позднего немецкого законодательства XVIII в. По ним не соответствующей дворянскому званию деятельностью считалась поденная физическая работа или личное участие в мелочной торговле. Из-за этого можно было лишиться звания дворянина. Лишение дворянства могло производиться и на определенное время: на период занятия не соответствующей сословному статусу деятельностью[431].
Интересные тенденции наблюдаются в XVI в. в стиле поведения немецкого дворянства и в формах его самосознания. Соперничество с бюргерством не в последнюю очередь повлияло на повышение престижа ученых знаний, образования в среде дворянства. Не только молодые представители патрицианских родов, но и юные дворянские отпрыски во множестве отправляются для учебы в итальянские университеты и привозят оттуда гуманистические культурные идеалы, интерес к древности, знание новых и древних языков. Расширение языковых знаний при немецких дворах способствует интернационализации дворянской культуры. В Вене и Мюнхене появляются испанцы, нередкими гостями при дворах протестантских государей становятся французы и голландцы. Распространяется общий для европейского дворянства культурный идеал образованного, говорящего на нескольких языках учтивого дворянина, которому не чужды и поэзия древних, и стремление самому попробовать себя на литературном поприще.
Одновременно развивается и другая тенденция. С начала XVI в. при дворах государей начинает распространяться аффектированное культивирование средневековых рыцарских идеалов и турниров. Будучи существенно ущемленным в традиционной военной сфере своей деятельности, дворянство как бы стремится заполнить недостаток ее преувеличенным вниманием к фехтованию, владению искусством верховой езды, охоте. Такой стиль поведения был введен императором Максимилианом I и культивировался при его дворе, принимая почти театральные черты. Не случайно современники называли Максимилиана «последним рыцарем». К концу XVI в. в среде дворянства утверждается иной идеал образования, несколько потеснивший гуманистический. Он, правда, включал в себя знание языков, но значительное место отводил обучению танцам, фехтованию, верховой езде, этикету. Правда, дворянские юноши по-прежнему стремятся в Италию, но серьезная учеба в университетах превращается в формальный кавалерский тур с кратковременными остановками в Падуе, Болонье, Перудже и других университетских городах. Лучшим местом обучения юноши из дворянской семьи теперь считается двор государя, где он на протяжении многих лет учится занятиям, соответствующим его сословному положению, а также присматривается к искусству придворной карьеры. Таким образом вырабатывается новый идеал поведения дворянства, его самосознание, которые продолжают оставаться господствующими и в последующие века.
В XVI в. дворянству, несмотря на конкуренцию бюргерства, удалось сохранить свои ведущие позиции в высших структурах управления империи и территориальных государств, а к концу века даже усилить эти позиции. Определенную роль здесь сыграло то, что сословное самосознание бюргерства было слабо для того, чтобы хоть в какой-то степени приблизиться к тем ценностям, которые воплощались в высоком правовом и общественном положении дворянского сословия. Поэтому естественным стремлением выходцев из бюргерской среды стало стремление самим инкорпорироваться в это сословие, восприняв не только все его привилегии, но и характерное самосознание.
Дворянство Венгрии в XVI–XVII в.
>(Татьяна Павловна Гусарова)
XVI–XVII вв. — особый период в истории венгерского дворянства. Мохачская катастрофа 1526 года, за которой последовали турецкое завоевание части королевства, его распад и продолжавшиеся более полутораста лет антитурецкие войны, привели к серьезным изменениям в численности, структуре, общественно-экономическом и политическом положении господствующего класса в целом и его составных частей в отдельности. В новых исторических условиях выкристаллизовалась иная, чем в домохачский период, стратификация класса с изменившимся удельным весом каждого из его слоев в жизни общества. Модифицировались сеньориально-вассальные отношения, переживавшие «второе рождение» в обстановке перманентной войны и ослабления центральной власти. Вместе с четко обозначившейся тенденцией к усилению барщинно-крепостнической системы названные выше процессы на долгое время привели в Венгрии к укреплению класса феодалов и феодализма как социально-экономической формации. Это отличало Венгрию от тех западноевропейских государств, где в XVI–XVII вв., несмотря на имевшиеся признаки «рефеодализации», в целом — в соответствии с общей линией исторического развития — неуклонно шел процесс ослабления социально-экономических, а вслед за тем и политических позиций господствующей элиты. Роль дворянства в судьбах позднесредневековой Венгрии тем более велика, если принять во внимание малочисленность и слаборазвитость ее городов, в силу чего городское сословие не могло претендовать на сколько-нибудь заметную роль в социальной и политической жизни страны. Ее направляли сословия класса феодалов, от расстановки сил между враждующими группировками которых и их взаимоотношений с центральной властью зависело многое в военной, налоговой, социальной — особенно крестьянской — политике государства.
