Еврейская и христианская интерпретации Библии в поздней античности - [55]

Шрифт
Интервал

M. Kosovsky, Concordance to the Talmud Yerushalmi. Jerusalem, 1979.

J. Kramer and B. Krebber. Didymus der Blinde, Kommentar zum Ecclesiastes, vol. 4. Bonn, Germany, 1972.

S. Krauss. "The Jews in the Works of the Church Fathers." Jewish Quarterly Review 5 (1893); 6 (1894).

T. Kronholm. Motifs from Genesis: 1–11 in the Genuine Hymns of Efrem the Syrian. Upsala, Sweden, 1987.

Я. Кучер. Труды.

R. P. Lawson. Origen: The Song of Songs, Commentary and Homilies. New York, 1957.

S. Leiman. The Canonization of Scripture. Hamden, Conn., 1976.

М.Лернер. Мидраш ха–Годоль.

Й. Леви. Встречающиеся миры.

J. P. Lewis. A Study in the Interpretation of Noah and the Flood in Jewish and Christian Literature. Leiden, the Netherlands, 1968.

S. Lieberman. Tosefeth Rishonim: A Commentary [Hebrew]. Jerusalem, 1937.

_. "The Martyrs of Caesarea." Annuaire de I'Institute de Philologie et d'Histoire Orientales et Slaves 7 (1939–1944).

_.Greek in Jewish Palestine: Studies in the Life and Manners of Jewish Palestine in the II–IV Centuries c.e. New York, 1942.

_. "Raymund Martini and His Alleged Forgeries." Historia Judaica 5 (1943).

Ш. Либерман. Тана.

_. Hellenism in Jewish Palestine: Studies in the Literary Transmission, Belief, and Manners of Palestine in the I Century B.C.E. — IV Century c.e. New York, 1950.

Ш.Либерман. Тосефта Кифшута.

Ш.Либерман. Мишнат Шир.

Ш.Либерман. Щетин.

Ш.Либерман. Йеменские мидраши.

_. Texts and Studies. New York, 1974.

Ш.Либерман. Преследования.

J. Т. Lienhard. "Origen as Homilist." In D. Hunter, Preaching in the Patristic Age. New York, 1989.

R. Loewe. "Apologetic Motifs in the Targum to the Song of Songs." in A. Altman, ed., Biblical Motifs. Cambridge, Mass., 1966.

X. Мак. Агадический мидраш.

X. Мак. Антихристианские толкования.

R. Macmullen. "The Preacher's Audience." Journal of Theological Studies 40 (1989).

_. Paganism in the Roman Empire. New Haven Conn., 1981. M.

Margulies, Midrash Wayyikra Rabbah. Jerusalem, 1972. (3 vols.). A. Marmorstein. The Old Rabbinic Doctrine of God. London, 1927.

_."Essays in Anthropomorphism." In The Doctrine of Merits in Old Rabbinical Literature. New York, 1920; reprinted 1968.

_.Studies in Jewish Theology. London, 1950.

H. Marrou. A History of Education in Antiquity, trans. G. Lambe. New York, 1964.

K. McVey. Ephrem the Syrian: Hymns. Mahwah, New Jersey, 1990. J. P. Migne. Patrologiae Cursus Completum. Paris, 1857–1886.

S. Miller. "The Minim of Sepphoris Reconsidered." Harvard Theological Review 86 (1993).

Y. Muffs. Love and Joy. New York and Jerusalem, 1992. P. Nautin. Origene. Paris, 1977.

R. Nissim. "Poetic Principles in Midreshei Tannaim." M. A. thesis, Haifa University, 1975.

A. Nygren. Eros and Agape, trans. A. Herbert. New York, 1932. E. Osborn.

Justin Martyr, Tubingen, 1973.

B. Pearson. Gnosticism, Judaism and Egyptian Christianity. Minneapolis, 1990.

S. Pines. "God, the Divine Glory and the Angels Acording to a 2nd C. Theology" [Hebrew]. Jerusalem Studies in Jewish Thought 6 (1987).

R. Pritz. Nazarene Jewish Christianity. Jerusalem and Leiden, the Netherlands, 1988.

J. Quaesten, Patrology. Westminster, 1950.3 vols.

3. Рабинович. Гинзей.

J. Robinson. The Nag Hammadi Library in English. Leiden, the Netherlands, 1984.

Д. Рокеах. Бен Пантир а.

Д. Рокеах. Иудаизм и Христианство.

Д. Розенталь. Чтение Торы.

D. О. Rousseau. Origene: Homelies sur le Canticjue des Cantiques, Sources Chretiennes 36. Paris, 1954.

D. Runia. Philo in Early Christian Literature. Assen, the Netherlands, 1993. E. P. Sanders. Paul and Palestinian Judaism. Philadelphia, 1977. M. Saperstein. Jewish Preaching. New Haven, Conn., 1989.

D. Satran. Review of J. Braverman, Jerome's Commentary on Daniel: A Study of Comparative Jewish and Christian Interpretations of the Hebrew Bible [Hebrew]. Tarbiz 52 (1983).

J. Schirmann. "Hebrew Liturgical Poetry and Christian Hymnology." Jewish Quarterly Review, 44 (1953).

G. Scholem. Jewish Gnosticism, Merkabah Mysticism, and Talmudic Tradition. New York, 1965.

M. Швабе. Либаниус.

И. Шварц. Галлос.

A Segal. Two Powers in Heaven. Leiden, the Netherlands, 1977.

_. Rebecca's Children: Judaism and Christianity in the Roman World. Cambridge, 1986.

W. A. Shotwell. The Biblical Exegesis ofjustin Martyr. London, 1965.

M. Simon. Verus Israel, trans. H. McKeating. Oxford, 1986.

O. Skarsaune. The Proof from Prophecy. Leiden, the Netherlands, 1987.

M. Smith. "The Image of God." Bulletin of the John Rylands Library (1975).

_. Jesus the Magician. San Francisco, 1978.

M. Sokoloff. A Dictionary of Jewish Palestinain Aramaic. Ramat Gan, 1990.

D. Sperber. Nautica Talmudica. Ramat Gan, Israel, 1986.

D. Stern. "Imitatio Hominis: Anthropomorphism and the Character(s) of God in Rabbinic Literature." Prooftexts 12 (1992).

_."Midrash and Indeterminacy,"


Рекомендуем почитать
Герменевтика телесности в исихастском опыте

Роль тела в исихастском искусстве молитвы всегда была одною из самых обсуждаемых тем в работах по исихазму. Исихастский «психофизический метод» — яркая особенность исихастской практики, издавна привлекавшая внимание и порождавшая всевозможные гипотезы о ее происхождении и сопоставления ее с другими духовными практиками. Сегодня эта тема имеет вполне современное и основательное освещение в работе митроп. Каллиста (Уэра) «Молиться телом: исихастский метод и вне — христианские параллели». В данном тексте мы тоже обращаемся к проблеме телесности в исихазме, но избираем несколько другие ее аспекты: мы хотели бы наметить общие принципы герменевтики телесности в исихастском опыте.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H">http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H.


Войны за Иисуса: Как церковь решала, во что верить

Захватывающая история интриг, заговоров, разборок, насилия и хаоса в древней церкви. Победители в войнах за Иисуса решили, во что и как будут верить все христиане, а проигравшие были заклеймены как еретики, прокляты, уничтожены и забыты. Первая популярная книга о самой темной и загадочной эпохе в истории христианства от всемирно известного специалиста.


Формирование средневековой философии. Латинская патристика

Книга представляет собой первое в советской литературе исследование философии эпохи возникновения и утверждения христианства в Западной Европе. Привлекая богатый, по большей части не освещенный в нашей литературе материал, автор на широком культурно–историческом фоне анализирует философские, эстетические и социально–политические концепции этого периода, прослеживает их влияние на философскую мысль средневековья. С наибольшей полнотой раскрыты взгляды Августина и Боэция — мыслителей, оказавших прямое воздействие на философскую культуру Запада.Книга адресована специалистам–философам, а также всем изучающим позднюю античную и средневековую философию.


Христианство и другие мировые религии в современном мире

Раздел коллективной монографии: «Мировые религии в контексте современной культуры: новые перспективы диалога и взаимопонимания». Спб., 2011.


Протестантские секты и дух капитализма

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12

В этом томе подробно излагается вероучение адвентистов седьмого дня и дается его детальное разъяснение на основании глубокого и всестороннего анализа библейского текста и новейших исследований в области систематического богословия.