Евреи в древности и в Средние века - [71]

Черного и западной половины Средиземного моря, встречались с древними культурными государствами и с густо населенными местностями, население которых оказывало им деятельный отпор. Вот почему, хотя ионийское побережье было

занято греками еще в доисторические времена, хотя и на южном

берегу малоазийского полуострова они появились относительно еще в раннюю эпоху, однако, дальнейшее распространение

их не пошло здесь особенно далеко6, и ему был положен скоро же предел как сопротивлением со стороны туземного населения, так и непосредственным военным вмешательством ассирийского царя Санхериба7. Если на южном берегу Малой

Азии греки встретились с непосредственным сопротивлением

и военным отпором, то далее на востоке, на побережье Сирии

и Палестины, не меньшим препятствием для их распространения и утверждения являлась торговая конкуренция со стороны туземного населения. Побережье это, как известно, еще

задолго до появления здесь греков занято было финикийскими и частью филистимскими торговыми приморскими городами, и потому, как мы уже имели случай отмечать выше, точно так же оставалось совершенно недоступным для греческих торговцев.

Греческое расселение вдоль берегов Малой Азии ограничивалось, таким образом, в сущности их колониями в Ионии и

Карии, основанными еще в период земледельческой колонизации. На южном малоазийском берегу ими основаны были лишь

незначительные фактории, игравшие роль складочных мест для

6 Крайняя восточная колония греков на западном берегу памфи-

лийского залива основана была около 700 года; Steph. Byz.; ср.

Herodot II, 178.

7 Бероз у Евсевия 1, 29 и 35.

164

товаров. На побережье же, расположенном к востоку от Киликии и от острова Кипра, им совершенно не удалось утвердиться и приходилось ограничиваться торговыми сношениями с

ранее здесь существовавшими туземными приморскими городами. Здесь они поэтому еще в меньшей степени, нежели где-

либо, могли проникать внутрь материка и оказывать какое-

либо влияние иа туземное население. Но даже и известия относительно греческой торговли с финикийскими городами принадлежат относительно поздней эпохе8.

То обстоятельство, что греки не могли утвердиться на побережье Сирии и Палестины, имеет для нашего исследования

особое значение, так как оно прежде всего объясняет, почему

греки, при всей своей торговой предприимчивости и почти повсеместном распространении по всей средиземноморской области, тем не менее в доэллинистическую эпоху ни разу ие

приходили в непосредственное соприкосновение с иудейским

народом. При этом, сверх того, необходимо еще иметь в виду, что ко времени первого появления греков на южном и юго-

восточном берегу малоазийского полуострова царство израильское уже не существовало более, сохранявшее же еще в то

время тень политической независимости иудейское царство

представляло собою страну исключительно земледельческую.

Иудейский народ, таким образом, в то время ничем еще не

выделялся из среды других обитавших в той местности земледельческих и пастушеских народцев и потому не мог обратить на себя специального внимания. А так как, с другой стороны, установление непосредственных торговых сношений

греков с финикийскими городами вряд ли может быть отнесено ко времени, предшествовавшему началу или даже средине шестого столетия, то есть к тому времени, когда Иерусалим, разрушенный вавилонянами, лежал в развалинах, когда прекратились всякие, даже пассивные сношения Иудеи с внешним миром, и она более чем когда-либо представляла собою

чисто земледельческую, ведшую замкнутое самодовлеющее

существование, страну, то молчание греческих писателей относительно палестинских евреев и их, по-видимому, полное

неведение относительно этих последних становится не только

понятным, но и неизбежным.

8 Фукидид II, 69; VIII, 35; ср. позднейшие известия о существовании греческих поселений в Акке (Птолемаиде): Исаия IV, 7; Демосфен 52, 24.

165

Время наивысшего расцвета эллинской культуры, время

основания афинской морской державы и самый блестящий период в развитии греческой торговли приходится на пятый век, то есть именно на ту эпоху иудейской истории, когда палестинские иудеи переживали состояние наибольшего унижения

и бедности, а начавшаяся уже в то время иудейская диаспора

не успела еще распространиться на запад, ограничившись восточными областями персидского царства и пограничными местностями Египта. Блестящий период греческой торговли продолжался, однако, недолго. Пелопоннесская война, приведшая

к крушению афинского морского могущества, показала, насколько в сущности непрочно было это могущество и насколько

оказывалось оно лишенным всякой внутренней опоры.

Конец пятого века и представляет собою именно начальный момент того поворота в истории греческих городов, о

котором говорилось выше и который в конце концов в не

меньшей степени способствовал последующему сближению

греков и иудеев в эллинистическую эпоху, нежели иудейская

диаспора, начало которой относится приблизительно к тому

же времени. Четвертый век является временем быстро прогрессирующего упадка не только греческой торговли, но и

греческой городской жизни вообще. Упадок этот зависел не