Еврейская и христианская интерпретации Библии в поздней античности - [57]
Трифон Иудей 18, 22, 32, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 47, 49, 50, 62, 63, 64, 66, 67, 69, 140, 144
Фамари 96
Феодор, епископ Мопсуестсии 109
Филон 33, 146
Шаммай 110
Шимон бен Цемах 141, 160
Ханина, рабби 87, 88
Хия б. Абба 87
Христос см. Иисус
Цадок, рабби 86
Цельс 9, 10, 139, 140
Цунц Леопольд 84, 118, 129
Шимон б. Аззай 91
Шимон б. Йохай 19, 20, 83, 87, 139
Шмуэль б. Нахман, рабби 134, 135
Элазар б. Азарья, рабби 88, 89, 153, 157
Элиезер, рабби 14, 15, 71, 72, 87 Элиезер 110
Элиезер бен Гирканос, рабби 15, 138
Элиезер б. Яаков, рабби 85
Элиезер Хисма, рабби 88
Эльазар бен Шимон 126
Эц Йосеф 146
Юлиан Отступник 9, 10, 19, 103, 104, 122, 123, 139, 158, 159, 162
Юстин Мученик 7, 8, 18, 19, 20, 22, 23,28,32,34,39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 63, 56, 57, 61, 62, 63, 64, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 109, 130, 135, 141, 143, 144, 146, 147, 148, 149
Abramson, S. 152
Alon, G. 147
Altmann, A. 139
Amidon, P. 140
Aptowizer, A. 131, 137, 163, 164
Archambault, G. 143, 147
Baer, Y. 145, 163
Bammel, C. Hammond 144
Bardy, G. 164
Bareille, J. 159, 160
Baskin, J. 163, 164
Bickerman, E. 123, 133, 164
Baskin, J. 163, 164
Bickerman, E. 123, 133, 164
Bienert, W. 159
Billerbeck 152
Blumenkranz, B.141
Bonner, S. 142
Borret, M. 150
Bowersock, G. 158, 162
Boyarin, D. 151, 153, 154, 157
Braverman, J. 161, 163
Bregman, M. 140, 141
Bruns, G.L. 160
Bullard, R.A. 139, 140
Buber 155
Burgess, H. 162
Chadwick, H. 139, 140, 144, 147
Clark, E. 94, 95, 151, 156
Cohen, CD. 154, 163
Cohen, J. 159, 163
Crouzel, H. 149, 150
Donahue, P.J. 141, 143, 144
Dunsky, S. 155, 157
Ellwood R. 154
Epstein, A. 152, 156
Epstein, J.N. 163
Feldman, L. 140
Flusser, D. 148, 156
Fortier, P. 150
Fox, Lane R. 139
Fraade, S. 139, 152
Fraenkel, J. 143, 145, 151
Fredriksen, P 146, 159
Frend, W.H.C. 144
Friedman, M.A. 141, 149, 153
Gafni, I. 161
Gager, J.M. 146, 148
Galperin, 150
Ginsburg, CD. 160
Ginzberg, L. 110, 113, 132, 143, 146, 160, 164
Goldberg, A. 161
Goldberg, H. 154
Goldfahn, A. 148
Goodenough, E.R. 144
Graetz, H. 144
Grant, R. 142, 144
Halivni D.161
Halperin, D. 148, 149
Hammer 158
Harkins, P. 162
Harnack 144
Hartmann, L. 159, 160, 161
Heine, R.E. 150, 151
Heinemann, 1. 84, 151
Heinemann, J. 84, 152
Herford T. 140
Herr, M.D. 145, 146, 158
Heschel, A.J. 147, 148
Hirshman, M. 142, 148, 152, 160, 161
Hoffman, M. 143, 144
Horbury, W. 142, 149, 160, 161
Hunter, D. 162
Husson, P. 150
Hyldahl, N. 144
Irsai, O. 145
Jay, P. 159, 160, 161
Joel, M. 146
Kahana, M. 146
Kamesar, A. 149
Kaufman 153
Kelly, J.N.D 159, 160
Kimelman, R. 140, 156, 158
Kister, M. 755
Klark 142
Kosovsky, M. 752
Kraeling, C. 151
Kramer, J. 159
Krauss, S. 110, 132, 152, 160, 164
Kronholm, T. 161, 162
Kutscher, E.Y. 752
Lange, N.R.M. 149, 150
Lauterbach, J.Z. 147
Lawson, R.P. 75J, 156, 158
Leiman, S. 153
Lerner, M. 155, 161
Lewis J. P. 163
Lieberman, S. 14, 84, 93, 97, 101, 131,140,141, 143, 146, 147, 151, 152, 153, 154,155,156, 157,158,160, 163, 164
Lienhard, J.T. 142, 151
Loewe, R. 139, 156
Mack, H. 141, 145
Macmullen, R. 142, 162
Marmorstein, A. 131, 136, 139, 140, 145, 146, 156, 162, 163, 164
Marrou, H. 159
Martini R. 131
McVey, K. 161
Miller, S. 140
Moreshet, M. 141
Muffs, Y. 141, 154
Nautin, P. 76, 149, 150
Nissim R. 752
Nygren, A. 156
Pearson, B. 143
Preacher, 151
Pritz R. 160
Quaesten, J. 143
Rabinowitz, Z.M. 155
Riedel, W. 156
Robinson, J. 139, 148
Rokeach, D. 140
Rosenthal, D. 151
Rousseau, D.O. 154
Rubinstein, J. 154
Sanders, E.P. 141
Saperstein, M. 142, 151
Satran, D. 759, 163
Schlechter, S. 155, 156
Schirmann, J. 161
Schmelzer, M. 148
Scholem, G. 94, 97, 154, 155
Schwartz, J. 158
Segal, A. 139, 140
Shotwell, W.A. 148
Simon, M. 142, 146, 162, 164
Skarsaune, O. 141, 144
Smith, M. 149
SokolofT, M. 145, 160
Sperber, D. 160
Stark 152
Stern, D. 145, 148, 152
Stern, M. 154
Stroumsa, G. 10, 139, 147
Sussman, Y. 140, 161
Theodor, J. 115, 146, 161
Torjesen, K. 151
Trigg, J.W. 149
UfTenheimer, B. 139, 142
Urbach, E.E. 16, 92, 93, 102, 120, 131, 121, 137, 140, 147, 154,156, 157, 158, 161, 162, 163, 164
Van Winden, J.C.M. 144
Veyne, P. 147
Walker, P.W.L. 163
Wallace, L. 148
Whitman, J. 142
Wilken, R. 123, 162
Williams, A. L. 144, 147, 148, 149
Williams, E. 140
Wright, F.A. 160
Yassif, E. 143
Young, F. 142
Zunz, L. 161
Данные издания и издательства
>האוניברסיטה העברית בירושלים
The Hebrew University of Jerusalem Institute of Jewish Studies International Center for University Teaching of Jewish Civilization Chais Center for Jewish Studies in Russian
Центр Чейза по развитию иудаики на русском языке
>עמותת ״גשרי תרבותי׳
Gishrei larbut Association
Ассоциация Мосты культуры
Gesharim Publishing House
Издательство «Гешарим»
СЕРИЯ «СОВРЕМЕННЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ »
Совместный издательский проект
Bibliotheca Judaica
BIBLIOTHECA JUDAICA
MARK HIRSHMAN
A RIVALRY OF GENIUS
JEWISH AND CHRISTIAN
BIBLICAL INTERPRETATION IN LATE ANTIQUITY
БИБЛИОТЕКА «ИУДАИКА»
В книге «Молодой мусульманин в современном мире» известный современный мыслитель иранского происхождения Сейид Хоссейн Наср (р. 1933) излагает основы исламской веры и аспекты образа жизни, построенного на фундаменте коранического Откровения. Автор затрагивает такие темы, как «Господь», «человек», «мир», «мужское и женское», «мораль и право», «семья», «философия», «литература и искусство». Работа может рассматриваться как грамотное и подробное введение в мусульманскую религию, интересное для всех, кто желает ознакомиться с ее истинами.Книга предназначена для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предлагаемый вниманию читателей энциклопедический словарь является первым пособием на русском языке, в котором была сделана попытка разъяснения большинства основных понятий и терминов, которые используются в исламской традиции. Кроме того, в данном труде содержится достаточно подробная информация о различных правовых и вероучительных школах в Исламе, основах исламского вероучения, доктрине единобожия, содержится большой материал по различным мусульманским сектам. Здесь собраны также биографические данные о наиболее известных сподвижниках пророка Мухаммада и их последователях, об известных правоведах, мыслителях, толкователях Корана, каламистах.
В книге американского историка Томаса Вудса развенчивается культивируемая на протяжении трех столетий (начиная с эпохи Просвещения) и вошедшая в учебники антихристианская и антиклерикальная мифология – тенденциозное изображение Церкви реакционной силой, сопротивляющейся развитию науки, культуры и цивилизации в стремлении удержать народы в первобытной темноте и невежестве. Опираясь на результаты, полученные историками на протяжении последних ста лет при изучении истории европейского Средневековья и раннего Нового времени, автор показывает, насколько велика была роль Церкви и христианской религии в создании многих важнейших аспектов современной цивилизации – науки, права, искусства и архитектуры, сельского хозяйства, благотворительности и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Известный в церковных и научных кругах кандидат богословия, кандидат и доктор философских наук, профессор Дулуман Евграф Каленьевич, известный в советское время церковной и гражданской общественности своими богословскими, философскими и религиоведческими трудами. Евграфом Каленьевичем написано и опубликовано свыше 30 книг и брошюр на религиозную, философскую и атеистическую тематику. В различных уголках Советского союза прочитано свыше двух тысяч публичных лекций. К сожалению, с 1985 года — с начала "перестройки"- его лишили публикаций в прессе и устных выступлений в аудиториях.