Еврейская Атлантида: тайна потерянных колен - [25]
Дом Иуды и Дом Израиля неотделимы друг от друга, убежден Халли. Этим объясняется и тот факт, что евреи в Америке, Англии или Голландии добились успехов, несопоставимых с успехами их собратьев в России или в арабских странах.
«Пророки Иеремия и Иезекииль указывают, что лишь союз всех племен Израилевых, а не только сынов Иудеи, приведет к национальному величию евреев и спасению всего мира», – напоминает он древние тексты.
Каково отношение раввинов к столь необычным утверждениям Халли?
«Свои исследования мы согласовываем с крупнейшими ортодоксальными раввинами, среди которых есть столь компетентный в религии и истории человек, как Хаим Ричман», – говорит Халли.
– Две с половиной тысячи лет назад на севере Европы существовала варварская культура, несопоставимая даже с язычеством средиземноморских народов. Как могли евреи интегрироваться среди кельтских и скандинавских племен?
– Сегодня кажется, что это невозможно. Но евреи той эпохи не имели ничего общего с евреями последнего тысячелетия. Это были воинственные люди, завоевавшие репутацию отчаянных бойцов. Ближневосточные народы, в том числе египтяне, использовали их в качестве наемников. Военное искусство и дисциплина древних евреев были несравненно выше военного искусства кельтов и скандинавов, еще не представлявших собой организованной силы. Поэтому они смогли не только быстро интегрироваться, но и захватили лидерство.
– Существует версия, что десять потерянных колен Израилевых двинулись на северо-восток через Кавказ, основав Хазарское царство…
– Одно не исключает другого. Часть ушла на север и обосновалась на территории будущей Руси, а часть достигла Скандинавии, Англии, Атлантического побережья – территории нынешних Голландии и Бельгии.
– Евреи превратились в викингов?
– Они стали частью скандинавских племен. Есть много сходных наименований у древних евреев и скандинавов. Названия племен «готы» и «гад» имеют единый лингвистический корень. Я допускаю их участие в освоении Киевской Руси в составе викингов.
– Но в верованиях викингов нет ничего общего с еврейскими традициями…
– Евреи стали язычниками. Они сохранили память о земле, название которой утратили, какие-то смутные представления о вере, но внешне их поведение и ритуалы ничем не отличались от поведения и ритуалов племен, среди которых они жили.
– Они ощущали родство со своими странствовавшими по Европе собратьями, которых рассеяли римляне?
– Осознанно – нет. Но общение с евреями для них было своего рода информационным ключом, открывавшим спрятанный в памяти код. Как иначе объяснить, что с массовым появлением евреев в Европе (и в частности, в России) начали возникать влиятельные группы еретиков, провозглашавших еврейские ценности, – хотя Церковь под страхом смерти запрещала чтение Торы? Вспомните – в XIV веке в Англии проповедуют возвращение к Ветхому Завету лолларды, в XV веке возникает движение гуситов в Богемии, в XIV – в России появляется группа священнослужителей, чье вероучение практически не отличается от еврейского. Их называли «жидовствующими» и, в конце концов, уничтожили.
Почему Церковь (и католическая, и православная) начала так безжалостно преследовать евреев? Сначала гонения направлялись против еретиков. Но потом выяснилось, что их «сумасшедшие» идеи подпитывают евреи. И тогда Папский престол обрушил удар на евреев как на источник враждебности и беспокойства. Запер их в гетто, позаботился о массовом изгнании…
– Но Лютер, бросивший вызов Риму, в свою очередь начал преследовать евреев…
– Лютер – не самый удачный пример. Не следует забывать, что протестантизм не монолитен, в нем есть две ветви. Одна – государственная церковь в Англии, Германии, Голландии, скандинавских странах. Так же как и католическая церковь в Италии или Испании или православная в России, она субсидируется и контролируется государством. Фактически это религиозный институт власти.
Другая ветвь протестантизма абсолютно независима. Это баптисты, адвентисты. По своему мировоззрению они близки к еврейству. Именно они – подлинные наследники потерянных десяти колен. Поразительно, насколько баптисты, в отличие от священнослужителей государственной церкви, искренние и последовательные сионисты, энтузиасты возвращения евреев в Израиль, создания сильного еврейского государства. Когда баптисты усиливаются в США или в Англии, можно ожидать крутого поворота в сторону Израиля. Ллойд-Джордж, например, инициатор принятия Декларации Бальфура, был баптистом и убежденным сторонником создания национального еврейского очага в Палестине. В США баптисты оказывали огромное влияние на Трумэна, когда стоял вопрос о признании Израиля.
Но, возвращаясь к Лютеру, надо вспомнить, что для него протестантизм был во многом религиозной оболочкой политического движения. Немецкие княжества платили огромную дань папскому престолу. Поддерживая еретиков, они исходили из того, что сумеют сохранить свои средства, не переводя их в казну ослабевшей церкви. Они стали основателями государственного протестантизма, политической структуры. Подлинный протестантизм, как я уже сказал, – это баптисты, сторонники свободной церкви.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Иудаизм — это не только религия, не только учение о философии, нравственности, этике. Прежде всего — это закон, регламентирующий все без исключения стороны жизни как индивидуума, так и общества. Помимо порядка молитвы, изучения Торы, соблюдения субботы и праздников, воспитания детей, имущественных и трудовых отношений, закон этот определяет образ поведения еврея в таких сферах, как питание, гигиена, одежда, супружеские отношения и многое другое.
А сейчас поговорим о том, как устроена душа и почему мы должны что-то с ней делать. Душа – это единственное, что создано. Через свои пять фильтров душа получает в себя зрительные, слуховые, обонятельные, вкусовые и осязательные ощущения. За этими пятью органами чувств стоит компьютер, программа. Она переводит то, что находится снаружи, на язык, понятный нам: наслаждения или страдания. И в самой центральной точке нашей души мы ощущаем, плохое это или хорошее.
Впервые в истории отечественной философской мысли ученый-каббалист и философ-культуролог выходят на открытый диспут о каббале. Авторы – высокопрофессиональные исследователи – рассматривают глубинные метафизические проблемы духовного мира человека в широком спектре истории и философии. Книга полна ярких описаний духовного опыта выдающихся людей, посвятивших свою жизнь разгадке формулы «Замысла творения». Каббала практически не была представлена в отечественной научно-философской литературе, и в данной работе впервые сделана попытка открыть для русскоязычного читателя богатейший, неизведанный мир иррационального и предоставить все инструменты для свободного, самостоятельного постижения духовного мира.
Книга рассказывает о различных видах практической Каббалы — применении «святых имен», использовании амулетов и талисманов, вызывании ангелов, применении различных каббалистических методов для излечения, о еврейской хиромантии и «хохмат парцуф» — физиогномике, об известных практических каббалистах и чудотворцах. Заключительная глава рассказывает о тайной литературе практической Каббалы. «Практика Каббалы» содержит большое количество уникальных иллюстраций — амулетов, талисманов и других подобных вещей отсканированных из рукописей, редких и старых книг по практической Каббале.
Книга эта написана не по заказу масонского правительства, не из великой дружбы с масонскими ложами и не по каким-либо тайным причинам. Дело в том, что авторы всегда пытались разоблачить или по крайне мере показать надуманность и несоответствие общественных информационных мифов. Совершенно не важно, в какой области данный миф был создан.В истории ли России. О таких исторических фигурах, как Андрей Боголюбский или Александр Невский. В истории архитектуры. О том, что лапотная Русь узнала каменное строительство много позже своих великих западных учителей.
Святость любви и любовь к святости в алькове каббалиста. Эта книга для тех, кто живет с закрытыми глазами, но спит с открытыми. Главное таинство каббалы – то, что происходит между мужчиной и женщиной – впервые по-русски и без прикрас. Книга снабжена трехуровневым комментарием, объясняющим не только каббалистическую терминологию, но и более сложные понятия, связанные с вызыванием ангелов и управлением демонами.Даже не знающий кабалистических тонкостей читатель оценит психологическую и языковую точность рассказов, вполне достойных занять место в антологии лучших рассказов о любви, написанных на русском языке в первом десятилетии 21-ого века…
За последнее время на русском языке были изданы десятки книг, в которых изложено мнение христианства об иудаизме, но не было ни одной, в которой было бы систематически и подробно рассмотрено отношение иудаизма к христианству.Данная книга призвана восполнить этот пробел.