Евреи: исследование расы и окружающей среды (избранные главы) - [6]

Шрифт
Интервал

1. Алжирская еврейка

Австрия следует за Россией с 1 224 896 евреями согласно переписи 1900 года. Две трети живут в Галиции, части Польши, занятой Австрией в течение раздела этой несчастной страны. [Сегодняшняя Галиция это три западных области т. н. «нэзалэжной Украины»: Львовская, Ивано-Франковская и Тернопольская. Если проследить основные очаги сепаратизма на территории Российской Империи и СССР, то это будут как раз те области, где традиционно преобладало еврейское население: Галичина, Польша, Прибалтика (особенно Литва) и Кавказ. Вряд ли это можно назвать простым совпадением] Таким образом, обе страны, которые имеют наибольшее число евреев, получили их в наследство от Польши. Венгрия также имеет большое количество детей Израиля. При переписи 1900 года там насчитывалось 851 378 евреев. В Румынии, где еврейский вопрос стоит наиболее остро, неоднократно утверждалось о наличии приблизительно 400 000 евреев, но перепись 1899 показала, что это утверждение было сильно преувеличено. Там насчитали 266 652 евреев. [Ниже Фишберг подробно опишет, как часто евреи уклоняются от всякого рода переписей и учета поголовья. Он объясняет это нежеланием служить в армии, хотя дело тут явно в другом, в нежелании показывать свою настоящую численность. Поэтому в Румынии тогда было не меньше, а больше 400 тысяч евреев, а сегодняшние румыны, в значительной части, это помесь евреев с местными гоями] Евреи, которых переписали должностные лица, составляли 4,5 процентов от общего числа населения. Можно с уверенностью сказать, что они не увеличились в числе со времени той переписи вследствие массовой эмиграции с 1900 года.

Евреи есть практически в каждой стране Юго-Восточной Европы. В некоторых из них, где перепись происходила в течение 1900 года число их известно. В Болгарии насчитывалось 33 663; в Греции 8 350; в Боснии и Герцеговине 8 200 (перепись 1895 г.); в Сербии 5 700; в европейской Турции насчитывается 189 000.

В Германии перепись 1905 года показала 607 862 евреев, 409 501 из которых проживали  в королевстве Пруссия, то есть они также являются наследием древней Польши. Бавария — следующая область с большим числом евреев, 55 341; в то время как другие области имеют намного меньшее их число. Они составляют только 1,04 процента от общего числа населения Германии, и даже в Пруссии, где проживает большее число евреев Германии, они составляют только 1,14 процентов.

Перепись в Великобритании не берет во внимание религиозную принадлежность своих жителей, поэтому невозможно получить точное число евреев в этой стране. Согласно недавней оценке, сделанной Розенбаумом, в Объединенном Королевстве насчитывается приблизительно 240 000 евреев. Из них 225 700 живут в Англии и Уэльсе, 27 250 в Шотландии и 6 100 в Ирландии. Большинство из этих евреев — недавние иммигранты из Восточной Европы и их потомки, которые прибыли в Англию в течение предыдущих тридцати лет.

Также как и в Англии, нет никакой религиозной статистики для населения Франции и Бельгии, и мы должны положиться на приблизительные оценки числа евреев в этих странах. Самая недавняя оценка, сделанная во Франции, показала, что в стране проживает более 100 000 евреев, 55 000 из которых живут в Париже; в Бельгии евреев насчитывается приблизительно 15 000. Большинство евреев в этих двух последних упомянутых странах состоят из недавних беженцев из России и Румынии, тех, кто иммигрировал в течение прошлых двадцати пяти лет. Перепись 1901 года в Италии показала 35 617 евреев в Италии, и поскольку туда нет никакой существенной иммиграции из Восточной Европы, а смешанные браки с христианами являются очень частыми, их число, по всей вероятности, не имеет тенденции  к увеличению. В Швейцарии перепись 1900 года показала 12 264 еврея, но теперь можно говорить об их увеличении вдвое, вследствие большого количества евреев из России, которые бежали туда в последние десять лет.

Сравнительно немного евреев есть и в Скандинавии. Только 3 476 были насчитаны при переписи 1901 в  Дании, 3 912 в Швеции, и 642 в Норвегии (перепись 1900 года). Маловероятно, что среди евреев было увеличение численности, из-за смешанных браков, которые являются там очень распространенными. Но здесь их число снова увеличилось иммиграцией из России, которая была массовой в последние годы.

После окончательного изгнания в 1492 году не осталось никаких евреев в Испании, по крайней мере, официально. Согласно сведениям некоторых авторов там проживает в настоящее время от трех до четырех тысяч, хотя им еще не разрешают иметь собственные храмы. Так как Гибралтар перешел под юрисдикцию Великобритании, много испанских евреев возвратилось туда, и они уже насчитывают приблизительно 2 000 человек. Также имеется сведения о приблизительно 1 200 евреев Португалии.

Официальные переписи правительств различных стран Северной и Южной Америки не принимают во внимание религиозную статистику. Поэтому невозможно точно установить число евреев в Америке.  Однако можно с уверенностью сказать, что Соединенные Штаты имеют наибольшее число евреев в западном полушарии. Действительно, евреев в Соединенных Штатах больше, чем в любой другой стране мира за исключением России. В 1818 Мордехай М. Ноа оценил их число приблизительно в 3 000; в 1840 году Американский Альманах заявил о числе приблизительно в 15 000. С тех пор множество евреев прибыло в Штаты. Сначала отток из Европы начался из Германии, и в 1848 году было заявлено, что 50 000 евреев намерены встать под звездно-полосатый флаг. Очень немногие восточно-европейские евреи прибыли в Соединенные Штаты до 1880 г., хотя многие из иммигрантов этого периода были фактически польскими евреями, прибывая из тех частей Польши, которые были отрезаны Германией. Фактически большинство немецких евреев в Соединенных Штатах ведут происхождение от своих польских предков. В 1881 году, после антисемитских волнений в России, наплыв иммигрантов из Восточной Европы принимал все большие размеры, так что число евреев в Соединенных Штатах, которое было подсчитано в 1880 году в 230 000, с тех пор увеличилось приблизительно в девять раз. Между 1880 и 1910 годами более чем 1 100 000 евреев прибыли только из одной России. В дополнение к ним туда же прибыло большое число из Австро-Венгрии, Румынии и т. д. Их число увеличивалось в пределах упомянутого периода естественным путем, и в 1910 году «Американский Еврейский Ежегодник» оценивает их число в 1 777 185 , более половины из которых проживает в штате Нью-Йорк; штат Пенсильвания имеет 150 000 евреев; штат Иллинойс 110 000; Массачусетс 90 000; Огайо 85 000; Нью-Джерси 70 000; и Миссури 52 000. Штаты, имеющие наименьшее число еврейских резидентов — Штаты Айдахо, Невада, Южная Дакота  и Вайоминг. Есть еще очень немного евреев в экстраконтинентальных колониях. Ни один из них не числится на Аляске, в то время как Филиппины, Гавайи и Пуэрто-Рико имеют приблизительно по 100 евреев каждый. Все эти числа намного ниже реального числа евреев в различных штатах Союза. Совершенно точно можно сказать, что только Нью-Йорк имеет один миллион евреев.


Рекомендуем почитать
Эпоха завоеваний

В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.