Еврейская и христианская интерпретации Библии в поздней античности - [56]
M. Stern. Greek and Latin Authors on Jews and Judaism. Jerusalem, 1974.
G. Stroumsa. "Form(s) of God: Some Notes on Metatron and Christ." Harvard Theological Review 76, no. 3 (1983).
Я. Зусман. Галаха и Кумран.
J. Theodor. Minhat Yehudah: Commentary on Genesis Rabbah. Berlin and Jerusalem, 1903–1936.
_. "Kohelet Rabbah." The Jewish Encyclopedia. New York, 1907.
K. Torjesen. Hermeneutical Procedure and Theological Method in Origen's Exegesis. Berlin, 1986.
J. W. Trigg. Origen. Atlanta, 1983.
В. Уффенхаймер. Синайское Откровение.
Е. Е. Urbach. The Sages: Their Concepts and Beliefs. Jerusalem, 1975.
_. "History and Halakha." In R. Hamerton–Kelly and R. Scroggs, eds., Jews, Greeks and Christians. Leiden, the Netherlands, 1976.
Э. Урбах. Экзегеза раввинов.
Э. Урбах. Десять заповедей.
Э. Урбах. Покаяние Ниневии.
J. С. M. van Winden. An Early Christian Philosopher: Justin Martyr's Dialogue with Trypho, Chapter 1–9. Leiden, the Netherlands, 1971.
P. Veyne. A History of Private Life, vol. 1, trans. A Goldhammer. Cambridge, 1987.
B. Visotzky. Fathers of the World. Tubingen 1995. P. W. L. Walker. Holy City, Holy Place? Oxford, 1990.
L. Wallace. "The Origin of Testimonia Biblica…" Review of Religion 8 (1933–1934).
J. Whitman, Allegory. Oxford, 1987.
R. Wilken. John Chrysostom and the Jews. Berkeley, Calif., 1983.
A. L. Williams. Dialogue with Trypho. London, 1930.
E Williams. The Panarion oi Epiphanius oi Salamis. Leiden, the Netherlands 1987.
F. A. Wright. Select Letters of Saint Jerome. Loeb Library.
W C. Wright. The Works of the Emperor Julian, Loeb Classical Library, vol. 3. London, 1923.
E. Yassif. "Folklore Research and Jewish Studies" [Hebrew]. Newsletter of the World Union of Jewish Studies 27 (1987).
F. Young. "The Rhetorical Schools and their Influence in Patristic Exegesis." The Making of Orthodoxy: Essays in Honour of Henry Chadwick. Cambridge, 1989.
L. Zunz. Die Gottesdienstlichen Vortrage der Juden historisch entwickelt. Frankfurt am Main, Germany, 1892.
Именной указатель
Аарон 68
Аббагу, рабби 126
Аввакум 103
Августин 22, 115, 141
Авель 44
Авин, рабби 25
Авраам 23, 47, 57, 58, 59, 60, 98, 144, 146, 150
Адам 12, 19, 44, 56, 57, 68, 73, 98
Айали Меир 7
Акива, рабби 15, 23, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 58, 60, 85, 87, 91, 92, 93, 110, 128, 147, 153, 154, 157, 160
Аквила–прозелит 110
Амалик 68, 69, 71, 72, 76
Амнон 96
Антонин 52, 58, 60
Аполлинарий Лаодикийский 105, 106, 108, 110
Бар Акива 109
Бар Ханина 106
Бар Кохба 85
Бен Сассон 142
Бенайа, рабби 87
Вергилий 117
Гамлиэль 122
Гиллель 110, 160
Григорий Нисский 31
Гомер 33, 117
Гошайя, рабби 55, 56, 57, 60
Давид 23, 67, 73
Дебора 156
Деций 75
Дидим 32, 105, 106, 107, 108, 111, 159
Донат 104, 105
Евсевий Кесарийский 125, 126, 127, 143, 151, 163
Езекия 67, 149
Енох 44
Епифаний 17, 135
Ефрем Сирин 35, 36, 119, 120, 121, 122, 137, 161
Захарий 106, 113, 161
Зеев Вольф, Р. 146
Иаков 15, 23, 58, 59, 60, 163
Йегошуа бен Леви, рабби 124
Иезекииль 45, 46, 156
Иеремия 12, 150, 159
Иероним 7, 8, 35, 88, 94, 103, 104, 105, 106, 108, 109, 110, 111,112, 113, 114, 115,116, 117, 130, 152, 159, 161
Иисус \4, 15, 17, 19, 23, 30, 33, 40, 41, 42, 43, 47, 67, 68, 69, 71, 73, 74, 77, 78, 79, 80, 94, 95, 96, 97,102, 105, 110, 111, 113,120, 124, 125, 134,137, 140, 144, 149, 150, 159
Иоанн Златоуст (Хризостом) 12, 122, 123, 124, 125, 139, 162
Иона 120, 121, 137
Иосиф 23, 110
Иосиф Флавий 120
Иофор 76
Ириней Лионский 17, 18
Исаак, 150
Исав 163
Исайя 63, 97, 110, 156
Исси, рабби 113
Иуда 23
Ицхак, рабби 51, 101
Ишмаэль, рабби 13, 15, 50, 51, 83, 124, 148
Ишмаэль б. р. Йосе, рабби 58
Йегошуа, рабби 87, 88, 89, 110
Йегуда Ганаси, рабби 58, 60
Йегуда б. Шалом, рабби 25, 153
Йосе б. Халафта, рабби 58, 59, 60, 91, 153
Йонатан, рабби 134
Йоханан, рабби 58, 60, 87, 88, 99, 100, 101, 102, 124, 142, 157, 158
Йоханан б. Брока, рабби 88
Йоханан б. Заккай, рабби 110
Кирилл 163
Климент Александрийский 33
Константин 103, 125, 126
Коринфий 41
Либаний 122, 162
Малахия 28
Мариам 76
Марк 39
Маркион 17, 35
Матфей 79, 96
Меир, рабби 84, 87, 110
Мелхиседек 44
Моисей 9, 16, 19, 23, 24, 25, 45, 62, 68, 69, 70, 71, 76, 77, 85, 100,120, 134, 136, 153, 158
Натан, рабби 15, 16, 20, 50, 51, 65, 140
Никодим 78, 106
Ной 44, 73
Ор 68
Ориген 7, 8, 16, 17, 32,33,34, 35, 57, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 86, 89, 91, 94, 95, 96, 97, 98,100, 101, 102, 106, 109, 110, 111, 130, 139, 140, 142, 149, 150, 151, 154, 156, 157, 158
Осия 46
Павел 9,23,59, 77, 78, 79, 95, 120, 144
Петр 76
Платон 18, 19, 32, 144
Плиний Старший 54, 145
Прокопий Газский 33, 34, 125, 127, 128
Раав 69
Раши (Шломо Ицхаки, рабби) 36
Руфин 94, 111, 159
Саваоф 28
Сатурнил 135
Самаэль 11, 15, 16
Сократ 18, 19
Соломон 17, 67, 96, 97, 98, 109, 113, 148, 149, 156, 157
Сот 87
Тальфон 110
Тарфон, рабби 42
Тертуллиан Карфагенский 17, 18
Тиней Руф 51, 52, 53, 54, 55, 56, 60, 145
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этом томе подробно излагается вероучение адвентистов седьмого дня и дается его детальное разъяснение на основании глубокого и всестороннего анализа библейского текста и новейших исследований в области систематического богословия.
В этой книге популярно и увлекательно рассказывается о зарождении, расцвете и крушении загадочной цивилизации майя. Вы узнаете о народе, который строил прекрасные города-государства и замечательно вел сельское хозяйство. В его религии огромную роль играла астрология и, благодаря этому обстоятельству, совершенствовались математика и астрономия. Майя смогли создать точнейшие календари, поразительную архитектуру и искусство, проникнутые их глубокими и таинственными верованиями.
Невероятный успех Дэна Брауна и его последователей в очередной раз показал огромную популярность христианской темы. Но книг, посвященных «новым прочтениям» и «тайнам» христианства, издано гораздо больше, чем книг о собственно христианстве, особенно написанных для нецерковной аудитории. Именно этим объясняется «экскурс» Елены Прудниковой, автора нашумевших исторических исследований, посвященных сталинской эпохе, в такую, казалось бы, неожиданную область.Возможно ли соединить приверженность Православию с исторической объективностью? Традиционно «скучную» религиозную тему с основным принципом автора «книга должна быть интересной»? Оказалось, возможно – и не только это.
Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога?Как менялись представления человека о Боге?Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия — иудаизм, христианство и ислам?Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо, охватив в одной книге всю историю единобожия — от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.