Евангелие эпохи Водолея - [85]
9. правители пришли в гнев и сказали: Почему вы не схватили этого человека и не привели в суд?
10. Стражники ответили: Мы никогда не слышали, чтобы кто-либо говорил так, как говорит этот человек.
11. В ярости фарисеи вскочили и сказали: Вы обезумели? Вы сбились с пути? Вы последователи этого человека?
12. Поверили ли в него кто-либо из правителей и фарисеев? Простой народ! Да, они могут поверить; они прокляты; они не знают ничего.
13. Но Никодим подошел к правителям и сказал: Могут ли иудейские судьи осудить человека и приговорить его, не выслушав его оправданий? Пусть Иисус встанет перед эти барьером и выскажется.
14. Правители сказали: Этот Иисус хитрый человек, и если мы разрешим ему говорить, он будет прямо упрекать нас, и тогда народ будет смеяться и встанет на его защиту.
15. А потом, ты знаешь так же хорошо как и мы, что пророки не приходят из Галилеи.
16. Правители почувствовали силу того, что сказали стражники и Никодим, и промолчали.
17. А потом народ пошел по домам; а Иисус пошел на Масличную гору, где провел ночь в молитве.
18. Но на утро, когда солнце едва взошло, Иисус пришел опять, и множество народа пришло увидеть его во дворах храма, и он сел и учил.
19. Фарисеи и книжники все еще искали, как осудить его за его слова.
20. Стражники захватили на месте преступления падшую женщину. Когда Иисус учил, они привели эту женщину, поставили ее на середине и сказали:
21. Равви, эта низкая женщина была захвачена в прелюбодеянии. Закон Мосея гласит, что она должна умереть, побитая камнями до смерти; какое ты ей назначишь наказание?
22. Иисус нагнулся и начертил на земле некий знак, в нем написал число души, а затем сидел в молчаливом раздумье.
23. И когда священники потребовали от него ответа, он сказал: Кто из вас без греха, пусть первым бросит в нее камень.
24. А потом он закрыл глаза, и ни одного слова не было сказано. Когда он поднялся, то увидел женщину совсем одну и сказал:
25. Где люди, которые тебя сюда привели? Те, кто обвиняли?
26. Женщина сказала: Они все ушли; никто не осудил меня.
27. И Иисус сказал: И я не осуждаю тебя, иди своим путем с миром и больше не греши.
Иисус учит в храме. Он открывает глубокое значение Христова служения. Правители сильно разгневаны и пытаются побить его камнями, но он исчезает.
1. Праздник закончился. Иисус, Петр, Иаков и Иоанн сидели в сокровищнице храма.
2. Остальные девять ушли обратно в Капернаум.
3. Народ толпился во дворах храма, и Иисус сказал:
4. Я — светильник, Христос — масло жизни, Дух Святой — огонь. Вот свет! И тот, кто следует мне, не будет ходить во тьме, а будет иметь свет жизни.
5. Законник сказал: Ты свидетельствуешь за себя, твое свидетельство не истинно.
6. А Иисус сказал: Если я свидетельствую за себя, я говорю то, что истинно, ибо я знаю, откуда я пришел и куда иду.
7. И никто другой во плоти не может свидетельствовать за меня, ибо никто не знает ни откуда я пришел ни куда я иду.
8. Мои дела есть свидетельство того, что я говорю правду. Как человек, я не смог бы говорить тех слов, которые говорю. Это слова Святого Духа, и мой Отец свидетельствует за меня.
9. Законник спросил: Где живет твой отец?
10. И сказал Иисус: Ты не знаешь меня, иначе ты бы знал моего Отца, и если бы ты знал Отца, ты знал бы Сына, ибо Отец и Сын едины.
11. Я иду своим путем, и вы не найдете меня, ибо туда, куда я иду, вы не сможете прийти, ибо не знаете пути.
12. Вы не сможете найти путь, ибо ваши сердца чеpствы, ваши уши глухи, ваши глаза закрыты.
13. Свет жизни не может светить сквозь темный занавес, которым вы завесили свои сердца.
14. Вы не знаете Христа, а если Христа нет в сердце, нет света.
15. Я пришел явить Христа людям, а вы не принимаете меня, и вы будете жить в темноте и во мраке могилы, покуда не поверите словам, которые я говорю.
16. И вы будете поносить Сына Человеческого, pаспнете его на кресте и будете смеяться, видя, как он умирает.
17. Но потом придет малый свет, и вы узнаете, кто я есть.
18. Народ не вместил слов, которые он говорил.
19. И тогда он заговоpил к тем, котоpые веpили в него, и сказал: Если вы пpебудете во Хpисте и Хpистос пpебудет в вас и если вы хpаните слова мои в сеpдцах ваших,
20. Тогда вы — путь, вы ученики на этом пути, и вы узнаете, что есть истина, и истина освободит вас.
21. И все же народ не понимал. Они сказали: Мы — семя Авраамово и уже свободны, мы никогда не были ничьими рабами. Почему ты говоришь «Мы будем свободны?»
22. И сказал Иисус: Разве вы не знаете, что каждый, предающийся греху, есть раб греха и живет в узах греха?
23. Если вы не грешите, вы свободны, но если вы грешите в мыслях, словах или делах, то вы рабы, и ничто не освободит вас, как только истина. Если вы свободны через Христа, то вы действительно свободны.
24. Вы семя Авраама, и все же вы ищете убить меня только за то, что я говорю правду Авраама.
25. Вы — дети плоти Авраама. Но я говорю: Есть духовный Авраам, которого вы не знаете.
26. По духу вы дети вашего отца, а ваш отец — Дьявол. Вы опираетесь на его слова и выполняете его волю.
27. Он был убийцей изначала, он не может говорить правды, а когда говоpит, то говоpит ложь от себя, и он же есть отец самого себя.
Цикл мистических стихотворений «В дань старине, преданий полной…» молодой писательницы и художницы – Лариковой-Захаровой В.В. – раскрывает перед читателями богатый эпос былин и сказаний Руси языческой, витиевато переплетаясь с традициями Руси православной. Мистицизм, тайна, пантеон старорусских загадочных существ, верования и приметы наших суеверных предков, страшные сказки и великое историческое наследие русского народа – всё это – на страницах сборника тематических стихотворений. Познавательно для взрослых и увлекательно для детей.
Как завести ваш «внутренний будильник», который позволит вам просыпаться точно в назначенное время и никогда не опаздывать? Как научиться вести разговор с домашними животными, обучать их и даже лечить? Как найти выход из «жизненного тупика», прибегнув к услугам своего подсознания? Какие механизмы работают при запоминании большого объема информации? Как поставить «психологический щит» от несчастных случаев и болезней? Как развить свое восприятие до такой степени, что вы будете способны «почувствовать» пропавшую вещь? Автор книги, известнейший в США экстрасенс и гипнотерапевт, Вильям Хьюитт, убежден, что каждый человек от рождения обладает экстрасенсорными способностями и каждый способен пробудить в себе «шестое чувство».
Арина Ласка получила особую Силу от матери цыганского барона. В ее роду были целители, травники, колдуны – восемь поколений магов, хранивших и бережно передававших свои знания. Арину готовили к магии еще задолго до рождения, каким-то образом точно зная, что она будет одним из самых выдающихся носителей Дара своего Рода. Арина Ласка – дипломированный специалист в области эзотерики и парапсихологии, занимающий седьмое место среди экстрасенсов мира.Каждая страница, каждая буква этой книги заряжена сильнейшей магией! Двенадцать уникальных ритуалов на каждый месяц года! Выполняя эти ритуалы, вы начнете привлекать добрые силы, мощные энергии и получать все новые и новые дары – деньги, любовь, крепкое здоровье, защиту, семейное благополучие.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга является собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поиска наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание.…
История Древней Руси полна загадок. До нас дошло не более одного процента богатейшей литературы Древней Руси. Из многих тысяч шедевров древнерусского деревянного зодчества сохранились лишь единичные и весьма поздние экземпляры, созданные уже в эпоху хорошо освоенного каменного строительства, приведшего к упадку и существенной деградации деревянной архитектуры. Лишь руины, мусорные ямы, остатки фундаментов, немного текстов и старые, очень старые, вещи, в большинстве своем дошедшие до нас лишь потому, что либо были выброшены, придя в негодность, либо сопровождали владельцев в мир иной (а что о нас могут узнать наши далекие потомки по нашим могилам?) — вот и все, чем в большинстве случаев приходится довольствоваться, реконструируя духовный и интеллектуальный мир ушедших цивилизаций.