Еврейская энциклопедия - [33]

2. Храмовый иудаизм – это период с VI века до нашей эры по II век нашей эры. Он также в себя включает элли-стическую (античную) версию этой веры. Эта ветвь, как и предыдущая, связана с историей иудейского (еврейского народа) и оформилось, когда они вернулись в Палестину и отстроили второй главный храм. В этот период появился обряд обрезания и почитание субботы. Именно с этой версией этой религии и столкнулся сам Иисус из Назарета, когда говорил, что не суббота для человека, а человек для субботы.

3. Талмудический иудаизм господствовал со II века нашей эры по XVIII век, точнее до 1750 года. Другое название – раввинизм. Именно поэтому правоверных евреев иногда называют раввинами. Эта версия вероучения известна возвеличиванием Талмуда: дескать Мишна чуть-чуть отстранила евреев от Бога, поэтому следует теперь почитать изначальную версию учения, которая дана в Торе и Пятикнижии.

4. Современный иудаизм – это версия вероучения с 1750 года по настоящее время.

Базовые принципы иудаизма

1. Бог совершенен. Он является абсолютным Разумом. Бог творит мир и правит всеми творениями, и только Он один создавал, создаёт и будет создавать все сущее.

2. Бог единственен и нет нигде единственности, подобной Его; и лишь Он один – наш Бог, который был, есть и будет.

3. К Богу не относятся и не применимы материальные свойства и характеристики, у Него нет никакого физического образа, он бестелесен.

4. Бог первый, и Он же последний.

5. Лишь Творцу нужно молиться и поклоняться, и молиться и поклоняться кому-либо, кроме Него, категорически запрещено.

6. Всё, что сказали пророки – истина.

7. Пророчество Моше Рабейну было истинным, а сам он – «отец» всех пророков: и тех, что были после него, и даже тех, которые были до него.

8. Тора, которой мы обладаем, это та самая Тора, которую Всевышний дал Моше Рабейну.

9. Тора никогда не будет изменена, Бог не даст никакой другой Торы.

10. Бог знает все дела людей и все их мысли.

11. Бог воздаёт добром тем, кто соблюдает Его заповеди, а те, кто их нарушает, в конечном счете понесут за это наказание.

12. Мы обязаны верить в приход Машиаха, и, несмотря на то, что он задерживается, все равно нужно ждать, что он придёт.

13. Грядет оживление умерших. Оно произойдет тогда, когда будет на то воля Творца.

Как нетрудно заметить, история евреев – это самый реальный признак всевластия духа над материей.

ИУДЕЙСКОЕ ЦАРСТВО – древнее еврейское государство. Вначале независимое, а потом провинция в составе Персидской державы, Римской империи и т. д.

Иудея – историческая область к югу от Самарии. В Библии она впервые упомянута как земля колена Иехуды, простиралась от Мертвого до Средиземного моря и включала Иудейскую пустыню, Иудейские горы, Шфелу (Иудейскую низменность), значительную часть гор и низменности Негева. На юге в территорию Иудеи входил надел колена Шимона.

В Иудее было более 110 городов. Археологи установили, что они возникли в четвертом-третьем тысячилетиях до нашей эры, то есть до поселения здесь ханаанейских племен. Когда колена Иехуды и Шимона завоевали эту землю, то ханаанеи продолжали здесь жить отдельными поселениями. С XII века до нашей эры началась борьба с филистимлянами, которые отвоевали у Иудеи почти все побережье Средиземного моря.

Иудея входила в состав Израильского царства, но после смерти Соломона в 930 году до нашей эры 10 колен Израилевых не захотели подчиняться жестокому правлению сына Соломона и образовали Северо-Израильское царство. А в Иудейское царство вошли, помимо наделов Иехуды и Шимона, части надела Биньямина с Иерусалимом и Иерихоном и первоначального надела колена Дана. Первым царем Иудеи стал тот самый жестокий сын Соломона Ровоам (Рехавам).

В 586 году до нашей эры Иудейское царство было завоевано Вавилонией. Произошло Вавилонское пленение, когда многих евреев увели в Вавилонское царство.

При возвращении евреев из вавилонского плена (с 539 года до нашей эры) заселенная ими территория (в основном Иерусалим и его окрестности) стала называться Иехуд (арамейская форма названия Иудеи). При владычестве Птолемеев (между 323 годом до нашей эры и 200 годом до нашей эры) Иудея входила в состав провинции Сирия и Финикия, а при Селевкидах (между 200 годом до нашей эры и 164 годом до нашей эры) в Келесирию.

В 167 году до нашей эры евреи подняли восстание из-за гонений на свою религию, выиграли его и образовали царство Хасмонеев. Хасмонеи правили с 152 года до нашей эры по 37 год до нашей эры Сначала это царство было независимым, вся его территория стала именоваться Иудея, как и впоследствии территория царства Ирода. В 63 году до нашей эры Иерусалим и Иудею захватил Помпей Великий, что стало началом многовековой Римско-иудейской войны.

В 6 году нашей эры римляне выделили Иудею, наряду с Галилеей, Самарией и Заиорданьем, в отдельную область, которой правил прокуратор. После переименования в 138 году нашей эры Эрец-Исраэль в Палестину по декрету императора Адриана, понятие Иудея отмирает, сохраняясь лишь в раввинистической литературе.

К

КАБАЛАТ ПАНИМ – перед началом бракосочетания устраивают встречу гостей. Накрывают стол с легкими закусками и напитками. Поскольку до начала свадебной церемонии молодые не должны встречаться друг с другом, Кабалат паним проводят в двух разных местах – отдельно для жениха и отдельно для невесты. В ходе этой церемонии жених и невеста принимают благословения, поздравления.